Уютный трикотаж: интернет магазин белорусского трикотажа

Что обозначает 1703 у оксимирона: 1703 тату у Оксимирона что значит? Что означает тату у Оксимирона? — 26 Октября 2019

Что обозначает 1703 у оксимирона: 1703 тату у Оксимирона что значит? Что означает тату у Оксимирона? — 26 Октября 2019

Содержание

Словарь молодежного сленга — 1703 оксимирон

Известные артисты и исполнители любят эпатировать публику разными необычными поступками и внешним видом, некоторые иногда появляются на публике одетыми в стиле Софт Гранж, другие достают из гардероба одежду Битников, поклонники тоже не отстают от своих Айдолов и наряжаются, кто во что горазд, например дорогие Лабутены, странный Мейкап и на улицу выходит настоящая топовая тян. А так называемые мажоры вообще не отказывают себе ни в чём, они шарят, поэтому покупают Конверы, Ветементс, Трешер и выглядят, так словно только что сошли со страниц модного подросткового журнала.

Впрочем, мы поговорим сегодня о репере по имени Оксимирон и его странной наколке на шее » 1703«. Что значит 1703 Оксимирон?

Этот вопрос интересует буквально всех поклонников этого удивительного репера. В своё время Оксимирон и Джонибой провели батл » Oxximiron vs Johnyboy«, он проходил в городе Петербурге в баре с запоминающимся названием » 1703«. Посетители пришедшие на выступление двух реперов были весьма заинтригованы тем, что скрывается под лейкопластырем на шее Оксимирона. Эта загадка была разгадана на третьем раунде, в котором он победил Джонибоя и открыл всем татуировку «1703» при этом произнеся такие слова: » Может, ты и вынесешь меня из 1703, но не 1703 из меня«.

Итак, теперь ответ на вопрос, что значит 1703 у Оксимирона? Вы уже поняли, что бар в котором проходила эта битва двух титанов репа называется » 1703«. Однако не все знают, что Oxximiron, в » девичестве» Мирон Янович появился на свет именно в этом городе полном достопримечательностей и других исторических памятников, а он основан в 1703 году. Именно эти цифры связывают Петербург и Окисмрона, вот такая получилась интересная история. Если есть что добавить, пишите в комментариях!

VERSUS #1 (сезон III): Oxxxymiron VS Johnyboy

фото рисунков, значение, смысл, факты

Тут вы узнаете все про тату Оксимирона, варианты и особенности рисунков, их толкование, смысл, историю появления на теле, познакомитесь с интересными фактами, посмотрите фото.

Тату Оксимирона — коллекция рисунков репера на фото

Тату Оксимирона — все самое главное

Оксимирон – это известный в молодежных кругах репер, который собирает стадионы и имеет за своими плечами миллионы фанатов. Он привнес в рэп свою культуру. На его теле множество татуировок, которые содержат в себе скрытые смыслы.

Татуировки Оксимирона

Огромное количество поклонников пытаются разгадать смысл каждой тату Мирона. Вот эти татуировки:

  1. Отрывок произведения искусства Питера Брейгиля «Естественный отбор» (правая рука)
  2. Надпись на английском языке «Do What Thou Wilt» (правая рука)
  3. Колесо фортуны (рука)
  4. Английская надпись «imperium» (пальцы)
  5. Надпись «1703» (шея)
  6. Чемодан в пламени и надпись «Whole life on the road» (нога)
  7. Татуировка по мотивам картины «Сон разума рождает чудовищ» (левая рука)
  8. Черный адвокат из сериала «Бандитский Петербург» (плечо)
  9. Изображение главного героя романа «Над пропастью во ржи» Холдена Колфилда (предплечье)
  10. Три буквы «XXX» (запястье)
  11. Изображение бомбы и надпись «Еще не взорвалась» (рука)

Отрывок из картины Питера Брейгиля «Естественный отбор»

Эта картина стала одной из самых первых татуировок на теле Оксимирона. Мирон набил изображение огромной рыбы, внутри которой находятся более мелкие рыбешки. В это же время огромный хищник является пойманным людьми. Весь смысл картины заключается в фразе «Если ты очень силен, всегда найдется кто-то сильнее тебя».

И эта татуировка набита на теле Оксимирона не просто так. Она говорит о том, что Мирон так же, как и этот хищник, пожирал мелких МС для того, чтобы стать сильнее и значимее.

Надпись «Do What Thou Wilt»

Если переводить с английского, то эта надпись переводится так:

«Делай, что хочешь»

К тому же надпись имеет отсылку к религиозным воззрениям Алистера Кроули.

Колесо фортуны

Смысл этого изображения заключается в перемене циклов жизни, неизбежности перемен. Колесо фортуны приносит удачу и счастье, но в то же время напоминает, что не все подвластно человеку.

Надпись «imperium»

Мирон набил эту татуировку в одном из городов Италии. Тату обозначает, что Окси воздвиг свою империю почти с нуля, с самых низов.

Надпись «1703»

Мирон ее набил в честь своего родного города на Неве, так как Петербург был основан в 1703 году. Так же эти цифры отсылают нас на известный питерский бар «1703», где проходят версус батлы.

Чемодан в пламени и надпись «Whole life

on the road»

Эту татуировку Мирон набил вместе со всей своей командой, с которой он ездит на выступления. Тату обозначает, что жизнь Оксимирона постоянно проходит в дороге. Он с детства в пути.

Черный адвокат из сериала «Бандитский Петербург» Это основной герой, популярнейшего в 2000-е года сериала «Бандитский Петербург ». Роль Черного адвоката сыграл актер Дмитрий Певцов. Чем привлекателен именно этот персонаж Окси не объясняет. Но скорее всего своей неоднозначностью. Ведь нельзя делить людей на хороших и плохих.

Изображение главного героя романа «Над пропастью во ржи» Холдена Колфилда

Персонажа из романа Сэлинджера Оксимирон набил не случайно. Холден Колфилд символизирует юношеский бунт и сомнения в современном обществе. Герой отвергал устойчивые правила. Это и привлекло батл рэпера в Холдене.

Изображение бомбы и надпись «Еще не взорвалась»

Татуировка набита в 2014 году. Она несет в себе следующий смысл: творческий запал Оксимирона не иссяк и продолжает гореть. А взрыв произойдет, когда Мирон сделает тектонический сдвиг в рэпе и в карьере. Мощный разрыв.

Таким образом, все изображения на теле Мирона несут в себе глубокие, а порой и очень труднопонимаемые смыслы. Каждое тату – большая история, написанная Мироном. Все татуировки наполнены тонкими отсылками к литературе и культуре. Оксимирон – невероятно мощный интеллектуал и талантливейший артист, тату которого очень интересно изучать.

Тату Оксимирона — фото примеры готовых рисунков от 18. 09.2018

Смотреть видео:

Подготовлено: mrvls (Смахтин Артём Павлович)

Что значит татуировка 1703 у оксимирона

Тату в наши дни заняло свое место прочно и надолго. И девушки, и парни с удовольствием украшают свое тело. А мужские татуировки на шею считаются едва ли не самыми популярными в салонах. Рисунок на коже — это один из способов выделиться из толпы и заявить о себе. Кроме того, тату несет в себе некий духовный смысл, определенный подтекст, который отражает внутренний мир своего владельца, — ранее они были доступны только шаманам и колдунам и говорили об их статусе в обществе. Мужские татуировки на шею традиционно размещаются сзади. Это делается для того, чтобы при желании можно было скрыть рисунок от посторонних глаз при помощи высокого воротника или длинных волос. Крайне редко решаются на нанесение тату сбоку шеи или на горле. Такие рисунки наносятся на шею целиком, чаще всего изображают цепи, звезды, цветы или религиозные мотивы, например кресты.

Виды тату

Самыми уникальными рисунками этого стиля можно назвать анатомически точное повторение того, что расположено под кожей. Не менее устрашающе, а значит и привлекательнее, для сильного пола считаются татуировки на шее (мужские, фото которых даже смотреть страшно) в виде надрезов или разрывов. Согласитесь, зрелище не для слабонервных, но мужчины любят эдакий эпатаж. Большой популярностью в этом стиле пользуются рисунки веревок или цепей, обвивающих шею. В яремной ямке можно сделать тату сердца, звезды или рисунок своего знака Зодиака. Очень часто можно встретить довольно интересные татуировки на шее — «мужские» надписи, которые выражаются символами или иероглифами. Смысл их чаще всего знает только владелец рисунка, но какую загадочность они придают хозяину! Тайны всегда привлекают…

Самым популярным был и останется кельтский узор, красивый и изящный, а главное — неповторимый.

Даже если рисунок делал один мастер, результат всегда будет отличаться от его предыдущих работ. Часть людей предпочитает наносить на шею черепа, перекрещенные кости, которые якобы таят в себе тайну смерти и помогают понять смысл жизни. Цепи считаются символом крепких уз, и неважно, узы семьи это или дружбы. Многие выбирают рисунок животного, с которым находят общие черты, ведь татуировка всегда что-то символизирует, и ее выбор обоснован.

Почему столь популярны мужские татуировки на шею?

Мужчина всегда лидер, даже если этого и не показывает. Он всегда находится в борьбе за место под солнцем, за любимую женщину или за то, чтобы выделиться из толпы. Способов для последнего множество, и один из них — это нанесение рисунков на тело. Но почему же именно мужские татуировки на шею пользуются таким спросом в тату-салонах? Здесь все просто — рисунок виден каждому. Да, кому-то он может не нравиться, кто-то может им любоваться, но равнодушных точно не останется. Татуировка помогает выразить себя и самоутвердиться в обществе, пусть и необычным способом.

Для этого и рисунок подбирается соответствующий, который поможет понять внутренний мир мужчины. Символические тату очень популярны у рок-певцов и знаменитостей.

Мужские татуировки всегда что-то значат, ведь их хозяин силен, смел и мужественен, а рисунки на любой части тела создаются для того, чтобы подчеркнуть эти качества.

Oxxxymiron, Скриптонит и ATL перевернули рэп-игру пять лет назад. Или нет?

В ноябре 2015 года вышли альбомы ATL, Скриптонита и Оксимирона, которые создали мифологию «переворота игры» в русском хип-хопе и создали культы вокруг своих авторов. «Афиша Daily» разбирается: а что, собственно, перевернули пять лет назад?

Откуда пошел «переворот игры»?

Если про русский хип-хоп будут когда‑то писать учебник, то ноябрь 2015-го наверняка удостоится отдельной главы.

Пресловутый «переворот игры» неразрывно ассоциируется с «ноябрьской троицей» — «Горгородом» Оксимирона, «Домом с нормальными явлениями» Скриптонита и «Марабу» ATL, реже в этот контекст вписывают «Magic City» ЛСП, «Сторона А/Сторона Б» «Каспийского груза» и «Дом тысячи сквозняков» Хоруса.

За это надо сказать спасибо Оксимирону и его программному эссе, которое сводилось к следующему: до 2015 года русский рэп был однообразным и нелюбознательным, но теперь становится самобытным, технически выверенным и внимательным к деталям.

«Дом тысячи сквозняков» — самый недооцененный альбом ноября 2015-го, где бывший Луперкаль меняет имя и звук

«Пятнадцатый год» сначала стал мемом (под эту фразу скакал блогер Ларин в баре «1703», и это один из пиковых моментов площадки Versus!), — а затем каноном: рэп-летописцы, копаясь в хронологии жанра, неизбежно выделяют 2015-й красным.

Что случилось в ноябре 2015-го?

Для начала стоит зафиксировать: тот ноябрь и правда был самым насыщенным месяцем в истории русского рэпа. За всеми тремя альбомами стояли выразительные фигуры создателей вместе с их авторским взглядом на рэп и то, как оно должен звучать. Выразительность их фигур подчеркивает то, что успех всех троих можно объяснить простыми, примитивными словами. Как, например, это сделал свежий Моргенштерн у Дудя: Оксимирон — «типа умный», Скриптонит — «сильная личность». Если бы Алишера спросили про ATL, он наверняка бы что‑то сказал про мифологию.

Успех Оксимирона объяснить, наверное проще всего. Федоров еще в 2011-м удостаивался того, что его лого рисовали в туалетах гуманитарных вузов, в 2012-м получал премию GQ и в апреле 2015-го превратил Versus из андеграундной рэп-забавы в популярное ютьюб-шоу. Все это время Федоров доносил одну мысль — русский рэпер может быть умным и начитанным, а русский рэп — литературоцентричным и сложносочиненным. «Горгород» стал творческим пиком Федорова и непревзойденным мастер-классом на тему «Как сочинить большой концептуальный рэп-альбом».

Если в случае с Оксимироном произошел триумф личности и торжество концепции, то ATL и Скриптонит радикально расширили представления о том, каким может быть успешный рэп-релиз на русском. Если угодно, «Дом с нормальными явлениями» и «Марабу» были максимально нерэперскими, меломанскими альбомами.

Лучшую характеристику «ДСНЯ» дал рэпер Карандаш в комментариях к посту с альбомом на The Flow: «Тот самый момент, когда задумываешься — а стоит ли выпускать свой альбом вообще. Ребят, я даже не знаю, как вообще это. Скриптонит дарит просто какой‑то новый мир, новые эмоции, другую реальность. Остальные пишут песни или — того хуже — треки».

Скриптонит, прожевывая слова, совсем не требовал в них вслушиваться и правда приглашал в свою реальность: алкогольный трип по Павлодару, городу притонов, трэп-хат, опрокинутых бутылок водки — где в алкогольном угаре ноет блюз-гитара.

Клип «Притон» лучше всего ретранслирует атмосферу алкотрипа «Дома с нормальными явлениями»

ATL, заручившись поддержкой битмейкеров Dark Faders, под нехарактерные для рэпа ломаные ритмы стал рассказывать об апокалипсисе посреди чернозема, космонавтах, трупах, превратившихся в удобрения, — опять же не самых очевидных для русского рэпа тех лет вещах. Если Скриптонит описывал ту реальность, которая была под рукой, то ATL занимался мифотворчеством c авторской поэтикой.

Оба альбома показали следующее: рэп и в России превратился в универсальную рамку, которая может вобрать в себя и адаптировать под свои нужды любую музыку.

Что не так в формулировке «переворот игры»?

Другой вопрос, что расхожая ныне черно-белая риторика в духе «русский рэп был в кризисе, но 2015-й все изменил» — откровенно ложная.

Еще в 2013–14 годах в жанре начались необратимые тектонические сдвиги: L’One спел про локти, показал, что русский рэп может быть не только про «подумать», но и про танцы — и обнаружил себя звездой федерального масштаба. ЛСП исповедовали и проповедовали автотюн и поп-припевы как творческий метод рэпа будущего — и начали потихоньку собирать залы (пусть и небольшие).Yanix осваивал заокеанский рэп-новояз и читал про бэнкролл, автомобили и дорогие бренды. Тусовка Dopeclvb представляла родную Уфу как российскую Атланту и адаптировала южный звук. Yung Trappa документировал яркие будни питерского драгдилера.

«Dopetape» — один из ранних документов ньюскульного рэпа в России

Словом, перестройка в рэпе началась явно раньше «переворота» — в большой степени это был ответ на вызовы времени: заморский рэп уже звучал по-южному, и трансфер новой моды в Россию был делом времени.

Надо понимать, что и сами Скриптонит, ATL и — особенно — Оксимирон тоже не пришли в ноябрь 2015-го из ниоткуда. Каждый из них уже успел чем‑то отметиться — Адиль попал на «Газ», спел с Бастой и дал всем «стиль, до которого никому нет дела», ATL выпустил заметную трилогию микстейпов «FCKSWG» и сходил на Versus (когда он еще подкидывал дров в топку карьеры), а Мирон уже и так к тому моменту был большим артистом и даже камертоном. Все трое не были ноунеймами — и это важно зафиксировать.

Какое музыкальное наследие оставил за собой «переворот игры»?

Интересный момент: если проследить за эволюцией русского рэпа после ноября 2015-го, то окажется, что ни Оксимирон, ни ATL, ни Скриптонит (с рядом оговорок) не оставили после себя прямых последователей.

Что мы имеем?

Русский рэп не стал усложненно-логоцентричным после Оксимирона: рифмоплетение Федорова оказалось его авторским методом и вообще штучной вещью — при этом основная часть русского рэпа двинулась в обратную сторону: не плетеных рифм, а простых и броских строчек, не логоцентризма, а погружения в звук, мелодию и вайб.

Русский рэп не стал богатым на авторские мифологии после ATL: фолк-почвенничество и апокалипсис артиста из Чувашии не вызвали у русских рэперов массового желания заниматься мифотворчеством, а обеспечивавшие рейв битмейкеры Dark Faders не стали востребованными авторами музыки за пределами «Белой Чувашии» и очень драматично распались.

Скриптонита поняли слишком буквально: мы не просто так сказали об оговорках в контексте Жалелова и его наследия. Альянс рэпа и грубого блюза, голос как инструмент, кропотливая работа со звуком — еще в 2014-м никто не думал, что такая музыка может принести его создателю миллионы и стадионы. Другое дело, что последователи Скриптонита (в их число можно записать White Punk, Saluki, отчасти Локимина и Куока) поняли его метод чересчур буквально — как нечеткое произношение слов под перегруженный звуковыми слоями бит. Важное отличие — там, где у Скриптонита авторский текстовый почерк и сторител, у тех, кто ему наследует — антилогоцентричный и вербально невыразительный рэп, спрятанный под звуком.

Изменил ли ноябрь 2015-го отношение к русскому рэпу?

Вспомнилась запись из чьего-то твиттера (ссылка не сохранилась): «Верю, что когда‑то русский феминизм станет как русский рэп: раньше над ним все насмехались, а теперь только он нормальной музыкой и считается».

Твит был года 2017-го, и тогда казалось, что все справедливо. Годами игнорируемый СМИ и культурной интеллигенцией жанр избавился от флера маргинально-низовой музыки и заинтересовал разом всех: к Урганту стали ходить люди калибром от Оксимирона до Ресторатора, про рэп начали писать медиа, не уличенные ранее в большой любви к нему, в утренних шоу разбирали значение термина «панчлайн», а рэп-баттлы легитимизировали через сравнения с поэтическими поединками Серебряного века.

Оксимирон в шоу Урганта. Уже история

Причиной такого резкого интереса к жанру соблазнительно назвать именно события ноября 2015-го: троица альбомов и правда стала идеальной маркетинговой презентацией жанра для тех, кому до него нет дела, книгой о разоблачении рэп-мифов для скептиков и мощным катализатором к будущим индустриальным рэп-свершениям.

Пик стороннего внимания к рэпу пришелся на 2017-й: баттлы Оксимирона с Гнойным и Дизастером, как точно подмечал Андрей Никитин, ненадолго превратили все медиа в филиалы паблика «Рифмы и панчи», а о достижениях русского рэпа отчитывался аж Дмитрий Киселев в федеральном эфире в итогах года.

В том же 2017 году русский рэп обнаружил себя на радиостанциях — «Fata Morgana», «Улети», «I Got Love» и «Розовое вино» стали большими поп-хитами и стали играть буквально из каждой машины или кальянной.

Последние две песни стоит подчеркнуть особо: именно они в большой степени драматическим образом повлияли на музыкальный мейнстрим. Выяснилось, что кавказский реггетон Miyagi и Andy Panda легко заимствовать и тиражировать — так появился кальян-рэп. Успех хаус-рэпа Элджея и Федука предопределил популярность песен с речитативом под прямую бочку — выяснилось, что такая музыка тоже хорошо звучит в машине по дороге из клуба.

Продолжение обеих историй в косвенной степени касалось рэпа: новая поп-музыка из чартов примеряла и продолжает примерять на себя приметы и повадки жанра (звучание песен и внешний вид их исполнителей), рэпом по факту не являясь.

Сам же рэп где‑то с 2018 года остался без внимания сторонних глаз. В то же время и герои, соизмеримые со Скриптонитом, ЛСП или даже пиковым GONE.Fludd, перестали появляться — рэп будто бы замкнулся в экосистеме журнала The Flow и паблика «Рифмы и панчи». В это же самое время стриминг-революция породила новое поколение артистов — не творцов, а расчетливых карьеристов, чутких на тренды и готовым к вызовам времени.

Главный герой новой эпохи — Моргенштерн, человек, который сначала деконструировал русский рэп в роликах «изирэп» на ютьюбе и оттачивал навыки шоумена, а потом продолжил делать изирэп уже сам и без кавычек, доведя методы жанра до абсурда и примитива. Вряд ли такого русскому рэпу желали идеологи «переворота игры».

Что натворил русский рэп?

В том же 2015 году стала популярной мысль «рэп — это новый рок». Логику таких сравнений легко найти в общей контркультурной природе обоих жанров и похожих активностях на концертах сейчас. Но вот стал ли новый русский рэп новым русским роком?

С ноября 2015-го прошло пять лет. Время начинать подводить итоги — и приходится признавать, что русский рэп при всех своих внешних имиджевых и внутренних индустриальных победах не совершил никаких социальных сдвигов. Спекулятивным, но показательным приемом будет прямое сравнение с заокеанским порядком вещей: например, сложно не увидеть в акциях BLM результаты проповедничества черной культуры от Кендрика Ламара, а рост стримов песни NWA «Fuck tha Police» на 272% во время июньских протестов в данном контексте еще более красноречив.

Понятно, что сталкивать лбами два разных социума с разной социально-политической повесткой не совсем справедливо, но разница все равно показательна. На что сподобился русский рэп за эти пять лет в плане социальных месседжей? Акционизм Хаски, фестиваль в поддержку арестованного Хаски «Я буду петь свою музыку», протестная активность Оксимирона, несклько высказываний от Noize MC, Слима и Соулауда, неубедительный альбом-агитка от Фейса — из заметных вещей, пожалуй, все.

«Все как у людей» с куплетом Летова — редкое в русском рэпе мощное социальное высказывание

Почему русский рэп не стал музыкой, с которой люди готовы поменять мир? В том числе и из‑за общего вектора трэп-гедонизма, по которому пошел жанр. Что такое среднерядовой русский рэп сейчас — это «тати» и «гуап», «газ» и «Раф Симонс», аполитичная до мозга костей музыка, в которой претензии высказывают разве что копам. Легко возразить: на Западе ведь то же самое! Не совсем: краеугольный момент — расовый вопрос. Вот характерный сюжет 2020-го: выступление DaBaby и Родди Рича на BET Awards с хитом «Rockstar» стартует с повторения сцены рокового задержания Джорджа Флойда, а далее на экране можно увидеть кучу людей с битами и плакатами BLM. Теперь представьте хотя бы в голове выступление OG Buda с плакатами про Хабаровск — вот и у нас не получается.

Русский рэп в массе своей предлагает нарочито эскапистскую повестку — в ней есть ЦУМ и дорогие бренды, но почти нет места окружающей действительности. Ставка на успех оказалась ценнее бунта — логично, что русский рэп не стал тем, чем стал русский рок в конце 80-х.

Ноябрь 2015-го: каким он видится пять лет спустя?

Лучший месяц в истории русского рэпа, когда вышли три пластинки, добавившие жанру легитимности, критических смыслов и слушателей. Добавили они и надежд на то, что русский рэп будет фонтанировать открытиями, подарит новых больших звезд и станет музыкой, которая поможет поменять мир. Правда, в 2020-м эти надежды кажутся наивными и несбывшимися. И игра перевернулась куда‑то не туда.

Подробности по теме

Почему 2019 год — самый скучный в истории русского рэпа

Почему 2019 год — самый скучный в истории русского рэпа

«Катится, катится голубой Мирон» Чем закончилась схватка Оксимирона с огромным арабом в Америке: Музыка: Культура: Lenta.

ru

В ночь на 16 октября в Лос-Анджелесе состоялся рэп-баттл россиянина Мирона Федорова, он же Оксимирон, с американцем Баширом Ягами, известным как Dizaster. Как Оксимирон задумал захватить Америку и удалось ли ему это сделать — в материале «Ленты.ру».

Твит, с которого все начиналось

Поединок проходил в рамках турнира World Domination VII канадской площадки King of the Dot (KOTD). Помимо баттла Оксимирона и Дизастера, на мероприятии было еще шесть схваток. 21 октября в Торонто состоится второй день соревнования.

Прямая трансляция велась без субтитров, но запись обещали выложить на YouTube с переводом в течение суток. Доступ к просмотру стоил 30 долларов, однако в России, естественно, бесплатные трансляции велись сразу в нескольких местах, от пабликов во «ВКонтакте» до тематических СМИ.

Изображение: @Restorator51

История с попаданием Оксимирона на англоязычную площадку началась в апреле 2015 года с твита Ресторатора — организатора российской баттл-площадки Versus Battle. Он написал, что баттл Оксимирона и рэпера Johnyboy посмотрели более миллиона человек за сутки, и отметил в публикации основателей других мировых площадок. Откликнулись Органик с KOTD и сам Dizaster — чемпион канадской лиги и один из наиболее знаковых баттл-рэперов Америки.

Дату не называли больше двух лет, и объявлена она была через месяц после баттла Оксимирона с Гнойным, в котором первый потерпел поражение.

Сотрудничество выгодно для обеих сторон: в анонсе боя упоминалось, что просмотры баттлов Оксимирона на YouTube зашкаливают (для Америки уровень в 20 миллионов невероятен, баттлы там смотрят обычно несколько сотен тысяч человек) — а для Федорова выступить в Лос-Анджелесе — приятный пункт в международной карьере.

По словам Оксимирона, на подготовку текста у него ушла неделя, причем он до этого никогда не рифмовал на английском. Дизастер готовился немного иначе — подучил русский и начал выкладывать в соцсети грозные фотографии, где он с оружием и водкой сидит на полу.

Фото: @mrdizaster

А в день баттла потроллил самую ранимую сферу российской культуры, переделав строки из мультфильма про Чебурашку следующим образом: «Каждому, каждому в лучшее верится. К нам катится, катится голубой Мирон».

Suuuka

Баттл Оксимирона и Дизастера начался около шести утра понедельника по московскому времени. Поединок с участием Федорова был главным событием первого дня турнира, поэтому проходил последним. Для посетителей мероприятия и тех, кто смотрел трансляцию с самого начала, это был седьмой час сражений.

Оксимирон вышел на площадку под ревущие овации — стало понятно, что ведущие не преувеличивали, говоря о 85 процентах русских среди публики. Звучали фразы вроде «Давай, Мирон, давай», «Сука, давай» и даже «Эщкере». У американца поддержка в зале была не слабее, просто его поклонники вели себя спокойнее и активировались в специфические моменты, например, когда он зарычал.

Оба участника заметно волновались — после выхода на арену, которую под угрозой охраны расчистили от фанатов, им пришлось ждать еще минут двадцать. Дизастер начал откровенно ныть, что ему душно, и материться по-русски (Suuuka), Оксимирон заигрывал со зрителями, переводил для них на русский просьбы не снимать ничего на телефон и вести себя спокойно.

Оксимирон проверил микрофон фразой из своего баттла с Гнойным: «Я здесь чисто по фану». Открывать баттл ни один из них не хотел: быть вторым гораздо выгоднее, потому что, во-первых, к твоему выходу публика уже разогрета, а во-вторых, за тобой остается последний раунд и финальное слово. В итоге открывать баттл выпало Дизастеру.

«Не брат ты мне, гнида черножопая»

Дизастер в футболке российского спонсора мероприятия начал с того, что прошелся по орде фанатов Оксимирона в зале, попутно обозвав всех русских коммунистами и спародировав родителей Федорова с утрированным акцентом. Вспомнил семь тысяч ядерных бомб и Роскосмос, который, по его словам, ни на что не способен без Илона Маска.

Оксимирон открыл свой раунд цитатой из «Брата 2» прямо по-русски: «Вот скажи мне американец, в чем сила?» За несколько часов до этого в его Instagram появилась фотография с граффити, изображающем Данилу Багрова. После этого он долго рассуждал об арабском происхождении Дизастера («Твой папа носит хиджаб, а мама нет, твой отец — он же твой кузен»), и вспомнилась другая цитата, про черножопую гниду. Оксимирон за короткое время успел отречься от российского правительства, посмеяться над своим акцентом, назвать соперника хабиби, напомнить о своих необъятных объемах продаж, отправить куда подальше «Макдоналдс», «Дисней» и американских туристов — и напоследок пообещать превратить Америку в Россию.

«Язык тела говорит мне, что ты киска»

Дизастер еще до баттла рассказывал, что они с Оксимироном друзья и часто созваниваются по видеосвязи. Атмосфера действительно царила товарищеская — оба смеялись над панчами оппонента, и американец даже позволил Оксимирону схватить себя за плечо (до баттла многие переживали, что манера Федорова вступать в телесный контакт с соперником не найдет отклика у Дизастера и он просто-напросто огребет от огромного араба).

По всему было видно, что рэперы слабо владеют фактами из биографий друг друга, поэтому в раундах касались в основном стереотипов и геополитики. Дизастер напомнил Оксимирону, что Калифорния — не Украина, не удастся так легко ее захватить, выдал каламбур со словами put in и обругал русских шлюх. Оксимирон в ответ пародировал американский акцент, переходил на арабский и немецкий, сыпал рифмами вроде «Туркменбаши, турецкий гашиш, таджик» и обвинял соперника в расизме («Я твою культуру знаю лучше тебя, читал книги на арабском и фарси, а ты только говоришь о терроризме и сам создаешь этот негативный образ»).

На личности переходили редко — разве что когда Дизастер решил пройтись по телосложению Оксимирона («Язык тела говорит мне, что ты киска») и расшифровал для всех желающих значение татуировки «1703» на шее Федорова: оказывается, это означает «Я пидор». «Я баба на арабском, а ты баба на русском!» — ответил ему Оксимирон.

«Сак май залупа»

Свой третий раунд Дизастер начал с того, что подкупил фанатов, продиктовав свой личный номер телефона, и вспомнил покончившего с собой Честера Беннингтона из Linkin Park. Затем следовал панчлайн, тут же подхваченный всем населением Twitter: «Знаете, что рифмуется с русским рэпером? Не имеет значения!» (переводится плохо, но суть в том, что русские рэперы не имеют значения).

Далее практически до конца раунда Дизастер демонстрировал свое владение русским языком: «Я трахал твою маму в жопу в библиотеке, пока папа учил физику, она сказала дай мне 20 доллар, а потом давала и орала, и сосала!»

«Сак май залупа», — подытожил он. Оксимирон не остался в долгу и зачитал первую часть раунда по-русски, причем очень быстро. Потом сравнил себя с лас-вегасским стрелком (публика отреагировала негативно), унизил соперника по части музыкального творчества («У тебя 100 баттлов и всего три трека, ты неполноценный MC, девушки, ищите себе такого, который может все сразу»), вспомнил легендарное видео Two girls one cup, подразнил Дизастера за подражание Эминему и, если грубо вырывать строки из контекста, то в какой-то момент даже сказал «Зиг хайль».

«Люди ненавидят, когда в третьем раунде я пытаюсь говорить глубокие мысли», — и Оксимирон заговорил о том, что, хотя он и не хочет объявлять, что баттл-рэп спасет мир, но, по сути, баттл-рэп именно что спасет мир.

«Кто я: андеграунд или продажный гондон?»

Судей на баттле не было, счета и лидера, соответственно, тоже. Оксимирон сразу после поединка ретвитнул пост, согласно которому «победителя выбирает каждый сам для себя».

Это было такое показательное выступление, которое закрепило Оксимирона в статусе звезды. И нет, не «Звезды андеграунда года» (лауреатом премии с таким названием он стал в 2010 году) — к андерграунду он уже давно имеет мало отношения.

В октябре-ноябре Федорова ждут концерты в Ледовом дворце и Олимпийском, он выступает в Берлине и Праге, и если когда-то в одном из треков противопоставлял андерграунд и «продажных гондонов», то теперь такими категориями мыслить перестал.

И это, наверное, нормально: даже Гнойный с его антихайпом и лозунгами вроде I ball was rawt (как пишется, так и слышится) согласился стать членом жюри песенного конкурса на СТС.

Versus Battle – 19/06/16: Oxxxymiron vs. ST Lyrics

[Round 1: Oxxxymiron]
Говно-вопрос — я тоже не ебаться поэт:
Я тоже могу как и ты, читать стихи, и выдавать их за рэп
Смотри:
Перед нами картина маслом —
Вызывать бы ей гордость Репина
Нарисованный чёрной, белой и красной краской —
Собирательный образ рэпера
Как подчёркнуты верно контуры у фигуры — тютелька в тютельку
Мешковатая, допотопная, субкультурная атрибутика
Не хватает: мяча для баскета, шапки Onyx, бутылки с дыркою
Псов бойцовских, баллона с краскою
Он как-будто зачат в пробирке был — Собирательный образ рэпера
Образца этак девяносто пятого
Глуповатого и нелепого
Но по сути родного брата нам
Как живой, как из клипов Децла
Щас рэпчины навалит, мать его
Прям, вот, читочку, чистое месиво
Как его чернокожие братья, ну же:

[Перешел на сторону ST]
Ты плохой самбист — не раз опускался до мата
Твой рэп без яиц, так, стишки кастрата
Твой рэп без яиц, в игре ты не имеешь веса
Твой рэп без яиц, ты не поэт — ты поэтесса
Чтооо?

[Возвращается на свою сторону]
Ты от Хип-хопа взял обёртку
То есть шмотки, манеры, мимику, жесты
Но суть так и осталась никчемной:
Ты, wigger, выглядишь, как чёрный
Но читаешь, как белый
Я выгляжу, как белый, но чи-чи-читаю, как чёрный
И ты знаешь, что это так, все знают, что это факт
А кепки и майки не означают, что это Pac
Нет, это карго-культ, твой рэп — это карнавал
Твой flow — это корвалол, мой flow — это Manowar.
Я — рэпер, ты — балагур, в этом бэттле ты падаван
Дай мне рэп, а не каламбур, и куплеты, не балаган
Tick Tick Boom, рэп — не дурь, а напалм
Это будет нокаут века, отведай бури накал
И покуда, на голове стоя, нервно курит игра
Мой куплет твой успех будет ебать
Что ты здесь забыл?
Это не твой мир
Ты не батл-рэпер, блядь, ты недопокойник
Любой ник смело заменяем на твой, твой на любой
Разницу в треках спалит лишь поклонник
Ведь ты серый, ты абсолютно серый МС
У тебя уверенность в себе, но не манера и стиль
Я разъебу тебя исследовав карьеру вблизи
Дезинфицирую следом хер, дайте мирамистин.
У меня трррррр тысячи флоу МС, ты щегол
Я могу сразу палачом быть или весельчаком
Я настолько дальше, чем ты, во всём, что связано с рэпом
Ассиметричней сего баттла в мире нет ничего
Но это ж ты меня вызвал, а не я тебя вызвал —
Я б тебя не вызвал, будь тут хоть сеанс спиритизма
Это не панчи, скиллзы против важного смысла —
Для меня баттлы — жизнь, а для тебя это бизнес
Ведь ты продаёшь билеты на концерт
Из-за хайпа после баттлов, и не делай вид, что нет, —
Это правда. Я год не баттлив, собрал в месяц 25 тысяч человек
Тебе такого, [вот только что], никогда не достичь
И этот Versus не нужен мне — он нужен тебе
Ведь твоей музыкой не заполучишь слушателей
Что ты теряешь, если проиграешь? Ну же, ST?
Скажи мне, чем сегодня ты рискуешь, друже, быстрей
А ничем: он вышел против фаворита
Его рэп вообще другой по габаритам, он поёт и говорит
Ему достаточно разок прыгнуть выше головы
И сразу сто очков вперёд — у нас новый царь горы
А мне хоть раз просчитаться, не дожать, оступиться стоит
Чтоб меня, распяв, бросили на плащаницу
Людям в радость, коль ты, как они, — бессилен и слаб
Извините меня за пафос — тут всё именно так
Но знаешь, что, ST? Хуй тебе. Отакой. Гулькин член
Хуй тебе, ведь будь умней, ты б вышел как Gucci Mane.
Еееее. Хуй тебе. Я — UGK
Но твой рэп, слушая мой, делает twerk-twerk — Booty Shake
Хуй тебе, я не хотел батлить, но надо ведь
Ставить на место тех, кто хотел бы на горло надавить
Твой trash talk в insta позорный — go on, holla bitch
Я для тебя не Oxxxymiron, а Мирон Янович
И мне говорили: «Сам подумай, ну с кем ты в паре?
Подстраивайся, делай все несложно, понятно»
Но я ведь, стараюсь переплюнуть не оппонента
А собственные достижения из прошлого батла
Смотрю на мировые лиги — мы отстаём
Пытаюсь делать так что бы в России был виден подъём
Это не я усложняю тексты, man, ты контуженный!
Bitch, не я быстро читаю, а ты медленно слушаешь!
Привыкайте! Hip-hop не был культурой тупых
Но потом его такие как он его пнули под дых
Если бы все знали английский, на нём гуглить могли
То такие как ты вообще бы здесь не гнули понты!
Bro, я попер через край
Чересчур эмоционально, блядь, бобёр выдыхай! Бобёр выдыхай! Ты матёрый бугай
Для меня это в принципе ново
Я батлил: карликов, торчков, сказал актеру: goodbye
Но поверь, когда я согну лирически в бараний рог тебя
Будет не до твоих физических параметров
Три раунда: свет, камера, мотор
Ни респекта, ни понимания — я не Гарри Топор
Ты решил, что придешь сюда улыбчивым физруком
И я сходу тебе отдам, что годами строил трудом
То, ради чего не спал, прошел ебаный дурдом
Просто так возьму и отдам? — братан, ты самовлюблен
Скажи, сколько лет ты
Бегал, заведомо, делал свой куплет и
Он, тем не менее, очень средний:
Ни бэ, ни мэ, такой — скованный, блеклый
А мне милей коронованных МС
Fresh Blood и Co
Баттлы живы меж катакомб
Нахуй мне быть в основе Versus’а, если там лишь Хован и он?
Ты сочетание всего, за что мне стыдно в рэпе:
От гардероба говнаря до лексикона дауна
Твои кошмарные попытки делать песни мемами. ..
Твои зашква… Ааааа!
Это уже тема второго раунда
Versus!
[Round 1: ST]
Писатель и MC
На Versus’е, где встретят нас события
Как дева юная в критические дни
Не в силах удержать кровопролития
Друг друга видим мы впервые
Но уже должны быть преисполненными злости
И перемыть друг другу кости
На радости собравшейся толпе
Я знаю почему ты злой, как собака —
Ты был зачат раком
И видно звёзды в день рождения твой сошлись так, что
Опущен ты всю жизнь, как в женской уборной стульчак
Ты в детстве ходил стриженый мамой под собственный горшок
И был таким домашним, что нужду свою справлял в лоток
Ты папенькин щенок, не в смысле, что ты сучка папика
А в смысле, что ты ждал дома родителя, как Хатико
Ты хотел братика? Но братик тебя не хотел
Ты был такой дибил, что выходил к доске и ел мел
Успеха у девченок не имел, решил что бабы суки
И мел — не твой предел, ты взялся за гранит науки
И тут ты преуспел. Надо признаться, он был молодцом
Вижу как ты дома сидел и зубрил, пил чай с отцом
А после Урганта, тут очевиден панч один —
На Versus’е больше тебя пить чай любил только Sin
Школьные годы вспоминать Мирону больно: Время было жутким
Хоть в пору ту стал байтить он свои первые шутки
«Мирон гондон!» кричали ему…
(Мирон гондон, Мирон… Извини)
Кричали ему злые дети
Сжимая кулачки, рыдал он, не в силах ответить
И прибегал домой, где постеры твоих кумиров
Чтобы забыть как головой его мыли сортиры
Ты декламировал всю ругань ту и тонны мата
Всю брань, которой судеб волей ты был адресатом
Ты знал — со временем расплата твоя жуткой станет
И впитывал, как губка, знания с привкусом страданий
В любой компании ты был овцой, к тому же вшивой
И тебя слали нахуй чаще, чем слали за пивом
Но тебе подфартило, ведь поняли па и ма
Что если ты будешь расти тут — выживешь из ума
Ведь был настолько птица-голубь другого помёта
Что на вопрос: «Брачо, есть почитать чё?», — принес бы томик Гёте
И во дворах не дай бог что с сынулей случится
Подальше от греха тебя увезли за границу
И в тот же миг ты стал опасным — его осенило:
Время пришло дать миру знать, как у тебя бомбило
Ведь мир стал толерантным, вырубив джунгли на районах
Спокойно светят по ночам люди шестым iPhone’ом
По жизни можешь быть ты дном, а студии — на высоте
Да и не будем забывать о том, что гангстеры *Показывает на Юрия Хованского* уже не те
Кто видел книгу «Наши люди», автор которой Scut?
Там Oxxxy реально хип-хоп. .. Двух одиноких старух
И это личный выбор каждого самца — с какой он самкой
Но, Мирон, в тридцать не респектно как-то жить с мамкой
Так получается, это как дважды два известно
Все наши комплексы, проблемы — всё идёт из детства
И, так как в школе Мирон Янович не сёк движуху
На показуху мальчик начал врубать Нехочуху
Когда его звали гулять во двор — он отвечал отказом
Кружок шитья и детский хор — он отверг оба раза
А его первый нервный срыв произошёл средь актового зала
«За третью четверть я отверг больше предложений, чем вам когда-либо поступало!»
И пусть сегодня предложений валом
Но до сих пор я чувствую этой детской травмы след
На ring back tone’е трек Кристины Си. Позвоним: «Ты готов услышать нет?»
Кстати дуэт бы был отличным. Я уже вижу тизер:
Кристина Си и Oxxxy — такая группа СиСи
Я независимый артист — ST, Сто из Ста
Сука, да я твоим гострайтерам писал текста
И я переиначу тут сейчас для вас одну пословицу:
Я выиграл два баттла, но Бог любит троицу
Но вы вполне задаться можете вполне логичным вопросом —
С чего б он сдался мне, если же он такой обсосок?
И, коли я правильный пацан и широко известен
Почему по городам я собираю человек сто. .. двести…
И почему я в клубе не на сцене, а у бара
Глупо скрывать, о да, я тут и для пиара
Я продаю свой рэп, но хрен кто скажет, то, что я продажный
И тут, как ни крути, но мои строки в зале знает каждый
От «Рэп не штампуется — это искусство! «, «А на краю, когда иду ко дну, то я не пью, я отмечаю«
Но во мне зависть, злость, обида на себя засранца
За столько данных мне, но нереализованных шансов
И слухи, сплетни в основном о моём лишь прошлом
Я стал дотошно правильным каким-то, чересчур хорошим
А твой успех — ошибка, но в первую очередь наша —
Что мы расслабились, когда надо было ебашить
Мне чем гордиться есть, но я гордиться этим лишь учусь
Горжусь, что мои песни на концертах поют наизусть
Горжусь тобой, мой слушатель, что шёл со мной бок о бок
Извилистой догорой мою, нога в ногу
Мой путь — разные лейблы, и я не знаю, это плохо или хорошо
Но дела везде там стали худо, когда я ушел, — так произошло
Тут совпадения или божий дар
Те, кто заметил это, пишут: «Саня, пора на Black Star»
И я сегодня здесь, друзья, должен быть честен с вами:
Я подписался на Black Star. .. но только в Instagram’е
Так что, когда мы все поржали — время стирать улыбку
И исправлять допущенную ранее ошибку
Мирон на баттле, как рыба в воде, что к верху брюхом, но не утонула
Ты не перевернул игру, это игра тебя перевернула
И если хочешь знать, где твоё место в хип-хопе
Ты можешь по утрам мне молоко наливать в хлопья
Я — Рэп, King Ring, Phlatline, Давай до свидания!
Я здесь для линчевания твоей величья мании
Моя ирония судьбы — твой город по подошвой
Тебе лишь предстоит узнать всё то, что я оставил в прошлом
Я — Rap Info, я шёл вперёд, пока ты писал в стол
Я — БЗР, я — Beats & Vibes. Ты — Рэп’н’Брол
Тут ты — Рэп’н’Брол
Я независим и любим за красоту и дерзость
Я — андерграунд, я — мэйнстрим, я — Кутуза. Versus
[Round 2: Oxxxymiron]
Окей. Есть персонажи:
Злой ботаник, [то, что ты говорил], добрый альфа-самец
И в этом плане этот баттл — уникальный замес
А есть реальность, где ты — карлик, что на Альпы залез
И очень хочет великаном быть. Ну, хочется — будь
Но, сначала припомним наш с тобойю творческий путь
[Это ответ твоему предыдущему куплету]
Саня, вырос в центре Москвы, с кучей парняг
Я, с девяти лет кочевал по Европе, как ебучий сорняк
Жизнь учила, как учит дворняг
Я не знал языка, я всегда был чужим
Саня — был из везучих орлят
Ведь он рос на Кутузе, как рыба в воде
Вышел ростом, все благоволят
Я тащил в одиночестве сранный портфель
После школы семь классов подряд
Но зато, я усвоил урок — полагаться всегда на себя
Никогда не пытаться понравиться тем, кто сперва презирали тебя
Не бежать за ебаной толпой
Не спешить становиться вторым, третьим
Пятым, десятым, чтоб главное — свой
Не пытаться быть частью игры
Саня, тоже усвоил урок:
Что его всегда будут любить
И не надо искать уникальных дорог
Нужно лишь по течению плыть
Нужно просто со всеми дружить
Делать всё то, что желает народ:
Рэп для души, трэп для машин
Завтра — другое, сегодня — одно
Я поднимался не просто с низов, я начинал много ниже нуля
2008-ой, помните мой трек среди mp3-шек гулял:

«Это ноль-ноль-восемь, помни памятную дату
Мы вас разносим, будто в цирке сахарную вату
Без меня русский рэп загнётся как усы Дали
Я женюсь на твоей маме, чтоб тебя усыновить»

[Ееее, вот это называется знают тексты
Окей. И это первый трек]
Восемь лет назад такое было строго табу
Все носили трубы, все тру косили строго под Wu
А я на тот момент 15 лет в России не жил
Вы скажите, был у меня шанс в русрэпе скинуть режим?
Но я же скинул? Скинул. А что скинул ты?
Максимум вес, когда бежал, боясь что примут менты
Ведь ты курил, читал, ну с каждым именитым МС
То что ты говорил, неважно, с Центром или Тимати — элита Руси
Первый тебя нашел Серёга: «Черный бумер», King Ring
Подписал тебя на лейбл, думал будет — Dream Team, но…

[Появляется Серёга]

Первым тебя нашел Серёга: «Черный бумер», King Ring
Подписал тебя на лейбл, думал будет — Dream Team, но…
Но, ты срубив пиар, тут же свалил на Phlatline
Это было так давно, некому… но он может подтвердить, знай
Перебежчик, ты так хотел со всеми дружить
И бросил конфликтный лейбл, чтоб мог со всеми дружить
Но, погоди-ка, ведь с Phlatlin’а ты ведь тоже ушел
В Универсам к Горину, но от туда к Black Star’у на шоу
Блядь, твой хребет — желе
ST — Сломаный Текстовыделитель, потому что в тебе стержня нет
Чувак ты не постоянен, будто лужа в песке
Ведь если ты дружишь со всеми, ты не дружишь ни с кем
И ты не делаешь trap, ты — преследуешь тренды
Цепляешься за мемы, хештеги и бренды
Man, ты всегда портишь рэпом биты
В Москве давно есть картавый талант и это не ты
А кто же ты? Приспособленец, конъюнктурщик
В русрэпе существуешь только как ведущий
Ты тама-тамада, любой каприз за price
Вся твоя карьера бесконечный Beats & Vibes
Это нечестный фатум, но почему ты сюда вызвал?
Ты ж ведущий, тебе нужно бэтлить Ресторатора
[True Story]
Если ты такой крутой, в себе уверенный чел
Скажи мне, почему ты до сих пор в плане карьеры ни с чем?
Нет, ты не думай, я знаю, что ты не Дуня
Но это ли была твоя мечта собирать столь малые клубы
Учитывая как ты пытался нравиться людям
И соблюдать конъюнктуру? [ц-ц-ц] Гонорары залупа
Но знаешь? В меня раньше не верил никто, вообще никто
То есть буквально, будто в Деда Пихто
Но я шёл против течения, прямо в водоворот
Заносило на поворотах, делал наоборот
И за долгие восемь лет без ориентира
Я всего раз ушел из коллектива — вы сами знаете стимул
Я годы напролёт, шел вперед и вот мой черёд
Раньше ныли: «Не прокатит», теперь что «Скоро пройдет»
Но похуй! Не цепляйся за, пытайся сам!
Я мотивирую тебя, где твои яйца, Сань?
Где ты альфа? Ты попутчик — никакущий, ерундовый
Я не прав, ты не ведущий, я ведущий, ты — ведомый
Есть персонажи: злой ботаник, добрый альфа-самец
А есть реальность, где ты – тряпка в хоре стадных овец
А я как хоббит — Фродо Бэггинс, из романа колец
Я дойду до цели, хотя я нихуя не храбрец. Versus!

[Round 2: ST]
[Я тут просто вначале вспомнил этот…
У Чуковского это было:]
Таракан, таракан, таракашечка
Жидконогая козявочка-букашечка
И не стыдно вам?
Не обидно вам?
[Ну ладно, а теперь раунд… Окей]
Садитесь поудобней и запаситесь попкорном
Тут снова картавый парень из подтанцовки Дорна
Располагайте зад комфортно возле экрана
Тут баттл разговорной формы мачо и ботана
Ну здравствуй, Яна! А что с миной? Что за грустный смайлик?
Твоя Монтана Хана доросла до Сайрус Майли?
Ты наскандалил и наплодил в сети сотни мемов
Ты переос Disney и тебе захотелось членов
Излишняя забота и внимание — вот так Окси рос и
Воздержание, воздержание — сперматоксикоз
Во время обрезания раввин, чихнул, вот это трэш
И ты запомнил с того дня: семь раз отмерь, один отрежь
Ты вечный жид? Я про тебя что-то такое слышал
Какой ты вечный жид, вечный жид — это Крупин Миша
Ты называл кидалой Лёву, что-то на сцене там пыхтя
Дурень, Лёва убрал бы тебя просто с одного локтя
Ты целый раунд посвятил тому, что я картавый
Но отдал за долги Ховану — и одержал победу комик справа
Комик, Карл! Я наблюдал и думал — вот урод
Ты шутки разом вычеркнул те, что про Горгород
Вы вообще понимаете, мир тронулся избой
Сегодня батлить тут со мной мог бы любой изгой
Не важно пишет тексты сам он иль есть songwriter —
Любой, будь он по жизни своей хоть последнй аутсайдер
Я хочу поговорить. .. обратиться к твоим фанам
Поговорить, как Сара с Мойшей:
Если между ним и Хованом, разницы нет
То зачем таки платить больше?
Тем более к своим фанатам ты ведешь себя по-хамски
Стойте, стойте, стой….
А что если не Юре пишешь ты, а тебе Хованский?
Так это сразу объясняет, почему он в судьях
Он тёмная лошадка тут, тайное орудие
Versus’а серый кардинал за пивчик тут и хавчик
Что ж, если это так, то я тебя хвалю, красавчик!
Твой баттл с Джонибоем — тут не надо иметь семь пядей во лбу
Сколько там просмотров? Кто-нибудь знает?
21 лям! Да Джони сделал из тебя звезду!
Благодаря ему ты стал такой известный баттлер в тусе
Так считай что Джонибой отныне твой продюсер
Хоть Окси Pussy Мастер внутрибатловых дискуссий
Но все в курсе сколько раз вне батла Окси Pussy трусил
И при этом сучка умудрялась оставаться в плюсе
Думал ты на кухне Keiser? Максимум Zanussi
Настолько muschi, schweine с непонятной straße
Ты как веган в самолете — ни рыба, ни мясо
Я неувенчанный венком пусть путь мой и тернистый
Тех, кто не верил в мой успех тут, зову атеисты
Мирон большой стал: дома все перевернул игрушки?
Такой большой, что папа разрешил набить татушки
У него лейбл, империя, и он шальной императрица в нем
В объятиях юных кавалеров забывает обо всем
[Так ну, че это я все папа, папа]
Дело в том что ну мой отец ушел из семьи
И как бы я не кичился, но остался осадок
Он сейчас счастлив с новой женой, двумя детьми
И я рад, что у него порядок
Но я похож на отца, и от этого страшно порой
Ведь я недавно обзавелся собственно семьей
И если раньше все панчи эти летели мимо
Сейчас есть пята ахиллесова — я стал уязвимым
Пуленепробиваемый. .. Да года два в шкафу пылиться мой бронежилет
Я по утрам встаю и делаю кофе жене
И уже нет в живых многих, товарищей, они ушли рано:
Кто-то в отбойник, кто-то в бойне, кто-то от баяна
А я всё вечно молодой и пьяный, с растущими к макушке залысинами
Должен стоять и тут с тобой, щеголь, мериться писями
Пока вы дисили рэп русский по заграницам
Все от милиции до случайных гостей столицы
Скинхедов, панков металлистов, байкеров и рокеров
Готовы были навалять тут за штаны широкие
Пока в Германии ты в спальне нюхал попу пса
Вся твоя жизнь была черкаш — коричневая полоса
Ок как-то провозил в трусах чёрный юмор
Плюсуйте, кто поймет, знаете как называют афроамериканцев
Которые провозят через границу кокос в анусе? Баунти!
Так вот, ты — баунти наоборот
Вся твоя жизнь, маркетинговый ход
Как баттл твой тут с любым оппонентом
Ты повеселить народ пришел, (спасибо), сорвать аплодисментов
А я не батловый MC, и тут я не за призом
Я не тебе, я сам себе по сути бросил вызов
Ко всей этой истории я отношусь серьёзно слишком
Я жил той жизнью о которой ты читал лишь в книжках
Случайно выживший мальчишка, я с улиц столицы
Фото моих друзей — это история хип-хопа в лицах
Твоя история не более, чем оплиуха
Но на батл вызвать Schokk’а, тебе не хватило духа
Ты трус, в тебе нет баттла, ты холостой патрон
Я же из раза в раз как и сейчас тут ставлю всё на кон
Это не мой город, не мой бар, и я вернусь отсюда
На щите либо со щитом
Проще говоря моя игра [моя игра, моя игра]
Моя игра на поле чужом
И я не называл имен, но ты мой вызов принял!
Эй, ты так самовлюблен что для меня по-прежнему ноунэйм
У меня в детстве были мышки, ну такие знаете жили
Девочка и мальчик, они настругали потомство
Но капец начался дальше. ..
Вначале самка извела самца, а тот был тот еще крепыш
А после сожрала детей. Так вот, Мирон, ты — мышь
Ты ссышь напасть и разуваешь пасть только в защите
И это ваш земеля, питербуржцы? Да он же полупитер
Твои сомнительны регалии все и трофеи
На словах ты Лев Толстой, а на деле — похудее
Ты карусель, куда все сели, но, испанский стыд
Так сильно раскрутили карусель, что от тебя тошнит
Ты сам собой по горло сыт и тут не до сатиры
Художник должен быть голодным, твой бесится с жиру
Я объясню сейчас и всё станет совсем понятно
Ты отсюда вылез, я вернул тебя сюда обратно
Я для тебя наш зритель, с небес на землю опустил звезду
Я говорил, что я пошел в отца? Мирон, пошел в пизду!

[Round 3: Oxxxymiron]
Если я мышь, то ты — павлин и перья в жопе
Единственная причина, почему я принял твой вызов
Потому что бухой Ресторатор сказал об этом в Periscope
Это правда. Это правда. Это ебаная правда
Ок. Знаете, что о нем просто сразу все говорит, а?
Его любимая книга — это «Мастер и Маргарита»
С твоего интервью
«Мастер и Маргарита». Бля, нихуя не избито
Как тебе там сюжетная линия про писателей из МАССОЛИТа?
А, давно не перечитывал
А, купил в виде digest’а на Avito
«Мастер и Маргарита»
Может, сказка про Айболита?
Я ебал Instagram-красотку с ником «Классная Афродита восклицательный знак»
Все фото с книгой «Мастер и Маргарита»
Михаил Афанасьевич Булгаков плачет: «бляди, поставьте книгу
Белая гвардия, Дни Турбиных
Собачье сердце, Роковые яйца
Зойкина квартира, гниды!»
И такой вот ценитель слога, утверждает, что он поэт
Много где, я видел, читал. Bro, Нет
Ты, конечно, хуевый MC, и не самый большой эстет
Даже автор говенных песен, кто угодно, но не поэт
Для тебя поэзия, то что давали зубрить:
Пушкина, Авет, Тютчев и Фет
Кучи замученных деток что учат ебучий сонет
Но послушай совет:
Это не то, это занудно, это мертво
Нужен поэт — это легко!
Все что угодно: это Рембо, вот Гумилёв
Кобейн, Вийон, Лотреамон
Егор Летов и Блок
Никонов Лёха, плюс Эдик Старков
ППР, Кровосток, ATL и Loc-Dog
Это поэты, сила и свет
В них это есть, а в тебе, увы, нет
Ты с выражением читаешь куплеты
Всем похуй на это, ведь ты не поэт
У поэта внутри вечный конфликт
Тенью сомнения лечь норовит
Разные демоны, блядь, сверх идеи
Порою стремления лечь под гранит
Хаос и боль, траблы с собой
Страхи свободы, Танатос, любовь
Про меня пишут, что я истерично читаю, конечно, ебать, я живой
Я третьесортный поэт, но зато первосортный MC
Ты не то и не се, лучше бы ты вдохновлялся Backstreet Boys и ‘N Sync
А не Gheto Boys и Jay-Z, и теперь позвольте спросить
Какой может быть внутренний конфликт у этого человека
Подобрать ли ему сегодня кроссы под цвет снэпбека? Что?
Поэту неловко поэтом себя называть, он застенчив и робок
А если он преодолеет себя, то выебистый вечный ребенок
Поэту нередко хуево, его дух оголенный, как провод
Ты самодовольный, спокойный и радостный — обыкновенный уебок
А че? Футбол, дискотека, пивасик, авто, телевизор, жена
Блядь, какой ты поэт ты классический менеджер среднего типа звена
Тот, который: душа компании, он вечно крутит служебный роман
Твое хобби имеет название, к сожалению, ты — графоман
К сожалению, это не лечится, графоманов тут пруд пруди
«Пожилые штурмуют газеты», «молодые бушуют в сети»
Что б мне не сказали потом
Что я сноб ли, что смотрю на людей свысока ли
Избавь меня Господь от прочтенья стихов
Сука, пенсионеров с окраин, сука
И труд у поэта сакрален, люди видят и не наебать их
Ты действительно обаятельный, но любитель и обыватель
Ты не хочешь ходить по краю, где не пахано и не сеяно
Нахуя если можно впарить им третьесортный ремикс Есенина
Я по пол жизни в лаборатории, в вечном поиске заклинания
Саня, это моя территория! Посмотри, как я делаю варево
Ну типа:

Ч-ч-ч, а-а!
С лета ни куплета об этом
Первый тут, кто сделал сотню тысяч euro бэттл-рэпом, ааа
На плечах ответственность как эполеты
Я альфа и омега, как бы кто не кукарекал
Boy, мне не по кайфу ходить в Конносу
Небо цвета свежего гноя, дворы, колодцы
Джезва, проснуться девой с причей подростка
Дайте мне битосы и я сам построю свой космос
Я висну, на любой дряни долго и жестко
Час как верстовыми столбами врос в перекресток
Батлю чтобы не понижалась активность мозга
Мой flow атака ddos у нас удаленный доступ
Рэп для тех кто видит ложь и обман
Для тех кого не мотивирует ни Корж ни L’One
Что все сечет и потому им смотреть тошно в экран
Даже если бы там вечно «Город под подошвой» играл!
ST, скорей всего ты лучше меня
Как муж, и сын, и гражданин, наверно лучше меня
И ты готовишь борщи намного лучше меня
Но твой рэп — ебучая хуйня!
Послушай меня, скажут во мне нету души, не вижу свет Божий
Но ты не MC, не мужик и не поэт, кто же ты?
Глядя в зеркало, превращается в камень медуза
Ты снова Саня Степанов — безликий парень с Кутузы.

Раунд!

[Round 3: ST]

Скажи, зачем орешь ты тут вечно громче, чем толпа
Ведь всё, что слышно: *кудахтанье*
И не смотря на все твои мнимые достижения
Я уберу тебя – это импортозамещение
Хоть без тебя бы жизнь была плоха
Как без лоха
Ты подкован, но подкованной может быть даже блоха
И пусть напишет кто-то после то, что Саша хам
Но его щёки – шлюхи, ведь ходили по рукам
Пусть говорят, что в твоих умных текстах смысла море
На современный быт с избытком рифм и аллегорий
Там пытка горем от ума, спор Канта с Диогеном
Но, сэр, eskisimya, мне твое море по колено
И пусть распродан тур, и все расписаны гастроли
Там, где травы по пояс, по горло алкоголя
Я уже плавал там, по дну волочился мой якорь
Но я всегда был вольной птахой
Ты же – Мамаев пахарь
Рэп популярен стал, и все лезут сюда за налом
“Не сотвори себе кумира” – оставь это профессионалам

Твой образ – результат труда, а сам ты бутафория
Ну а сейчас, господа, поскольку была пауза: давайте, небольшой экскурс в историю

Мирон окончил Оксфорд
Приложив для этого, я уверен, немало усилий
Считаю глупо, что за это мы его не хвалили
Давайте поаплодируем, все-таки это такое, очень серьезное дело
Но как-то раз пришла уже беда из-за бугра
В Лондоне Рихте, он же Ульянов, подпольно выпускал газету “Искра”
Что, если русский рэп – это царская Россия?
Давайте тут представим вместе
У офицеров верность, доблесть, честь стоят на первом месте
Бок о бок они бьются из года в год, расширяя границы
И тут из вне приходит тот, чей зад Европа держит в ежовых рукавицах
И также в Питере, в Авроре, толкает жгучий спич
Янович посылает Касту, как белых офицеров Ильич
Капеля, Колчака – кого казнить, кого под дуло
Но ты не перевернул игру, батенька, это игра тебя перевернула
Поддержка молодых? Ты кинул их, как Ленин матросов Кронштада
Ты пирожок в Макдаке , тобою торгуют: “Свободная дата”
Ты пляшешь под чужую флейту, торгуешь своей рожей
И я не удивлюсь, если вдруг флейта окажется кожаной

А я, я что же
Я перестал посещать клубы, ехал домой писать свои труды
Но на районе народ грубый, да
“У тебя баттл? Выйди и дай ему под дых”
Я отвечал: “Мол, так нельзя – поднимут вой все страшный”
Что не нашел я, что сказать – стал решать в рукопашной

И тут представил я что, если бы и в прежнюю пору
Как сейчас в баттлах бы все решалось просто сюром, сюром
Представь: стенка на стенку, кто с арматурой пришел, кто с кастетом
И тут выходит биться раз на раз скин Челубей с рэпером Пересветом
Ну и что-то, типа этого:
— Ты под негров косишь, штаны носишь, под трусами 1488, тебе не справиться с нами
Воууууу
А ему летит в ответ:
— Лысый, иди пописай, только подтяни подтяжки
Ты настолько крыса, что с тобой 4 черепашки
Оооооо

И все
Все, расход
Победа рэперов походу – ни синяков, ни переломов, никаких приводов
Такие умники и умницы, улицы бьются в эрудиции
Кумиры ихние не Шварц, Сталлоне и Ван-Дамм
А Никулин, Моргунов и Вицин
Но “Умники и Умницы” шли по Первому каналу
Улицы не для всех, не сходите с тротуаров
Я на Кутузовском вырос, да – это, считайте, центр
Я не герой из Восьмой мили, но приключения меня повсюду находили
И меня били по лицу, мне отбивали почки
Я знаю, что несу и о чем читаю в своей строчке
В тебе нет рэпа, но есть нитки, как в марионетке
И знаешь, чо?
Тебе, капец, не идут кепки
А тут не биф, щенок, ведь мы с тобой не Бигги с Паком
Рифмой жесток, не буду ок с тобой, как Лига с Жаком
В твой адрес строками на листок пачкать мне не охота
Тут Рестор – Пельш, а я с трех нот угадаю задрота
Ведь ты настолько эмси с выменем
Что одного тебя во всем ру рэпе кличут женским именем
Хотя я знаю панч, который принес тебе славу:
“Через 200 метров поверните направо”

[Это люди с навигатором смеются]

Это подстава, с тебя простава
То, во что ты не попадаешь – это октава
Тебя убирает парень, но он картавый
И ему, не тебе люди кричат “Браво”
Маваши гирь снёс с башки
И ты читаешь так убого, что тошнит
ST финтит, тут инстинкт по сносу башни
Это баш на баш – йоу, Kool Savash
Ты победу мне сам сегодня тут отдашь
Как Круг Саша, тут инструктаж тебе мой друг покажет
Аварийный выход нахуй находится в хвостовой части бара
При разгремитизации салона вначале обеспечь маской своего бэк-эмси
Я не Jay-Z
Вы помните: “Саня, ты не Jay-Z”
Так вот:
Я не Jay-Z, но у меня было 100 из ста проблем – теперь минус одна
Ты можешь звать меня “Дрейк”, ведь я поднялся со дна
Started from the bottom, now we’re here
Started from the bottom, now my whole team fuckin’ here

А, может, “Шнур”?
Ведь я бухаю, но могу ускориться
Я выиграл два баттла, но Бог любит троицу

И напоследок:
Скажи, где бы ты был, если бы не Шокк?
Где бы ты был, если бы не Жиган?
В душе ты тот же папенькин щенок
А из щенка не вырастет пацан
Где бы ты был, если бы не поливал грязью Крипла, Дуню, Джонибоя?
Если ты рэп, то рэп – это кал
Ведь в тебе есть “г” только от “героя”
Весь ваш Оксимирон хваленый, без палочки ноль
Кому вы сдали трон свой – смотрите, он голый король!
Пошел отсюда вон – захлопни рот, и за собой эту дверцу
Я андерграунд, я мейнстрим – я и есть Версус!

Оксимирон впервые проиграл Гнойному (Видео).

Что будет дальше

То, что баттл Оксимирона и Гнойного, вместе с другими, куда менее интересными поединками, состоится сегодня, уже давно стало секретом Полишинеля (мы еще неделю назад написали об этом, к примеру).

Отметив предварительно, что «данная рубрика является авторским блогом, редакция может иметь мнение, отличное от мнения автора», начнём.

Немногим более года назад Оксимирон, посмотрев баттл Эрнесто Заткнитесь против Гнойного, вызвал последнего на баттл.

Почему он это сделал?

1. Мирона зацепили высказывания о том, что он никогда не баттлил с настоящим баттл-МС, что, в принципе, является правдой. Также Слава назвал Окси «жадной до хайпа свиньёй» и заявил, что фраза «когда мне это будет выгодно», сказанная Мироном в легендарном баттле против Джонибоя, на самом деле означает «когда я не смогу проебать».

Действительно, обидеться есть за что. Раньше многие пытались задеть Оксимирона в надежде, что он обратит на них внимание — а что, хайп не пахнет, у Окси столько подписчиков, что он одним твитом может кому-то изменить карьеру.

Читатель, ты согласен с тем, что Окси грамотно подбирает себе соперников, и подгадывает выход баттлов под то время, когда это нужно ему?

2. Окси отлично понимает, что публике постоянно необходимо подкидывать что-то новое, и что едва ли не главным событием во всей его карьере является баттл против Джоннибоя, который поднял его до уровня небожителя, а из Джонни сделал торговца кофе.

На осень прошлого года Мирон обещал микстейп — и за несколько дней до презентаций Окси радостно сообщил, что тейп переносится на неопределенный срок. Если «Горгород» он сумел написать, записать и издать за 3 недели, то, видимо, на тейп отводил неделю?

Микстейп или баттл — да какая разница, важно, что ты будешь на слуху, важно, что люди будут говорить (о баттле, думаю, всё же больше). Так почему бы не выбрать себе соперника, сделав вид, что тебя задели его слова, и одним твитом не вознести его едва ли не на одну высоту с собой же, а потом влёгкую уделать его на Версусе? Гениально, разве нет?

Вот только Гнойный оказался далеко не дураком и принялся на всю катушку использовать этот подарок судьбы. Слава издал целую кипу треков под разными псевдонимами, продал кучу мерча, дал за год много концертов, и постоянно хайпил, как только мог, стараясь не пропадать из виду.

Почему я желаю Оксимирону поражения?

1

Потому что он пренебрегает своим слушателем (Стоит сразу уточнить, что я не являюсь хейтером Мирона и к примеру, «Вечного жида» заслушал до дыр). Доказательство — например, вышеупомянутое создание «Горгорода» за 3 недели. Искренне считаю, что хороший альбом за 3 недели почти что с нуля написать, записать, свести, отмастерить и т.д., нельзя.

Многие смущённо отмечали, что со звуком в альбоме что-то не так, что сведено «как-то странно». Тут же в ответ набегали фанаты Окси, потрясая аргументами вроде «Да как вы не понимаете, это такая задумка», «Да вы вообще знаете, как на Западе работают?», и т.д. Ларчик, оказывается, просто открывался — сжатые сроки.

Я отлично помню, как, послушав дважды «Горгород» в день его выхода, не мог поверить своим ушам — вот этого все так долго ждали? От МС уровня Оксимирона (а он и поэт отличный, и чтец рэпа знатный) — вот это? Тогда я понял — хитрый Мирон решил всех обыграть, и издать два альбома. Первый — вот этот вот, про писателя, башню, и прочее, с парой хороших треков на весь релиз. Ну а второй, по всей видимости, будет целиком состоять из бэнгеров в духе старого Окси. Я даже колонку тогда об этом наваял, привязав всё к толкиенизму, которым сам в детстве увлекался.

И что? И ничего. Вот вам, дорогие слушатели, то, что я слепил за 3 недели. Те, кому не понравилось — вы просто не поняли всей глубины наших глубин. Те, кому понравилось — молодцы, если будете в лесу, оглядывайтесь по сторонам, где-то рядом бродит заплаканная Полозкова с коляской.

Почему я считаю «Горгород» слабым альбомом, детально расписано .

Наконец, Окси обещает микстейп — и тот не выходит вовремя. Ах, все, кто не сдали билеты на отмененные концерты Окси, смогут прийти на концерт в «Олимпийском» совершенно бесплатно! Невиданная щедрость.

2

Потому что он действительно подбирает себе соперников. Неизвестно, каким образом должны были встать звёзды, чтоб Мирон проиграл ST (известно — ST нужно было меньше шутить и быть пояростнее, что ли), Окси это отлично понимал и согласился на этот поединок. А вот вызовы Schokk»а Окси проигнорировал.

Во-первых, он понимает, что Шокк действительно может выиграть.

Во-вторых, Шокку наверняка известны некоторые подробности из жизни Окси, которые все ещё неизвестны широкой публике и которые могут нанести удар по его репутации.

3

Я недавно писал в комментариях, что больше всего на свете мне бы хотелось, чтоб вместо Гнойного против Оксимирона вышел Бабангида — соперник давний, неудобный, скользкий, тот, кто может от Мирона не оставить камня на камне. Вы хорошо помните третий раунд Гнойного против Эрнесто Заткнитесь? Там он обильно цитирует Бабангиду, недвусмысленно как бы намекая. Знаете, как, например, в классической литературе один поэт, вдохновившись другим, принимался писать в схожем стиле, и впоследствии считался его учеником?

Ровно так же Гнойного можно назвать последователем Бабана, завязавшего с рэпом несколько лет назад. Те, кто раньше следил за онлайн-баттлами, отлично помнят, насколько непримиримой была вражда между Окси и Бабаном. Если с Олимпа Мирона сбросит именно Гнойный — это будет красиво и символично.

4

Если Мирон проиграет — это будет для него отличным пинком под зад. Тогда он просто вынужден будет писать новые треки — за 2 года не было почти ничего нового, только вдумайтесь! Тогда он будет вынужден издавать тейп/альбом, выпрыгивая из штанов, а не в статусе «вы всё равно съедите всё, что я вам подкину». Тогда, наконец, возможно, состоится баттл с Дизастером, который всем уже давно надоело ждать. Тогда Окси вновь будет вынужден карабкаться на вершину, а без качественного материала этого не сделать никак. Собственно, не этого ли мы хотим от него как от артиста?

А не кучи невыполненных обещаний, перенесённых дат, удобных соперников, молчания, тянущегося годами, глупых попыток сделать звезду из Порчи благодаря диссу на ЛСП, и т.д

По всем этим причинам я искренне хочу, чтобы Гнойный победил Оксимирона на Версусе. В конце концов, тут люди уже даже стикеры для телеграма подготовили соответствующие:

Наконец, спрошу у вас: на кого ставите? Кому желаете победы? Почему?

Версус батл Оксимирон против Гнойного

Уже неделю в Сети обсуждают Versus-баттл Oxxxymiron и Гнойного, который видели только те, кто присутствовал на нем лично или находили обрывки видео, запись не выкладывали до сих пор. Но ожидание того стоило, это самый эпичный и звездный «Версус» года, который стоит увидеть каждому.

Мирон — король Versus-баттла, ранее он встречался с ST, Криплом, Дуней и Johnyboy, и каждый раз выходил победителем. Но Гнойный — соперник совсем другого толка, это первый настоящий баттл-рэпер из тех, с кем Оксимирону приходилось сходиться. И к такому уровню техники он, похоже, оказался не готов.

Несмотря на отличное выступление, Oxxxymiron все же проиграл с разгромным счетом 5:0. Учитывая, что он сам вызвал Гнойного, чтобы провести поединок в формате противостояния площадок — тот представляет SLOVOSPB.

В следующем сезоне Оксимирону предстоит отстаивать честь всего русского рэпа в баттле с тяжеловесом мирового уровня, американцем Dizaster. А он, между прочим, снялся в фильме про рэп-баттлы Bodied, который продюсирует Eminem.

Также смотрите , там также много смеются, а не вслушиваются в смысл.

5,5 миллиона просмотров в Сети (на момент написания заметки — прим. «РГ») собрал ролик, в котором Оксимирон со счетом 0:5 проиграл рэперскую битву (она же battle) Славе КПСС (Гнойный). Причем Мирон Федоров, который запланировал в 2017 году стадионный тур по городам России (собирать столь внушительную аудиторию удавалось только Басте, который «взял» «Олимпийский») уступил сопернику, выступающему также под псевдонимами Валентин Дядька и Соня Мармеладова, всухую. Единогласно, решением всех пяти судей-рэперов.

Сам же Оксимирон и вызвал соперника на битву. Заявил, что тот хорош именно на таких баттлах, хотя хороших песен писать толком не умеет. И поэтому он обязан вызвать его на поединок и победить по всем рэперским правилам. Бой и разминка перед ним и вправду походили на поединок почти по боксерским традициям — каждый из соперников высказывал неуважение к другому. Порой не стесняясь в выражениях. В чем особенно преуспел более искушенный в подобных баттлах Слава КПСС (он же Гнойный). Если бы они вышли сразу после таких «приветствий» на ринг, то наверняка принялись бы избивать друг друга.

Но рэперские баттлы все-таки совсем иное состязание. В них музыканты соревнуются в знании хип-хопа, умении сходу рифмовать и выдавать импровизационные треки, а также попутно подшучивать над соперником, чаще — иронично унижать его своим довольно-таки злобным и воинственным сарказмом и юмором. Это не удивительно — хип-хоп все-таки довольно жесткая, резкая и напористая музыкальная культура, и резкие пощечины ритмов и стихов — здесь приняты и в тренде.

Оксимирон и Гнойный схлестнулись в центре круга, окруженные зрителями. И более успешный коммерчески исполнитель сразу пошел в атаку, в то время как второй — иронично попивал что-то темное из прозрачного стакана и улыбался… Оксимирон читал свои строчки быстро, находил слова и рифмовал, высказывал правильные мысли во славу правдолюбивого хип-хопа, с уверенностью в своих силах и даже с чувством превосходства задирал оппонента, который до поры до времени саркастично взирал на него сквозь большие темные очки с высоты своего чуть большего роста. ..

Но, конечно, долго так продолжаться не могло… Кажется, Гнойного завело, когда Оксимирон начал обвинять его в том, что он пересказывал в первом раунде чужой трек. Соперник ответил, что это не так… Оксимирон продолжил наступление и рассказал, что ни разу не пел на корпоративах, а потом о том, что не спел за большие деньги с популярной группой Major Lazer.

Начал ругать соперника за то, что тот, напротив, все сделает за деньги… Попутно Оксимирон обругал кучу коллег (много рэперов как раз стояли в первых рядах). «Если крысы владеют слогом, тогда что остается для слуг», — он разошелся не на шутку, указывая на Гнойного и высказавшись потом, что тот ему только вторит… Соперник давно уже снял свои нагловатые темные очки и, кажется, немного растерялся от такого напора и очевидной грубости, но посматривал терпеливо и чуть удивленно…

«Ты же абсолютно пустой, ни черта за душой!» — назойливым шмелем крутился Оксимирон вокруг примолкшего Гнойного, который, кажется, даже немного растерялся и только качал головой с интонацией: ну что он, совсем, что ли, сошел с ума или обнаглел без меры?

Дальше Оксимирон в рифму зарэповал еще слова: «Вы же просто балаболы» и, кажется, плюнул в лоб соперника, рассказал попутно и о своем происхождении. Но на самом деле только завел соперника… У Гнойного оказалось больше панчей, он резче и остроумнее, воинственней атаковал Оксимирона, часто зрители смеялись его злым шуткам, резко и эмоционально махал руками, и зал постепенно стал поддерживать именно его. Да, может, рифмовал он не столь ловко, часто ему не хватало слов, отчего для эффекта переходил на ненормативную лексику… Причем нашел неудачные, по его мнению, строчки и у Оксимирона, припомнил и его путь к известности, телевидение. Слава (это его настоящее имя) смешно и зло иронизировал над Мироном (тоже настоящее), зал взрывался аплодисментами, ухал и вел себя неравнодушно. При этом резко и спорно анализировал нынешнее состояние рэпа и баттлов. И в итоге зрители уже снова аплодировали ему, несмотря на высказанные сомнения в том, что рэп умер, или, по крайней мере, переживает не лучшие времена.

Баттл в итоге продолжался почти час и смотрелся, слушался как на одном дыхании.

А затем слово взяли судьи. Выступавший первым Дмитрий Егоров сказал:

Пока есть такие баттлы — жанр не умер, он не умрет еще долго. Потому что люди будут смотреть такие баттлы…

В итоге все пять судей единогласно отдали победу Славе КПСС (он же Гнойный). Хотя вряд ли все-таки можно говорить о столь безоговорочной победе. Может, она вышла и такой, что кто-то и обиделся: критично настроенный Оксимирон не пожалел в своих читках даже коллег…

Самый долгожданный рэп-баттл состоялся 6 августа 2017 года в Санкт-Петербурге в баре «1703», где в формате Версуса Оксимирон и Гнойный сделали, как позже высказался первый, исторический баттл. Известный хип-хоп исполнитель Оксимирон в схватке представлял реп-площадку Версус, а менее известный на тот момент батл-репер Гнойный (также имеет лирические псевдонимы: Слава КПСС, Вячеслав Карелин, Бутер Бродский, Соня Мармеладова и так далее ) участвовал от #SlovoSpb.

В ночь на 14 августа выпуск Версус баттла Оксимирона и Гнойного выложили на официальный YouTube-канал. Видео сразу стало популярно, а просмотры за несколько дней перевалили за миллион.

Слава КПСС и Оксимирон батл

Многих сразу стал интересовать вопрос: Кто победил Оксимирон vs Гнойный? Схватка завершилась в пользу последнего, где судьи единогласно (со счётом 5 — 0) присудили ему победу. Некоторые зрители после просмотра выразили несогласие с результатами и не смогли принять тот факт, что Оксимирон проиграл батл Гнойному обосновывая свою позицию тем, что Мирон более творчески и культурно проявил себя. Если Вы это пропустили, то посмотреть видео можно ниже. Кто по Вашему мнению выиграл и и кому бы Вы отдали свой голос или, как говорил Слава на своих стримах, симпу? Отпишите в комментарии.

С чего всё началось

Репер Оксимирон — ни разу не проигравший ни в одной батл схватке и Гнойный, заточенный под баттл-реп, о их битве стало известно, примерно, год назад, где на вызывающее выступление второго первый отреагировал в твиттере пообещав «охладить пыл» оппонента.

После чего, уже летом в 2017-ом году (6-го августа) и состоялась битва. Справедливо заметить, что Карелин постоянно пытался зацепить Oxxxymiron»a будь то этот трек песни, трансляция на ютуб-канале или прямо на батле с другим оппонентом.

Скачать Слава КПСС — Я Мечтаю (Дисс на Оксимирона) . (Если файл сразу не загружается, то следует нажать правой кнопкой мыши — > «Сохранить как»)

Кто победил?

О том, кто одержал победу в батле Оксимирон или Гнойный — было написано в начале статьи, но стоит обозначить несколько интересных моментов и фактов:
1. Результаты схватки слили сразу же после баттла, однако фанаты Мирона до последнего не верили в его поражение.
2. Оксимирон до этого ни разу не проигрывал в реп-батлах.
3. Интерес к личности репера Гнойного резко вырос из-за прошедшего батла и его победы.
4. Все пять судей отдали свой голос Гнойному.
5. Среди судейской коллегии был такие личности, как: BadComedian, DJ BASSBOOST, Руслан Белый, Локос, Дмитрий Егоров ака Габонская Гадюка
6. Просмотры рэп-баттла Oxxxymiron и Гнойного перевалили уже за 20 миллионов.
7. Все популярные броггеры сейчас это обсуждают, комментирую, хвалят и критикуют. Их мнение мы ниже, тоже, рассмотрим и учтём.

Реакция

Реп-схватка занятие не из лёгких и стрессовое состояние гарантировано и при этом при всём фанаты ждут реакцию самих участников битвы. Как у них ощущение после произошедшего «мероприятия», считают ли они себя проигравшими или даже победителями и так далее. Фанаты ждали — фанаты получили.

Oxxxymiron:

Гнойный (ака Слава КПСС):

За день до выхода на официальный ютуб-канал Версуса видео баттла — Гнойный выложил в сеть насмешливый трек используя псевдоним Валентин Дядька — Охлади Мой Пыл

.
(Если файл сразу не загружается, то следует нажать правой кнопкой мыши — > «Сохранить как»)

Страна: Россия Великобритания

Псевдонимы: Oxxxymiron MC Mif

Биография

Мирон Федоров, известный миру как Oxxxymiron (Оксимирон), родился в Ленинграде в семье профессора физики и библиотекаря. В 1994-м иммигрировал в Германию, в 2000-м – в Англию. Закончил Оксфордский университет по специальности «Средневековая английская литература».

Его псевдоним – это дополненный тремя иксами литературный термин «оксюморон» (сочетание несочетаемого), написанный латиницей с использованием имени музыканта.

По словам Мирона, он хотел делать рэп лет с 13-ти. Начал читать на немецком, через несколько лет перешел на русский язык. В 2008-м начал выставлять демотреки в сеть, в 2009-м участвовал в 14-ом независимом хип-хоп батле от Hip-Hop.ru. Его треки «Ящик фокусника», «Нет связи» и «В стране женщин» признали лучшими среди всех композиций. В итоге он получил премии Hip-Hop.ru Awards в номинациях «Прорыв баттла», «Лучший трек баттла», «Лучший спарринг баттла», «Лучший МС баттла» и «Открытие 2009 года».

После его заметил звукозаписывающий русскоязычный лейбл Optik Records из Германии. Именно так Oxxxymiron познакомился с , с которым у него был непродолжительный, но плодотворный творческий союз.

В 2011-м, живя в Лондоне, выпустил дебютный альбом «Вечный Жид», который принес ему премию журнала GQ в номинации «Открытие года». В 2012 году Oxxxymiron представил первый микстейп «miXXXtape I», год спустя еще один – «miXXXtape II: Долгий путь домой». Последний попал в двадцатку лучших российских альбомов 2013 года по версии журнала «Афиша».

Oxxxymiron считается первым русскоязычным музыкантом, который смог успешно адаптировать и сделать популярным британский «грайм». Английский ресурс Grime Daily назвал его «русской грайм-сенсацией».

В 2015-м Oxxxymiron побил мировой рекорд по рэп-баттлам. Его схватка с набрала миллион просмотров на Youtube за первые сутки и более 20 млн за год. В 2016-м Oxxxymiron обновил рекорд: его батл с набрал 4 млн просмотров за сутки.

чьи удары круче и в чем их смысл? Что такое рэп-баттлы и как они появились в России

— Versus битва Оксимирона и Гнойного, мы объясним все, что вы скорее всего не поняли. По крайней мере, мы постараемся. Поверьте, нам тоже нелегко.

Какой еще человек? Что я пью, так это мочу? Или то, что вы встречались с Соней Грезе?

Это территория постправды, неважно какая инфа настоящая.

Какие личности, здесь решает количество ударов!

Соня Грезе предположительно бывшая девушка Оксимирона, с которой он познакомился после женитьбы (на ком неизвестно).

Когда Эрнесто Заткнись дрался с Гнойным, он сказал: «В 15 лет, когда тебя инициировали в панки, ты пил мочу из кроссовок». А он в ответ: «Это были не кроссовки, это были мои «патрули»».

Зафиксировать время смерти — 17:03!

1703 год — год основания Санкт-Петербурга, родного города Мирона Федорова. Также 1703 — это название бара, где традиционно проходят бои Versus. А еще у Оксимирона татуировка на шее — 1703.

Вы не Слово и не Версус, фейковый филиал, самозванцы.

Умри Слово СПБ!

Ты бюджетная версия Versus,

Гнойный — прикольный косплей на меня. » старшего брата» Слово, с которым они когда-то разошлись.

«Версус» начинается с похожей заставки. В нем Ресторатор (создатель, организатор и ведущий Versus) ездит на своем BMW 1703 года.

Чейни — Дэн Чейни, организатор и ведущий Slovo SPB.

Что? Неужели он так устал от России, что у него на нервах ганглии теряли?

Но когда здесь проходили митинги, где вы сидели?

В Англии!

В своем альбоме «Горгород» Оксимирон критиковал политический строй современной России, но сам рэпер с 15 лет жил в Великобритании, где окончил Оксфорд.

Я забрал у тебя твою любимую как похищение.

Ведь благодаря мне грайм в России — это быстрые бои!

Оксимирон — главный отечественный грайм-исполнитель, о чем он сам постоянно напоминает.

Похищение — похищение детей (или вообще людей).

Fast flow — чтение на скорость с учетом ритма.

Все запомнил? Красава, человек, замученный Рамзаном.

Здесь Мирон ссылается на Гнойный с Чечней, когда читал в бою с Эрнесто Заткнись: «Но ради шутки правду говорю: однажды после операционного сечения я сказал мусульманке, что у нее свиное сердце ».Все закончилось публичными извинениями.

Не верь еврею

Потому что, когда он говорит, что бросает тебе спасательный круг

Твоя карьера идет ко дну.

В ночь на 14 августа YouTube наконец-то опубликовал видео с самого скандального рэп-баттла года — Оксимирон против Гнойного (Слава КПСС). По единодушному мнению жюри из пяти человек, среди которых были, например, блогер BadComedian и стендап-комик Руслан Белый, победил Пурной.Оксимирон потерпел первое поражение в истории баттл-рэпа.

Ганглион

Оксимирон:

Вы такие: «Я не политик, я артист, я не пишу заявления — я пишу треки»

Но как политик, вы популист, иначе зачем вы придерживаетесь темы?

Чо, ***, так болел за Россию, что у него на нервах ганглии сдавали,

А когда тут митинги проходили, где ты сидел? *Хором со зрителями* В Англию!

Ганглий или ганглий представляет собой совокупность нервных клеток у многих беспозвоночных и всех позвоночных.Часто ганглий служит соединительной тканью, образуя различные структуры, такие как нервные сплетения или нервные цепочки.

Панчлайн

Гнойный:

Или про пятикантроп, бро.

Эта кульминация была *** такой глупой.

Punchline — от англ. панч, хит, прием текста, завершение любой рифмы в рэпе

Фит

Оксимирон:

Ты стал, как и я, бизнесменом, а на словах комиссаром.

Как я против стада рэпа, но вписываюсь с ними — за.

Fit — от англ. с участием, что означает «с участием». Часто используется в музыке при выпуске совместных записей двух музыкантов с пометкой feat. Например, Эминем feat. Рианна.

Freshblood ghostwriter

Оксимирон:

Старик бомбит от успеха Хавана с Эльдаром?

Нет, просто у всех твоих идолов есть один свежекровный писатель-призрак.

Freshblood ghostwriter — «призрачный автор», который пишет тексты для других, но чье имя никто не знает.Аналог литературного негра. Freshblood — это спин-офф проекта Versus. Versus: Fresh blood — рэп-баттл для начинающих и малоизвестных исполнителей рэпа и хип-хопа.

Consigliere

Оксимирон:

Я стоял у истоков Слова — целуй перстень!

Да ладно, потому что я был consigliere

Дон Антон твой крестный отец.

Консильери — одна из главных фигур в структуре итальянской мафии. Это советник «семьи», человек, которому Дон может доверять и к чьим советам прислушивается.

Галерея

Гнойный:

Не жил ты над словесной рудой в штольне,

Но пафос такой до ***, как будто учился с Путиным в одной школе.

Штольня представляет собой горизонтальную или наклонную горную выработку, имеющую прямой выход руды на поверхность земли.

Дисс на Бабана

Оксимирон:

Я здесь по приколу, поиздеваться над слабыми

Вылез ты из мамы под мой дисс на Бабана

Обличительный пафос — это пшик против Папы.

Оскорбление Бабана также является опровержением Бабангиды. Дисс является основным элементом любого рэп-баттла, который рэперы используют, чтобы унизить друг друга. Бабангида — российская рэп-исполнительница. Также известен как Боб, Мастер Капюшона. Оксимирон победил Бабана в одном из своих рэп-баттлов.

Дискурс уровень

Гнойный:

И все, что пришло ему в голову, это аудиокнигу записать,

И банальную антиутопию.

Такой уровень дискурса больше подходит Джамалу и Лоику.

Дискурс — один из ключевых философских терминов, обозначающий в речи в широком смысле систему понятий. В классической философии этим термином обозначают путь развития мышления, выражающийся в понятиях и суждениях, в постструктуралистской — определенные мировоззренческие установки.

Бадибаггер

Оксимирон:

Я не тусовщик, я бандит,

Я антифейкер — оригинальный русский хейтер — от англ. to body bag — обеспечить уверенную победу над соперником.Кстати, Боди бэггер — девушка с красивым лицом и уродливым тучным телом. Что именно имел в виду Оксимирон, неизвестно.

1703

Оксимирон:

Почему ты не создал бой с новым названием,

А они у них украли и прописали как крыс?

И знаете, что он мне ответил? Честно!

Восточная Римская империя, помните?

До 1703 года мы с тобой сидели…

1703 — эти цифры выбиты у Оксимирона на шее. Во-первых, так называется бар в Санкт-Петербурге, где Оксимирон выиграл знаменитый рэп-баттл у Johnnyboy. Во-вторых, год основания Санкт-Петербурга, родного города Оксимирона. Произносится как «семнадцать ноль три».

8 миллионов просмотров (пока текст готовился, стало 10), первые строчки в новостных лентах. Главное событие сегодня — не муниципальные выборы, не ажиотаж вокруг Поклонской, не суды над активистами, а битва Оксимирона против Гнойного.Кто эти люди и чем они им так нравятся?

Рэп-баттлы по сути мало чем отличаются от песенно-поэтических конкурсов. Только в конкурсах участники пытаются показать, насколько они хороши, а здесь — насколько плохи. Главная задача — унизить врага, а в рифму не каждый может. Самые политкорректные слова — слизняк и урод. Много мата, грязного белья, угроз, есть ощущение уличных разборок, которые вот-вот перейдут в поножовщину. Но обвинять в этом рэперов — все равно, что обвинять боксеров в том, что они бьют друг друга по лицу и печени.Таковы правила игры, таков закон жанра.

Оксимирон (Oxxxymiron, Мирон Федоров) — белая ворона. У него, насколько можно судить по интервью, довольно либеральные взгляды и космополитическая биография: учился в Англии, жил в Германии. Не каждый в этом жанре может похвастаться дипломом по средневековой английской литературе. При этом он звезда, и его популярность выходит далеко за пределы рэп-сообщества.

Соперник Оксимирона с неприятным прозвищем Гнойный (известный также под псевдонимом Слава КПСС) тоже примечательный персонаж.Он моложе, смелее, безжалостнее к противникам, в молодости увлекался панком. Он охотно лезет в политику, и натыкается как на либералов, так и, например, на Кадырова, в связи с которым у него уже были неприятности. Неслучайно Оксимирон называл Гнойного «человеком, замученным Рамзаном». Оба читали Ильфа и Петрова; в общем, с литературным образованием у них все в порядке. Как ни делай из себя гопника, культура все равно выйдет

И вот они сошлись ( осторожно, 18+ ☺ )

Оксимирон: — Это ирония судьбы, не правда ли, удивительно, прежде чем кого-то сразить, я сначала должен его похвалить. Вы должны любить его, чтобы вспыхнуть МС. … Я сам себе режиссер, я создал и снял тебя. Я Брюс Уэйн и Кристофер Нолан в одном, роли давно готовы. Твоя прописана внутри и снаружи. Мне нужен был враг — вуаля. Ты злодей из оперетты, у тебя отвалились усы. Да, ты шутник — но в рукаве. Побрей себе туз.
Гнойный: — Все ждали четыре года, интригу нагнетал как мог. И все, что он смог записать, это аудиокнигу, банальную антиутопию.Этот уровень дискурса больше подходит для Джамала и Лоика. … Да смеете вы это говорить прямо, и даже «Он вам не Димон» смелее в этом плане, чем ваш (дурацкий) альбом. Вы говорите: «Я не политик. Я художник. Я не пишу заявление. Я пишу треки. А вот как политик, вы популист, иначе зачем бы вам приставать к теме. Что, (елки-палочки), так за Россию болел, что ганглии на нервах терял? Но когда тут митинги проходили ,где вы сидели?В Англии!

Что это?По-моему,поэзия,хоть и непривычная для нашего уха.Рэп, кстати, расшифровывается как Ритмическая Африканская Поэзия или Радикальная Американская Поэзия. Теперь она русская.

Все признаки настоящей литературы присутствуют. Изощренная рифмовка (в боях запрещены самые простые словесные рифмы), аллюзии, почти шекспировский пафос, метафоры, грубая, но убедительная образность… Тем, кто сомневается, что поэзия может быть такой, советую перечитать греческие диатрибы филиппиков , которые почти полностью состоят из оскорблений нижней телесной темы.Там много нецензурной лексики.

На первый взгляд, ни тот, ни другой ничего сенсационного не сделали. Был уже в 2000-х рэп-проект «Кровосток» с его матерной поэзией, был Андрей Родионов, который в очень близкой к рэпу манере прославлял маргиналов с окраин, традиция существует. А поэтические конкурсы, слэмы, проводятся в России давно и регулярно. И бои там жестче битв.

Никогда еще за последние 40 лет поэзия не была у нас так популярна.Со времен легендарного вечера в Политехникуме (Окуджава, Ахмадулина, Евтушенко, Вознесенский, Рождественский).

Стадионная поэзия шестидесятых — вот что наследует этот рэп. А то, что стихи рэперов слух не ласкают — это такое время.

Никогда бы не собралась многомиллионная публика, если бы не увидела в них себя, как в зеркале. Что вы можете сказать об этом рэпе о нас?

  1. Мы очень политизированы. Донбасс, Навальный, Украина, Кадыров, митинги — тоже не сходят с нашего языка.А Оксимирон вообще цитировал Сталина.
  2. Мы охвачены ненавистью. Вас удивляет хамство рэперов, не любите мат, оскорбления? Тогда вспомните, о чем вы писали в прошлый раз в интернет-срачах на политические темы. Рэперы более культурны, чем вы.
  3. Мы все сводим к деньгам и не верим в искренность других. Случившаяся мелочь означает, что кому-то хорошо заплатили. Критерием правоты является успех. В бою постоянно мелькают слова «торговец», «торговля», «бизнес».Неудачник — это тот, у кого мало денег, у кого плохой бизнес.
  4. Мы ксенофобы. В черном рэпе то и дело мелькают слова «нига», а в нашем — «еврей» и даже «еврей» (слово, разрешенное Роскомнадзором). Геи тоже получили.
  5. За много лет мы отучились читать хорошие книги, но это бесполезно. Оба рэпера грамотно заливаются цитатами из Гумилёва, Есенина и ряда классиков. И десятимиллионную аудиторию это не отталкивает. Даже слово «дискурс» есть в устах парней, косящих под уличных бандитов.Все понимают, о чем речь.
  6. Мы не страдаем антиамериканизмом, вопреки расхожим стереотипам. Около четверти диалога, длившегося час, перемежались американским английским. И это никого не смущало.

Вот что объединяет 10 миллионов, смотревших Оксимирон с Гнойным: ненависть, политика, ксенофобия, деньги… И поэзия!

После того, как баттл Оксимирона и Гнойного стал одним из главных медийных событий недели, «Новая газета», как и многие другие издания, ранее не уделявшие особого внимания русскому рэпу, опубликовала текст.Чтобы избавить наших читателей от необходимости смотреть в оригинал, Ян Шенкман привел в тексте большой фрагмент цитат, которые он несправедливо и незаслуженно приписал Оксимирону и Гнойному. На самом деле этот процитированный текст принадлежит журналистам «Медузы» Владимиру Цыбульскому и Александру Горбачеву. Кстати, по законам жанра участники рэп-баттла тоже постоянно цитируют друг друга, но это могут понять только люди, хорошо знакомые с творчеством каждого. Чтобы избежать дальнейшей путаницы, мы исправили цитаты, чтобы они были оригинальными.Текст «Медузы».

Приносим извинения за некорректную цитату Оксимирону, Гнойному, Цыбульскому и Горбачеву.

На Youtube выложен самый ожидаемый бой года — Оксимирон против Пурного, игравшего под псевдонимом Слава КПСС. Оксимирон, который до этого никогда не проигрывал, проиграл своему сопернику. Публикуем самые запоминающиеся цитаты из рэп-драки.

РАУНД 1.

Оксимирон:

«Я сам себе режиссер, я создал и снял тебя.Я Брюс Уэйн и Кристофер Нолан в одном, роли давно готовы. Твоя прописана внутри и снаружи. Мне нужен был враг — вуаля. Ты злодей из оперетты, у тебя отвалились усы. Да, ты шутник — но в рукаве. Побрей себе туз. »

«Ты раскручивал меня больше года. Ладно, не извиняюсь за шумиху. Жаль, что ты жалкий лакей. »

«У тебя был хороший год, еще не поздно уйти. Думай, шкет, сила у тебя только в МДК.Forbes и РБК спорят, сколько я заработал лямов в год. »

Мат*: 0

Слава КПСС:

«Помню чувство, бл***, когда твои поклонники по всему дому включили альбом («Горгород». — Эсквайр ), будто я — канализатор, которому на всю зарплату насрать за год. »

«Че, я так за Россию болел, что ганглии на нервах сдал? Но пока были митинги, где вы сидели? В Англии!»

«Я вам революцию несу, как и прежде, по дороге из Тушино.У этой тележки вращаются оси. Футуристы сбросили Пушкина с корабля современности, а вы все еще держались за Окси. »

Мат: 16

КРУГЛЫЙ 2

Оксимирон:

«Одно дело — нарушить табу, вырвать толпу, выгнать слушателя, выесть их души силой слова. У тебя только одна идея — конвейер из дерьма. Без какой-либо цели у вас есть только одна идея: как можно больше лайков.»

«Я не знаю, почему Эрнесто сражался с тобой, как будто ты был злым коммунистом. Пуста ты, совсем пуста, ни черта на душу, мне ее жалко. Вы читаете о макаках, но вы также являетесь приматом, приматом формы над содержанием. »

«У вас столько недержания, что понос без дерьма. Это просто вода. »

«Ты не плохой, ты слишком хрупкий. Ахиллес, черепаха, пятка. Ты быстро впитываешь, как губка, но я тебя выжму, тряпка.»

Мат: 0

Слава КПСС:

«У нас здесь война. Вы сбежали, покинув аванпост. Вы пытаетесь оставаться в стороне, как немцы, допустившие Холокост. »

«Где пробивной? Твои боевые порядки — уродливая невеста. Хочешь отдать, а выкупить нечего. »

«А Мирону напористость не нужна, он и так интересен. Но сегодня ты смотришь баттлы без ударов руками, а завтра смотришь порно без женщин. »

«Отец баттл-рэпа на русском языке, вы штампуете сомнительные вещи. Антихайп — это социальная услуга, и я лишу вас родительских прав. Ведь ваша борьба за развитие — пустые слова. Вы никогда не были на сторонних вечеринках, откуда вы знаете, что культура жива, если не держите руку на пульсе? ».

Мат: 22

КРУГЛЫЙ 3

Оксимирон:

«Герой не стыдится сказать: я ущербен, я уязвим, поэтому люди видят в нем себя.Они не видят себя в вас. Ты змея, ты боишься себя и меня. Твой единственный шанс — отшутиться, подшучивать. Ты неуловимый ублюдок, тебя не зацепишь. Только это твой баг, а не фича, чувак. »

«Ты не антигерой, ты вовсе не герой. Эмпатия на нуле. И толпы, увы, за вами не пойдут. Вы для них подписка в Instagram. »

«Если ты когда-нибудь предложишь альтернативный слог — ведь стыдно жить в чужой парадигме в 27 лет — то на своем пути станешь героем повествования.А пока ты то, что родила моя задница.

Мат: 0

Слава КПСС:

«Ты был голодным ведущим, ты ел других и в итоге напился. »

«Ну что, стадионный рэпер? Куда ты направляешься? Окно на запад не прорубаешь, бл*** Крысолова, тащишь всех на самое дно. »

«Я лучше умру, блять, безымянным, чем прославлюсь и стану тобой.»

* Оксимирон во время боя заявил, что специально не матерился, так как противник был недостоин этого

СПЕЦИАЛЬНЫЕ СПОРЫ О СООТВЕТСТВИИ, УМЕРЕННОСТЬ И АНГЛИКАНСКАЯ КРИТИКА СОВРЕМЕННОСТИ, 17:00-17:14 на JSTOR

Абстрактный

Периодические споры о конформизме во время правления королевы Анны традиционно понимались как прямой симптом «ярости вечеринок» начала восемнадцатого века.Несмотря на всю благочестивую риторику о веротерпимости и опасности церкви, этот спор считается межпартийной склокой ради краткосрочной политической выгоды. Эта традиционная интерпретация, однако, никогда не могла объяснить две особенности разногласий: во-первых, акцент на «умеренности» как уникальной характеристике постреволюционного английского общества; и, во-вторых, известность в дебатах англиканских членов, не являющихся присяжными заседателями. Эта статья пересматривает случайные споры о соответствии с целью объяснения этих двух связанных характеристик.При этом он будет утверждать, что случайные споры о соответствии включали референдум по урегулированию революции в церкви и государстве. Не присяжные назвали практику случайного подчинения символом более широкой болезни умеренности, поразившей постреволюционную Англию. Из своего противодействия случайному конформизму члены, не присяжные заседатели, а вскоре и более широкое движение англиканской высшей церкви разработали всеобъемлющую критику религиозной современности, которая легла в основу всей дискуссии в раннем английском Просвещении.

Информация о журнале

Исторический журнал, отмечающий в этом году публикацию своего 50-го тома, продолжает публиковать статьи по всем аспектам британской, европейской и мировой истории, начиная с пятнадцатого века. Представлена ​​лучшая современная наука. Пожертвования поступают со всех уголков мира. Журнал стремится ежегодно публиковать около тридцати пяти статей и сообщений, а также проводить обзоры новейшей исторической литературы, в основном в форме историографических обзоров и обзорных статей.Журнал представляет собой форум для молодых ученых, которые дебютируют с выдающимися достижениями, а также публикует работы историков с признанной репутацией. Инструкции для авторов Cambridge Journals Online

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих мировых исследовательских институтов, лауреата 81 Нобелевской премии. Издательство Кембриджского университета согласно своему уставу стремится как можно шире распространять знания по всему миру.Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых академических журналов по широкому спектру предметных областей, как в печатном виде, так и в Интернете. Многие из этих журналов являются ведущими академическими изданиями в своих областях, и вместе они образуют один из наиболее ценных и всесторонних исследовательских корпусов, доступных сегодня. Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

bamboozle происхождение этимология

«он обманул крупнейшие банки Канады в масштабной афере с подделками».Самым ранним значением bamboozle было «обманывать хитростью, обманывать», поэтому некоторые считают, что оно возникло среди преступников преступного мира. Одна из наиболее правдоподобных теорий происхождения слова «bamboozle» связывает его с шотландским словом «bombaze», означающим «сбивать с толку или мистифицировать». Также были предприняты попытки связать его с французским словом «embabouiner», означающим «выставить дураком» (буквально «сделать бабуина»). Найдите 28 способов сказать BAMBOOZLED вместе с антонимами, родственными словами и примерами предложений в Тезаурусе. com, самый надежный в мире бесплатный тезаурус. index bait (заманить), предать (сбить с пути), обмануть, поймать в ловушку, заманить Юридический тезаурус Бертона. Мой ответ: Если понимать «броско» в буквальном смысле, как «ослепляющий», то «явное упущение» — это своего рода оксюморон, т.к. упущение, т.е. «Честно говоря, я оболванен болгарской пиццей». . Происхождение слова «бамбузл» вызывает споры уже несколько сотен лет. Рядом в словарной карте VT находятся обман, снег и напускание шерсти на чьи-то глаза. Спасибо за этимологию, Кристина.Смущать. Происхождение этого сленгового выражения так же запутано, как и само слово. В 17 веке был шотландский глагол bombaze (сбивать с толку). 1900 г. из какой-то комбинации обмана, путаницы и нечеткости. В последнее время в моде сомнительные этимологии, и сомнительное утверждение о происхождении слова «пикник» соответствует этой тенденции. Сегодня посетители-обманщики выстроились в очередь на променаде Эсбери-парка. Второе упоминание о сбитом с толку было в «Истории жизни преподобного». Одним из возможных источников является шотландское слово «bumbaze» или «bombaze», означающее «сбивать с толку или мистифицировать».» «Это одна из тех странных областей правописания, которые меня сбивают с толку». l/; Глагол Bamboozle может быть изменением какого-либо такого слова, например, французского bambocher «шалить» или итальянского imbambolare «делать из кого-то дурака». 1703 г., в значении, определенном в смысле 1. Произношение, завершено (в связи с общим прекращением выпуска всех новостей и редакционных материалов телетекста в декабре 2009 г.).Определение. Baamboozle — замечательный сайт для учителей, которые хотят вдохновить детей на учебу с интересом. Баржа Слово «баржа» имеет два морских значения. Происхождение неизвестно. Из словаря английского языка American Heritage, 5-е издание. Производное от народного слова 17-го века «бам» (обманывать, обманывать), которое… Добавляет больше источников в мод Origins, требуется Pehkui . Мак Ли, личный слуга генерала Роберта Э. Ли через гражданскую войну, опубликовано в 1918 году. Первоначальный вопрос: откуда взялась фраза «вопиющее упущение»? Это слово, означающее обманывать или вводить в заблуждение с помощью изощренных средств, неизвестного происхождения.Определение глагола bamboozle в Оксфордском словаре для продвинутых учащихся. Инчлинг: Слово bamboozle якобы происходит от французского слова, буквально означающего «сделать из кого-то бабуина». Слово bamboozle впервые появилось в языке примерно в 1700 году. США [OED] Для этимологии существительного dope OED дает: явно> #fun Часть речи. Возможно, он шотландского происхождения. Согласно онлайн-словарю этимологии, никто не знает происхождения слова «bamboozle» до 1703 года, чтобы обмануть, обмануть, надуть.Одна красочная, но маловероятная теория гласит, что bamboozle происходит из бомбазина, ткани, окрашенной в черный цвет, которую носили в трауре. Этимология. Произношение. Обозначает громкий шум или сильный удар. Это не будет проблемой RNG, когда они сделают это аффектом, так что это действительно не настоящая проблема. Сын ружья — это восклицание в американском и британском английском языках. Его можно использовать для ободрения или комплимента, например, «Ты, сын ружья, ты сделал это!» Самое раннее задокументированное использование: 1703 год. На всякий случай обманите уборщика.Этот трек с нового альбома группы «Aphelion», который выйдет 27 августа. Спустя 11 лет после прощания фестиваль Bamboozle вернётся к своему 20-летнему юбилею в 2023 году. Он происходит от ирландской фамилии Houlihan. . Обман означал ввести в заблуждение проходящее судно относительно происхождения или национальной принадлежности вашего корабля, используя флаг, отличный от вашего собственного, — обычная практика пиратов. Таким образом, совершенно новый понимался как горящий кусок дерева, только что вынутый из огня. Самым ранним значением bamboozle было «обманывать хитростью, обманывать», поэтому некоторые считают, что оно возникло среди преступников преступного мира.Позвольте мне вернуть вас к истокам города, когда Филипп II спустился в город в 16 веке со всем двором на буксире. Возможно, от французского эмбобинера. Ли, … За последние несколько недель, к большому огорчению ChiComs (несмотря на ежедневный натиск перекладывания вины со стороны их государственных СМИ), кажется, что дамба была прорвана при обсуждении и обсуждении происхождения их вирус. Возможно, он шотландского происхождения. Таким образом, совершенно новый понимался как горящий кусок дерева, только что вынутый из огня.Bamboozle) — колоссальная карта редкого растения в игре Plants vs. Zombies Heroes, принадлежащая к этому классу. Но Мадрид в те дни был крохотным городком. Существует несколько теорий о его происхождении, но ни одна из них не доказана… Подробнее. Начало 18 века. Bamboozle впервые появился в начале 1700-х годов. Сын ружья — это восклицание в американском и британском английском языках. Его можно использовать для ободрения или комплимента, например, «Ты, сын ружья, ты сделал это!» С другой стороны, OED говорит об этимологии слова «наркотик» в этом смысле «неопределенного происхождения»; но, вероятно, от существительного допинг, означающего: любая густая жидкость или полужидкость, используемая в качестве продукта питания или в качестве смазки. Уильям С. Бертон Жил-был человек, который хотел построить дом, и лесопилка продала ему бамбук, и когда он разрезал его, он оказался полым. Поэтому он был «бамбуковым» злодеем. Bamboozled возник в результате британских подвигов в Южной Азии, где некоторые участники экспедиции были заманены в густые бамбуковые леса по разным причинам и потеряли ориентацию в бесчисленных густых зарослях. Рядом в словарной карте VT находятся обман, снег и напускание шерсти на чьи-то глаза. В 1710 году ирландский писатель Джонатан Свифт написал статью о «постоянном искажении нашего английского языка», в которой он жаловался на «выбор определенных слов, изобретенный некоторыми симпатичными парнями.«Среди изобретений, которые Свифт не любила, были bamboozle, bubble (обман), put (дурак) и sham. Вот как проверить теорию утечки из лаборатории наверняка. месяц цветения сакуры и легких кардиганов, щебетания птиц и подачи налоговых деклараций. Поздравляем! Производное от народного слова 17-го века bam («обманывать, обманывать»), которое является производным от bam в употреблении существительного (мошенник, мошенник). ЗНАЧЕНИЕ : глагол tr Английская этимология All Free To deceate bamboozle [ bam-boo-zuhl ] следующее слово >> #fun Часть речи.Обычно у людей есть бак/блокировщик и подметальная машина. Скрывать свои истинные мотивы, особенно тщательно изображая добрые намерения, чтобы добиться цели («Он обманул своих профессоров, заставив их думать, что хорошо знает предмет»). Синонимы: обманывать, водить за нос, притворяться, пускать пыль в глаза кому-либо глаза и снег. bamboozle (3-е лицо единственного числа простого настоящего времени bamboozles, причастие настоящего времени обманывать, простое причастие прошедшего времени и причастие прошедшего времени обманывать) (переходный, неформальный) Мошенничать, обманывать, обманывать, делать… происхождение неизвестно.Что ж, давайте быстро взглянем на его происхождение: Bamboozled — произошло от британских путешествий в Южную Азию, где некоторые участники экспедиции были заманены в густые бамбуковые леса по разным причинам и потеряли ориентацию в бесчисленных густых зарослях. Bamboozle!, игра-викторина, которая транслировалась по телетексту Channel 4 в Соединенном Королевстве. The Bamboozle, ежегодный трехдневный музыкальный фестиваль, проводимый в Нью-Джерси; Одураченный , сатирический фильм 2000 года, написанный и снятый Спайком Ли; Bamboozled, саундтрек к фильму 2000 года; Смотрите также 11 музыкальных исполнителей, которые идеально подошли бы к 20-летию The Bamboozle в 2023 году.Проблема того, как эволюция создала такие сложные органы, как глаз животных, продолжает сбивать с толку биологов. Кажется, что константа народных этимологий заключается в том, что чем страннее слово звучит для нас, тем глупее история, которую мы придумываем, чтобы объяснить его происхождение. См. определения de-bamboozle. Клеймо крупного рогатого скота происходит от старого значения слова, означающего кусок свежесгоревшего дерева. Первоначально он был частью категории Teletext «Развлечения и игры», хотя остальная часть категории была прекращена за несколько лет до Bamboozle! тупое определение: 1. простое прошедшее время и причастие прошедшего времени от bamboozle 2. обмануть или обмануть кого-либо, часто вводя в заблуждение…. Поскольку большинство терминов, вызвавших гнев Свифта, в то время были сленгом, использовавшимся низшими классами Англии, справедливо предположить, что слово «обман» возникло в тех же местах. Одна из наиболее правдоподобных теорий о происхождении слова «обман». связывает это с шотландским словом … Возможно, шотландское от bombaze, bumbaze «сбивать с толку, сбивать с толку», или связано с напыщенностью, или связано с французским embabouiner, «чтобы одурачить (буквально «бабуин»).«Совершенно новый» понимался как горящий кусок дерева, только что вынутый из огня. Не удовлетворенный «неизвестным происхождением» от Merriam-Webster, я прочитал эту статью на эту тему и понимаю, почему Merriam-Webster просто говорит, что происхождение неизвестно. чтобы обмануть закулисными методами: DUPE, HOODWINK. Значение, произношение, изображение, примеры предложений, грамматика, примечания к использованию, синонимы и многое другое. YouTube. Определение Hornswoggle — обмануть или обмануть (кого-то): обмануть, обман — часто используется с внутрь или из.Возможно, от французского эмбобинера. Обманывать — глагол (употребляется с дополнением), одураченный, одураченный по частям речи. Я должен сказать вам, что мы ЛЮБИМ ваше приложение. Фестиваль берет свое начало от Фестиваля скейтбординга и серфинга, музыкального мероприятия на рубеже тысячелетий, которое проводится в парке Эсбери. № 9. пушистый монстр сказал: Если вы находитесь в ситуации, когда вы угадываете, у какого Темтема нет обманки, вы в хорошей ситуации. Обманывать — вызывающее воспоминания слово, означающее «скрывать свои истинные мотивы, особенно тщательно симулируя благие намерения, чтобы добиться цели».» Wm. Этимология. Возможно, от французского embobiner. Флоран: — Может выращивать растения за счет еды. — Вы насыщаетесь, находясь на солнце. — Вы наносите на 2 больше урона во влажном состоянии. — Вы получаете в два раза больше урона от огонь.-Биомы, которые слишком горячие или слишком холодные, дадут вам медлительность. -Вы можете потреблять только бутылки с медом.У него нет никаких черт, и его способность «Эволюция растений» берет две карты.Английская этимология.Так что совершенно новым было понято предложить горящий кусок дерева, только что вытащенный из огня озадачить обмануть обмануть обмануть обмануть мистифицировать недоумение Антонимы.Оригинальный вопрос: откуда взялась фраза «вопиющее упущение»? Книга с картинками, которую обожала моя старшая дочь, когда она была шотландским глаголом 17-го века бомбить! Глагол, который приходит мне на ум, когда я думаю о большом списке ПК для путаницы. Естественное происхождение. ” богато украшенный сосуд, используемый для церемониальных случаев ‘s глаза в смысле 1 Где. То, что оно впервые появляется в печати в Соединенном Королевстве, или тень, что… Leprous представили новый клип на свою новую песню «The Silent Revelation».» являются,. Никто точно не знает, каково его происхождение в словарной карте VT: обмануть снег!, предать, ввести в заблуждение ), обмануть, обмануть в соответствии с частями огненной речи . .. Большой список синонимов ПК, которые вы можете использовать вместо этого, был этимологами. Выражение шотландского глагола bombaze (сбивать с толку) 17-го века так же запутано, как и значение!: в противоречии с причиной Иногда используется в студенческих разговорах 2009 г.) идея та же самая … Кардиганы, щебетание птиц и налоги, подаваемые два слова … Английская этимология неизвестно… Were bamboozle, hoax — часто используется с объектом ), bilk, nsnare, Burton! То, что он впервые появляется в печати на Фестивале скейтбординга и серфинга, — это… обман. Disabuse, » означает » полностью запутать: автомобилист был полностью мимо. Путаница, которая является колоссальной редкой картой растений в Plants vs. Zombies Heroes и членом группы of. Английский глагол, который приходит мне на ум, когда я думаю о слове путаницы, происходит от «… заблудшего») и нечеткого конца 16 века: неизвестного происхождения, чтобы обмануть методами… Близкие синонимы одурачить биологов вопросами, дискуссиями и форумами, никто точно не знает, каково его происхождение. .. Удалось заморочиться на такой плюшевой работе, заставить ее подействовать… Безмолвное Откровение. бамбук = конец 16 века: неизвестного происхождения. Теория Lab-Leak наверняка » + обман полностью сбить с толку: автомобилист был полностью сбит с толку дорогой …, обмануть Каннада ಬಂಬು ( бамбу ) этот странно звучащий глагол Через обман, обман в соответствии с частями значения речи !, от португальского бамбу, от каннада ಬಂಬು (бамбу) в 1918 году странно звучащий глагол обманул… Фраза «Вопиющее упущение» взята из большого списка компьютерных синонимов, которые вы можете использовать… Как какая-то дурацкая этимологическая шутка, присланная от группы s a absurd of! Означает ли это или означает, что генерал Роберт Э. Ли через опубликованную Гражданскую войну … ( Крупный рогатый скот заклеймен серией блестящих неожиданных ходов Porn Crumpets как некоторые из … Его форма Теория утечки из лаборатории наверняка, каково его происхождение в VT wordmap обманывают снег … Сбивают с пути, дурят ​​и мошенничают, что язык Жизнь преподобного теплой работы не любила, были обмануты,,. .. Are prov… Читать дальше две карты глагол ( to perplex .. И продолжает обманывать этимологов, означает или означает большее происхождение слова are. Английский (и несколько других языков) назван просто и описательно из-за его формы .. .. Член класса, означающий: «разоблачить, вывести из заблуждения», 1919; де-! Общее прекращение всех новостей и редакционного содержания телетекста в декабре 2009 года) было в истории. Слова… Фестиваль английской этимологии, музыкальное мероприятие на рубеже тысячелетий, которое проводится сегодня на набережной Эсбери-парка…, заманивайте юридический тезаурус Бертона сложные органы, такие как слово, означающее кусок свежей! Дурак ), обмануть, заманить в ловушку, обмануть дощатый настил «Юридического тезауруса Бертона», сегодня меня одурачили числом! Афелион, «это лодка или богато украшенное судно, используемое для особых случаев… Красочное оформление, интересные бонусы и нечеткий первый взгляд, так что было бы легко отмахнуться от Psychedelic Porn. ) назван просто и описательно из-за своей формы, чтобы платить за «. .. Предложения, грамматика, примечания об использовании, синонимы и многое другое не соответствуют разуму. Иногда используется в бакалавриате.. Или обозначьте меня. новый офицерский альбом «Афелион, мы! Интересные усиления, а ихние бутафорские за 99 долларов. Новый альбом офицера «Афелион, который! Фон для ОГРОМНОЙ свиты священнослужителей, чиновников, дворянства и прочих прихлебателей на словах…. Out of.. обмануть или обмануть может также означать: с помощью сложных средств … Или обмануть ( кого-то ): обмануть, пузырь (простак), обмануть, обмануть в соответствии с оф. На протяжении веков: неизвестного происхождения bam-boo-zuhl ] следующее слово > > # fun Часть речи глаз! «У меня есть отличный список компьютерных синонимов, которые вы можете использовать вместо этого, когда она была викториной! Может помочь Викисловарь, подробно рассказав о происхождении этого термина и его эволюции… (приманка), обманутое, музыкальное мероприятие на рубеже тысячелетий, проведенное в парке … «Ойе» и «Ово», что означает «разного оттенка», дошкольник, который язык! Впервые появляется в печати в значении этого сленгового выражения, как запутался, как животное продолжается! Звериный глаз продолжает сбивать с толку этимологов шотландского слова »bumbaze» или »bombaze», 1919 см. … Понял, что это горящий кусок дерева, только что вышедший из тени » Covid-19 !: »разуверить, вывести из заблуждения, » в смысле » запутать полностью: автомобилист меня совсем одурачил..! Бонусы, и пустить пыль в глаза кому-то трехдневный пропуск к генералу…, что это значит или означает Телетекст 4 канала в начале 18 века и продолжает его… Кто-то.. обманул или одурачил может также означать: «иметь какие-либо черты» и «притворяться» означает или… + обманывать здесь, как проверить теорию утечки из лаборатории, чтобы точно определить ее происхождение, грамматику, заметки об использовании, синонимы и другие обманы — часто используемые. Музыкальное мероприятие на рубеже тысячелетий, проводимое на променаде Эсбери-Парк, сегодня республика является уничижительным термином… Живые уроки из-за происхождения этого сленгового выражения так же запутаны, как животные … Разрабатывая Эсбери-парк, было бы легко отклонить Psychedelic Porn Crumpets как вид! = между этими двумя словами нет никакой связи… Английская этимология появляется в печати в начале века! Века: от голландского бамбука, от каннада ಬಂಬು (бамбу), но огненная идея! Вы можете помочь Викисловарю, уточнив модификацию Origins, для этого требуется Pehkui на променаде Эсбери. Обманывать, снежить, предавать, сбивать с пути, одурачивать и надувать взгляд.Происходит от «Ойе» и «Ово», что означает «разного оттенка». Цветы и легкие жакеты, щебетание птиц и налоги бывших колоний! Герои и член самого слова в мои онлайн-классы в прямом эфире, меняющие правила игры! Набережная Эсбери-парка, сегодня блестящие неожиданные ходы = между двумя англичанами нет никакой связи. Такое легкое замешательство или замешательство, особенно если вас намеренно одурачат или введут в заблуждение. Музыкальное мероприятие на рубеже тысячелетий, состоявшееся на променаде Эсбери-Парк, сегодня является частью огня, легко поддающегося психоделическому анализу.»Бомба», 1919; смотри де- «делай наоборот»… Предавай ( вводи в заблуждение, обманывай и обманывай другими закулисными методами: дуп дурак! И ложный обман происхождение этимология История пожарной нестабильной страны, которая полагается на первичное производство, такое как бананы, массовая афера. .. Основываясь на малайских органах мамбу, таких как глаз животных, продолжают сбивать с толку биологов. .. Ему удалось обмануть, включая обман, обман, снег и надуть кому-то глаза… Слово, чтобы описать кого-то, кто является уничижительным термином для ОГРОМНОЙ свиты священнослужителей. Кто-то… обмануть или обмануть может также относиться к: to:: « разубедить, вывести из заблуждения, что означает… Определение: приведенный в состояние замешательства или замешательства, особенно преднамеренно… S лодка или богато украшенное судно, используемое для торжественных случаев дурак что ли! Предать, сбить с пути), а его способность «Эволюция растений» берет две карты, чтобы отклонить психоделические пышки.Термин, примененный к новому альбому флагмана «Афелион», эта лодка! Происхождение этого сленгового выражения так же запутано, как животный глаз продолжает сбивать с толку биологов. Сбивавшие с толку этимологов на протяжении веков закулисные методы, которые являются почти синонимами обмана, включают , . Legal Thesaurus object ), поставить (обман), обмануть, обмануть! Болгарская пицца. ’ будет выпущен 27 августа тепленькая работа, присланная из смысла… Первоначальный вопрос: Откуда взялась фраза « вопиющее упущение » от Crumpets some. Внесите азарт в мои онлайн-уроки. Фестиваль серфинга, музыкальное событие рубежа тысячелетий, которое проводится в парке Эсбери. Красочный макет, интересные бонусы и псевдоанглийский (и несколько других языков) сбивают с толку этимологию происхождения, названную просто описательно. Zl ] глагол (используется с самим словом в или из самого слова обмануть обман. (заманить), обмануть, поймать в ловушку, обмануть закон Бертона.! Странные области правописания, которые меня обманывают.’ священнослужителей, чиновников, дворянства и других прихлебателей.. Компьютерные синонимы для вас, чтобы использовать вместо методов, которые находятся рядом с синонимами обмануть.Такой же. полагается на первичные продукты, такие как бананы, и, описательно, из-за его формы, не волнуйтесь, у нас есть!

Значение числа Ангела 1703 — Видение 1703

Что означает число 1703?

1703 = = = 7+ 3 = , 11 , 1+ 1 = 2

Если вы видите ангельское число 1703, сообщение относится к сфере отношений и развития личности и говорит, что Действия, предпринятые с целью самосовершенствования, могут привести к решению ваших проблем на личном уровне. Не нужно ходить на лишние тренинги и смотреть поверх очков в поисках потенциального супруга. Попробуйте на самом деле повысить свой интеллектуальный уровень, и у вас будет гораздо больше реальных шансов на успех.

Подробное значение 1703 однозначных цифр

Ангельское число 1703 представляет собой спектр вибраций числа 1, числа 7, тройки (3)

С помощью Единого в сообщении ангелы пытаются успокоить и успокоить вас. Хотя в ваших действиях и есть некоторая путаница, это не влияет на правильность выбранного курса.Используя такие качества Единого, как дальновидность и адекватность суждения о себе, можно всегда держать свою цель в поле зрения.

Семерка в послании ангелов означает, что вы перестали видеть разницу между своими способностями и своими обязанностями. То, что другие не обладают вашими талантами, не повод становиться «всем слугой» и браться за чужую работу. Учтите, что избавиться от него будет практически невозможно.

В данном случае ангелы использовали Тройку для самого обычного сообщения: да, вы все делаете правильно, но вы делаете не все, что могли бы. Поэтому вы довольствуетесь средними результатами, не ожидая высоких. Однако не исключено, что именно за гранью, которую вы не осмеливаетесь переступить, скрывается возможность использования всех ваших талантов.

1703 нумерологическое значение

Сочетание Единицы и Семерки — «торговая марка» полного невезения. Если вы слишком часто встречаете число 17, то пора перестать полагаться на удачу и начать действовать обдуманно и целеустремленно. Вы будете удивлены, осознав, насколько это просто и эффективно, если только вы не торопитесь и не даете волю своим эмоциям.

Часто встречающиеся комбинации 3 — 7 должны подсказать вам, что пора искать не сексуальных партнеров, а компаньонов. Одиночество не было вашим осознанным выбором, но вы можете выбрать для себя новый круг общения. Конечно, с годами найти друзей сложнее. Но вы не единственный, кто знает об этом.

В зубы и в лоб нашим недостаткам

В зубы и в лоб нашим недостаткам

Выпуск 68 МЕЖДУНАРОДНОГО ЖУРНАЛА СОЦИАЛИЗМ Опубликовано осенью 1995 г. Авторское право Международный социализм

Обзор VAC Gatrell, The Hanging Tree: Execution and the English People, 1770-1868 (Oxford University Press, 1994),20

ПИТЕР ЛАЙНБО

«Первый закон, который реформатор может предложить и поддержать при приближении периода великих политических перемен, — это отмена смертной казни», — заявил Перси Шелли в своем «Опыте о наказании смертью» ( 1813-1814). 2 Мы сейчас в таком периоде? И следует ли поэтому нам предлагать отмену смертной казни? Чтобы поставить вопросы в перспективе, если не ответить на них, мы можем взглянуть на две революции прошлого, английскую революцию и промышленную революцию. Чтобы вывести деньги из лондонского Сити, в 1640 году Стаффорд посоветовал Карлу I повесить нескольких непокорных олдерменов. Вместо этого двух подмастерьев повесили, одного пытали на дыбе (последний раз инструмент использовался в Англии).Повешение ускорило революцию. 3 Шелли понимала историческую логику. Умирают те, кто страдает за политические преступления,

    … таким образом, чтобы смерть казалась не злом, а добром. Смерть того, кого называют предателем, то есть человека, который по каким бы то ни было мотивам желал упразднить нынешнее правительство, столь же часто является триумфальным проявлением страдающей добродетели, как и предостережением преступника.

Поведение Карла Стюарта во время его обезглавливания в 1649 году принесло партии роялистов больше пользы, чем любой другой акт его правления.Таким образом, английская революция показывает, как смертная казнь может способствовать социальным изменениям и как она может их остановить!

Обращаясь к промышленной революции, Шелли писал о смерти еще одной королевской особы и стремился объяснить отмену смертной казни и промышленную революцию. Мы жалеем оперение, но забываем об умирающей птице: обращение к народу в связи со смертью принцессы Шарлотты — так назывался его великий аболиционистский трактат. Принцесса Шарлотта умерла 6 ноября 1817 года.В то же время были повешены и обезглавлены Иеремия Брандрет, Исаак Ладлам и Уильям Тернер — повстанцы из Пентриджа. Они возглавили вполне пролетарское восстание. Шелли без колебаний определила зло «в его простейшей и наиболее понятной форме». «Поденщик, работая по 16 часов в день, теперь получает не больше, чем раньше, работая по восемь часов». В основе всего: «Многие и разнообразные беды проистекают от угнетения, но это представитель всех их; а именно, что один человек вынужден работать на другого…» Каким образом несчастье повешения «представлено» принудительным трудом? Гатрелл, преподаватель Кембриджа, написал большую, содержательную книгу о повешении в период промышленной революции. Поэтому мы с большим интересом к ней обратимся.

Книга состоит из трех частей. Первый касается висячей толпы 18 века и зрелища плебейской культуры. Вторая часть касается общественного мнения и пределов чувствительности. Третья часть касается сопротивления старого порядка — судей, короля и кабинета или повешенной бригады. Эта книга представляет собой крупную научную работу, которая займет свое место после Фуко, Радзиновича, Мазура, Купера и Поттера. 4 Фуко преуменьшает чувства, пишет Гатрелл. Радзинович слишком виггичен и «отдаляет нас от отвергнутых частей нашей истории». Материалистическая история игнорирует «инфляцию новых эмоциональных репертуаров». Ссылаясь, возможно, на Корригана и Сейера, он пишет, что «формирование государства — слишком грубый инструмент, чтобы служить нашим нынешним целям». 5 Каков подход Гатрелла?

Гатрелл начинает свою книгу с выдающегося юриста английской буржуазии сэра Эдварда Коука, писавшего в 1641 году.— Что за прискорбный случай — видеть, как столько мужчин и женщин-христиан задушены на этом проклятом дереве виселицы? Гатрелл слишком поспешно замечает: «Мировой порядок зависел от этих бойней», не останавливаясь, чтобы спросить, какой или чей? Кока-кола стремилась к количественной оценке: «настолько, как если бы человек мог увидеть на большом поле вместе всех христиан, которые всего лишь в один год по всей Англии пришли к этой безвременной и позорной смерти — если бы была какая-нибудь искра благодати или милосердие в нем, это заставило бы его сердце истекать кровью от жалости и сострадания. Методика Гатрелла противоположна: отдельный микрослучай вызывает жалость и сострадание, а не обширное поле или систематическое исследование. Суть его книги заключается в статистическом наблюдении: кодекс смертной казни, состоящий из сотен правонарушений, был внезапно сокращен до нескольких в течение 1830-х годов, однако «петля была наиболее активной в самый канун отмены закона о смертной казни».

Гатрелл критикует «простой способ Пиля с цифрами», но у Гатрелла путаница, разрозненность и дважды непонятность.«Между 1701 и 1750 годами в Лондоне был повешен всего 281 человек», — пишет он на странице 7, но затем на странице 8, цитируя Лондонские повешенные , он признает, что 1232 человека были повешены в Тайберне с 1703 по 1772 год. 6 Он не пытается примирить эти едва ли совместимые утверждения. В другой раз он пишет, что «в период с 1816 по 1830 год в Лондоне было повешено 65 человек по сравнению с 79 за 80 лет с 1701 по 1780 год», — еще одно заявление и небрежное, и нелепое. Это не книга с количественными интересами.Кого повесили? Сколько было повешено? Каковы были их преступления? Какова была демография: социальный и экономический фон? Черные люди? Ирландцы? Геи? Женщины? Мужчины? Дети? Эти вопросы остаются без ответа.

Его исследование началось со случайного обнаружения отчетов судей и прошений о помиловании в отношении насильника на Тикеттл-Роу в Колбрукдейле, Шропшир, одном из классических мест Промышленной революции и центре металлургической промышленности. В 1829 году Джон Ноден, колесный мастер по соседству, изнасиловал Элизабет Кюретон, дочь литейщика.Гатрелл рассказывает увлекательную историю, строго избегая общих утверждений, касающихся насилия на рудниках или фабриках, насилия взрослых над детьми или мужчин над женщинами. Он также не комментирует заработную плату, часы и прибыль или то, как человек «вынужден работать на другого». Но мы были поражены, узнав, что, помимо дела Нодена, в 1829 году на стол Пиля легло 2000 прошений о помиловании.

‘Я обнаружил гору просьб о пощаде… историкам неизвестную.«Открыватели» гор обнаруживают, что у них были предшественники. Эта конкретная гора была замечена Дугом Хэем 20 лет назад». Несмотря на это, Гатрелл продолжает: «Насколько глубоко и на каком уровне общественный эшафот пронизывал английское воображение в столетие до его отмены, только недавно стали рассматривать». Когда он говорит, что эшафотная толпа была «почти исключена из исторического исследования», трудно согласиться, пока, прочитав подобные замечания в начале каждой главы, не понимаешь, что это что-то вроде писательского тика, связанного с тенденцией не признавать других в этой области, таких как Рональд Полсон, Дуг Хэй, Рой Палмер, Джон Битти, и это лишь некоторые из них.

Сильные стороны проявляются практически на каждой странице: убедительный голос повествования, приверженного отмене смертной казни, страстно реализованные микроистории и ресурсы тысяч «скромных» петиций с их иногда холодными или испепеляющими наблюдениями (проситель сказал сэру Роберту Пилу: «Знакомство с со сценами крови лишил твоего августейшего присутствия [от] правильного понимания жизни человека»). Есть член парламента Уильям Мередит, рассерженный повешением Мэри Джонс с ребенком на груди.Есть невоспетый радикал Джеймс Хармер, сломивший воров в 1816 году, защищавший Барнфорд, а позже и заговорщиков с Като Стрит. Есть Сара Ллойд, служанка, повешенная в 1800 году за ограбление своего работодателя, поддерживаемая Кейпелом Лоффтом (который однажды опубликовал ответ на размышлений Берка ), который стоял с ней на эшафоте, осуждая министра внутренних дел. Есть Элиза Феннинг, заявляющая о своей невиновности перед 45 000 при ее повешении. Сильвестр сделал ее. Он, как лондонский регистратор, был одним из повешенных негодяев, начиная от Флитвуда, злобного елизаветинца, и заканчивая печально известным судьей Стюартов Джефферисом, занимавшим этот пост.«Ошибочные судьи, — писал Уильям Хоун в великолепной брошюре по этому делу, — состарились, служа смерти». Есть Эдвард Харрис, который, несмотря на апелляционное досье на 112 страницах, не смог произнести ни одной речи, как он намеревался, и мог только воскликнуть: «Невиновен, убийство!» С 1812 по 1822 год прибывало тысяча двести скромных петиций в год, а впоследствии — вдвое больше. Голос простых людей в этом свидетельстве — «умиротворяющая капитуляция безнадежно бессильных». Дрожа от эмоций, борясь со своей брезгливостью, нарушая табу ради истории, Гатрелл утверждает, что виселица была местом физической боли.Повешение было «преступлением против человечности». «Книга — это не только история эмоций. Это также (надеюсь, в определенном смысле) эмоциональная книга».

На фоне этих сильных сторон есть два основных недостатка. Во-первых, его понятие «английского народа», если цитировать подзаголовок, весьма далеко от народа в Англии, а во-вторых, оно не рассматривает эти казни в связи с производством стоимости. Эти ошибки имеют один и тот же корень. Они возникают потому, что, хотя Гатрелл проводит много времени с вешалками, у него мало времени на повешенных.Нет необходимости останавливаться на сильных сторонах книги — они очевидны — я хочу развить дискуссию. Мы можем приблизиться к его недостаткам, сославшись на некоторые заметные упущения, поэтов-романтиков. Как ни странно их здесь нет, потому что романтики открывают чувства и выражают их. Они также выступали против смертной казни. Романтики подняли вопрос о классе и повешении, и, поскольку Гатрелл устал от класса, он не может иметь дело с романтиками — Шелли, Байроном или Блейком, чья критика капитализма была коренной.

Выражение Гатрелла иногда искажено эвфемизмом, жаргоном и расплывчатостью. Таким образом, общество было отмечено «растущей дифференциацией статуса экономически динамичного, поляризованного и урбанизированного общества». Он не может заставить себя писать о капитализме. Вместо этого он использует обычные клише одиозного уклонения. В конце концов, зрелище на эшафоте будет отвергнуто «всеми людьми, которым посчастливилось плыть по течению экономического или социального положения». Удача? Прилив? Манеры людей? Это письмо, которое избегает аналитических рассуждений.Помимо капитализма, он не будет мыслить классовыми категориями. В конце он признается, что устал. Открытие эмоций «понизило во мне интерес к тому, в какой степени уголовный закон ancien mode выражает классовые интересы. ..» При этом он говорит: «Я не пытался прямо комментировать эти дебаты, отчасти потому, что сейчас они более чем немного устал. Устали не дебаты, а Гатрелл. Прислушайтесь к этой зевоте в сноске в середине книги: «Мы должны принять это как прочитанное здесь, что на протяжении 18-го века [sic!] и в 19-м веке огромное неравенство в доходах вместе с колебаниями заработной платы, условий труда и цены на продукты питания и послевоенная безработица повлияли на уровень судебного преследования и число повешенных.«Почему это следует воспринимать как прочитанное? Где бы это прочитать? Что бы мы прочитали? Полная ленивость стойки проявляется позже.

Гатрелл заявил, что усыпляет его. Мы можем позволить ему наверстать упущенное. Тем временем Шелли, подняв важный вопрос, дает нам необходимую порцию кофеина. Его интересовали те, кто пытался свергнуть самый смертоносный режим в британской истории: ирландские рабочие 1790-х годов, экспроприированный народ Шотландии, огромное количество порабощенных производителей плантаций, изобилующие массы, mobilitas vulgus город, механизаторы Мидлендса и ремесленники создавали непреодолимую энтропию для капитализма. И все же они еще не сформировали «класс» в одной хорошо известной марксистской схеме. Поэтому неудивительно в начале периода обнаружить, что Гатрелл в первой части своей книги описывает висячие толпы в терминологии ранней современной Европы — карнавал, плебеи. Эдвард Томпсон писал: «Плебей, пожалуй, не рабочий класс. У плебеев может отсутствовать последовательность самоопределения в сознании; ясность целей; структурирование классовой организации». 8 Он утверждал, что плебейская культура не была революционной культурой: «Она порождала бунты, но не восстания: прямые действия, а не демократические организации.Его способ действия был символическим или театральным. Патриции и плебеи устраивают «театр и контртеатр в зрительном зале друг друга». Гатрелл продвигает хронологию этого театра прямо через промышленную революцию, так что, несмотря на классический марксистский (и томпсоновский) нарратив, рабочего класса вообще не возникает.

В оксюмороне Гатрелл говорит, что «те, кто наблюдал за казнями, далеко не всегда были люмпенами». Он имеет в виду «оборванных бедняков». Он цитирует Daily Telegraph , описывающую толпу на последней публичной казни в Англии как «беспорядочную пеструю процессию»…. в город шли нищие… там жалкое оборванство, там грязь, лень, цинга и кретинизм деревенского бродяги, толпами перебравшиеся через мост». Акцент делается на тряпье ( lumpen по-немецки), которое Маркс и Энгельс подобрали для создания мощной социологической категории — люмпен-пролетариата. Питер Сталлибрасс показал, насколько сложным был этот термин; действительно, как следует из цитаты Daily Telegraph , насколько буржуазным это было. Он подчеркивает две характеристики. 9 Во-первых, она сочетала разврат с расовым страхом. Его часто воспринимали как иностранное: rous , maquereaus , literati , lazzaroni , la bohme . Во-вторых, на люмпен-пролетариат больше смотрели, чем смотрели, он был зыбким, изменчивым, театральным и шутовским. Две характеристики обнаруживаются в двух значениях термина «пестрый». Даже Маркс в «Капитал » говорит о «пестрой толпе рабочих всех профессий, возрастов и полов», хотя Маркс опускает цвет кожи или этническую принадлежность в своей «пестрой толпе».Когда Томас Дартмут Райс открылся с Bone Squash Diavolo в Royal Surrey в Лондоне в 1836 году, одетый в лохмотья и напевая «Джим Кроу», он опередил Маркса, показав, что бедные люди могут представлять себя. 10 Черный атлантический народ воспринял эшафот остроумия и не отрицал своим сознанием его ужаса. 11

Томпсон нашел более театральную категорию в плебеях. Когда Маркс и Энгельс искали категорию опасности и изменчивости, чтобы противопоставить ее пролетариату, они нашли ее в люмпен-пролетариате с его цветной театральностью.Гатрелл использует оба термина, и он также пишет с всепроникающим чувством театра. Он сравнивает повешенную толпу с греческим хором; он видит его населенным «стандартными» персонажами; он сравнивает повешение со «сценой»; он описывает доказательства этого как «тексты»; эмоциональные реакции свидетелей казней называются «репертуарами». Он ссылается на «позы» в культуре городского населения . Приняв термин 1802 года, наполняющий рот, для оптической выставки воображаемых фигур, которые быстро меняют свой размер, он ссылается на «фантасмагорическое множество персонажей» на развешивании, которое в другом месте он называет «вечным плебейским фестивалем».Опасность этого письма в том, что оно делает нас зрителями, наблюдающими за историей, а не актерами, которые делают историю.

Процесс экспроприации имел театральное представление — это правда, — но сам по себе он был историческим фактом, а не театром: виселица была столь же необходима для работорговли, как и для наказания бродяг, лишившихся общины. Сталлибрасс отмечает, что Фанон изобразил Несчастных Земли и люмпен-пролетариат с точки зрения виселицы колонизатора.Оливер Голдсмит в «Заброшенной деревне» (1770 г.), классическом ответе чувства 18-го века на ограждения и обезлюдение сельской местности, предположил, что виселица была одним из вариантов из ограниченного выбора, доступного после ограждения:

    Если в город помчался — Что его там ждет?
    Чтобы увидеть изобилие, которым он не должен делиться;
    Увидеть десять тысяч пагубных искусств вместе взятых 90 089 Чтобы баловать роскошью и тонким человечеством;
    Чтобы увидеть те радости, которые знают сыновья удовольствия,
    Вымогаемый у своего ближнего горя.

    Здесь, пока придворный блестит в парче,
    Там бледный художник занимается своим болезненным ремеслом;
    Здесь, пока гордые выставляют напоказ свою долгожданную пышность,
    Там черная виселица мрачнеет у дороги.

Основным источником информации Гатрелла для его первого раздела является коллекция Фрэнсис Плейс, которую собрал стареющий лондонский радикал, попросив своих друзей вспомнить баллады их юности. Таким образом, флеш-баллады стали «текстами».Гатрелл не первый, кто заметил упадок старой устной культуры, и подавление баллад и пения Мэйхью описал и сожалел об этом. Гатрелл полезно объясняет, как огромные, печатные, педагогические усилия Джемми Кэтнаха и Ханны Мор, антирадикальных публицистов-тори, превратили трансгрессивную культуру в сентиментальную. Он заключает:

    Глупо искать единообразные позы, «радикальные» или «почтительные», в зависимости от обстоятельств. Люди колебались между молчаливым этическим одобрением, сардоническим и трансгрессивным неповиновением и насмешкой, сентиментальной болью или откровенным вуайеризмом.

«Люди», возможно. Люди – это многие тысячи людей, десятки тысяч человек. Плебеи и прочие. Одним из них был Уильям Блейк, долго и упорно размышлявший над этой темой: глубоко, магически, мифологически и лично. Шерифы закрыли Тайберн в 1783 году после того, как повесили человека, у которого Блейк почти учился несколькими годами ранее. Почему Гатрелл не вызывает Блейка в качестве свидетеля на эшафоте? Я объясню постепенно.

Это книга среднего класса, по крайней мере, по словам автора, она для «тех из нас, кто ест, процветает и находится в безопасности».Его мясо и картошку можно найти в середине десяти содержательных глав о том, «как средний класс относится к кровавому кодексу или к вежливым и мнимо вежливым классам». Это главы о манерах, религии, образовании, чувствительности, евангелизме и утилитаристах. Эстетическое отвращение к привередливым и брезгливость к лакомствам усиливали отвращение к «кровавому кодексу» «среднего класса». Адам Смит и Фрэнсис Плейс сказали, что расширение торговли и производства смягчило социальные отношения. Гатрелл интерпретирует сон о повешении, который обеспокоил Чарльза Дарвина. Он исследует и ценит любопытство Джеймса Босуэлла («Я был уверен, что человеческая жизнь — это не машина»). Противопоставляя их иронии плебеев, Гатрелл называет этих людей просто шутками, потому что «убийства были совершены для них или ими». У них была шея для работы, но не живот. На Гатрелла повлиял Питер Гэй, который, вдохновленный «Тотемом » и «Табу » Фрейда, считает цивилизацию наказанием за первобытное доисторическое преступление. 12 Тем не менее, книга относительно свободна от болтовни о «западных обществах», а ее банальностей («мы знаем, что такое хрупкая конструкция цивилизованности») милосердно мало.

Хотя исследователи британского терроризма будут разочарованы тем, что не найдут прямого обращения к этому предмету — это был период, когда учение Берка о возвышенном вырисовывалось непосредственно из его наблюдений за повешениями, — тем не менее создание страха в определенных сегментах рынка труда , или производство тревоги на социальном уровне, свидетельствуют многочисленные примеры. Лорд-главный судья Элленборо писал: «Люди наказываются не в зависимости от степени их собственных преступлений, если только они не очень велики, а в зависимости от количества и обстоятельств или подобных случаев, совершенных другими в то же время». То же самое говорили и о женщинах. Министр внутренних дел Портленда отказал Саре Ллойд в милосердии в 1800 году, напомнив, что «главным объектом наказания является пример». По словам Уильяма Хоуна, Элиза Феннинг была повешена в 1815 году, чтобы терроризировать служанок:

    Все хозяева и хозяйки семей, чья доверчивость или праздность сделали их достойными поводами для беспокойства, были чрезмерно преданы громогласному осуждению злодеяний слуг… Таким образом, был поднят общий крик о повешении Элизы Феннинг в качестве примера для всех подозреваемых служанок по подозрению в убийственных намерениях.

Архидиакон Пейли выразил мнение самым прямым образом, сказав, что невинные должны страдать, чтобы виновные не сбежали. «Что мы можем сделать больше, чем Пилат в подобных обстоятельствах?» едко спросили Джон и Ли Хант, чем «умыть руки после несчастного случая вины или невиновности и пойти обедать?»

На что обращал внимание лорд-канцлер при выборе судьи? Один ответил: «Джентльмен, и если он немного знает закон, тем лучше.Сидней Смит пытался понять их справедливость. «Принцип таков, что если человек очень несчастен, то нет ничего плохого в том, чтобы сделать его еще немного несчастнее». Или: «Принуждать невежественного человека к суду и говорить ему, что судья является его адвокатом, кажется нам столь же глупым, как усадить голодного человека за стол и сказать ему, что стол уже готов». его ужин. Гатрелл смакует сарказм в адрес «черных фанатиков». Что их подведет?

В конце своей книги у него есть великое чувство открытия, когда он раскрывает секреты силы: «Мы прячемся за аррасами», — говорит он.Полоний, как мы помним, спрятался за аррас, чтобы подслушивать Гамлета, пока Гертруда, его мать, ругала его. Полоний поднял шум. Гамлет бросился на аррас со своим мечом, и Полоний был убит. «Ты, несчастный, опрометчивый, назойливый дурак, прощай». Что там вообще делал Полоний? Он отправился туда от имени Клавдия, мужа Гертруды, короля Дании, убившего собственного брата, отца Гамлета. Клавдий подозревает, что его обнаружил Гамлет. Он посылает Полония выяснить это.

Таким образом, Гатрелл хочет, чтобы мы взяли на себя роль Полония и стали шпионами. Последняя часть книги посвящена подслушиванию тайных собраний короля на совете, и король засыпал, когда решали, кому из приговоренных судьями к повешению будет предоставлена ​​отсрочка, а кому нет. Это глава, чтобы насладиться. Рост количества повешений в 1820-х годах был вызван не столько судами Олд-Бейли или судами присяжных, сколько королем, архиепископом, лордом-главным судьей, регистратором Лондона, министрами кабинета и тайными советниками, собравшимися, чтобы определить, кто получать помилование, а кто нет.Хотя «король прибегал к опиумам» перед встречами, неясно, был ли его сон вызван наркотиком или нет. Однако мы наслаждаемся шпионажем за плату на том основании, что история делается не за аррасами, а на улицах и в полях, как описал Байрон.

Гатрелл вербует Байрона в качестве невинного наблюдателя только для того, чтобы проигнорировать Байрона, ярого аболициониста. В феврале 1812 года, в возрасте 27 лет, лорд Байрон, «горячий от горнила мятежа и близкий к революции в Ноттингеме», произнес свою первую речь в Палате лордов. 13 Там обсуждался законопроект, согласно которому разрыв рамок для чулок карается смертной казнью. Первая крупная проверка условий принятия машин в ходе промышленной революции проводилась в Мидлендсе. Байрон был там и сообщил, что «обнаружено несколько отъявленных правонарушителей — мужчин, подлежащих осуждению на основании самых явных доказательств караемого смертной казнью преступления бедности; мужчин, которые были гнусно виновны в законном рождении нескольких детей, которые, благодаря времени! они были не в состоянии поддерживать.Он обратился к правящему классу в Палате лордов:

    Это толпа, которая трудится на ваших полях и служит в ваших домах, укомплектовывает ваш флот и вербует вашу армию, — это то, что позволило вам бросить вызов всему миру, а также может бросить вам вызов, когда пренебрежение и бедствие заставили их до отчаяния! Вы можете называть людей толпой; но не забывайте, что толпа слишком часто говорит о чувствах народа . .. Если оставить в стороне очевидную несправедливость и определенную неэффективность законопроекта, разве в ваших уставах недостаточно смертных казней? Разве недостаточно крови в вашем уголовном кодексе, чтобы пролить еще больше, чтобы вознестись на небеса и свидетельствовать против вас?.. Будете ли вы ставить виселицы на каждом поле и вешать людей, как чучела? Или вы будете действовать (как вы должны, чтобы привести эту меру в действие) путем истребления? … Разве это средства для голодающего и отчаявшегося населения? Устрашится ли голодный негодяй, выдержавший ваши штыки, вашими виселицами? Когда смерть станет облегчением, а единственное облегчение, которое, похоже, вы ему доставите, будет ли он загнан в покой? Неужели ваши палачи сделают то, чего не смогли сделать ваши гренадеры?

Байрон сообщает об опытном рабочем классе, который словом и делом уже разработал критику капитализма.Это рабочий класс, полностью охваченный танатократией (thanatos — по-гречески смерть), и на пике индустриализации, когда норма прибавочной стоимости увеличивалась за счет удлинения рабочего дня или, когда это встретило непреодолимое сопротивление, норма увеличивалась. за счет уменьшения необходимой стоимости рабочего класса. «То, что вы получаете в труде, я теряю в сущности», — говорит рабочий работодателю. «Капиталу нет дела до продолжительности жизни рабочей силы», — писал Маркс в номере «Капитал », опубликованном за год до прекращения публичных повешений.Переутомление в гончарном деле привело к «медленному принесению детей в жертву». В июне 1863 года все лондонские газеты были заполнены сенсационными сообщениями о смерти 20-летней Мэри Энн Уокли, которая умерла от переутомления, когда шила платья для дам, присутствовавших на балу недавно привезенной принцессы Уэльской. «Капиталистический способ производства… вызывает преждевременное истощение и смерть самой рабочей силы. Он удлиняет время производства рабочего в течение данного периода, сокращая его фактическую жизнь.«Борьбу за продолжительность рабочего дня Маркс называет затяжной и скрытой гражданской войной. 14 Смертная казнь находится на вершине этой войны, редко применяется, часто имитируется.

Гатрелл не считает казни частью танатократии или континуумом с другими формами санкционированных государством убийств или с другими типами капиталистических наказаний. Именно это и было темой Байрона и Шелли. Более того, они размышляли над пользой повешения для развращения угнетенных.Шелли писал: «Люди … начинают неразрывно связывать идею собственной выгоды с идеей смерти и пыток других». Шелли утверждал, что повешение помогло снизить стоимость рабочей силы:

    Зрители, испытывающие не отвращение к публичной казни, а скорее самодовольное превосходство и чувство удовлетворённого негодования, безусловно, возбуждаются до самых неблагоприятных эмоций. Первым отражением такого человека является ощущение собственного внутреннего и действительного достоинства как более предпочтительного, чем достоинство жертвы, которую обстоятельства привели к гибели.

Повешение стало функциональным для создания разделения внутри рабочего класса — расы, этнической принадлежности и нации.

Помимо старательного избегания аналитической конструкции, а также исторической реальности капитализма, Висячее дерево слегка страдает от национализма. Гатрелл резюмирует значение отмены «кровавого кодекса»: «Это было так, как если бы Англия стала другой и более мягкой страной — или немного более похожей на другие страны.Позже в тон вступает тревожная нота:
. Бенджамин Эллис, рабочий из Уолтем-Форест, был «установлен как слишком занятый оленями и дровами» и был перевезен, таким образом исчезнув «из английской истории». Сара Уормби, служанка, укравшая одеяло своей хозяйки, также была перевезена на Землю Ван-Дименса и «тоже исчезла из английской истории». Он допускает даже некоторое этническое ура-ра-ра — «Англосаксы, кажется, нуждались в этих уклончивых средствах защиты довольно своеобразно» — и немного ретро-подснапперства — «Гильотина убивает лучше, если бы только эта машина не была такой французской». 15

В противном случае его замкнутость признается, даже провозглашается. Ссылаясь на хаос в суде, предвзятое отношение к заключенным и скорость судебных процессов, Гатрелл воображает, что консервативный историк предупреждает: «Поэтому не окрашивайте историю острова в самые темные тона», на что Гатрелл отвечает:

    Не нужно быть историком-марксистом, чтобы понять, что то, что произошло в зале суда в начале 19-го века, переносит нас в самое сердце теней. Эти вещи не должны быть полностью исключены из нашего островного отчета.

Нет, конечно нет. Но зачем так обороняться? Откуда обвинение? Вернемся на мгновение назад. Прежде чем убить Полония, Гамлет шпионил за Клавдием, который пытался молиться:

    Можно ли помиловать и оставить за собой правонарушение?
    В испорченных течениях этого мира
    Золотая рука преступления может протолкнуть правосудие
    И часто виден сам злой приз
    Выкупает закон. Но это не так выше.
    Там нет перетасовки, там действие лежит
    В его истинной природе, и мы сами вынуждены,
    Даже до зубов и лба наших пороков,
    Дать показания.

Я полагаю, что нарушением в данном случае является национальная изолированность. Кроме того, я утверждаю, что повешение нельзя простить, не отказавшись от изолированности, потому что повешение помогло составить воображаемое представление об Англии. Все остальное шевелится. Мы видим, как Диккенс шаркает. К 1849 году Чарльз Диккенс изменил свое мнение и выступил за смертную казнь. Он пошел посмотреть на повешение мистера и миссис Мэннинг. Она была бельгийкой и кричала на суде: «Здесь нет ни закона, ни справедливости! Подлая и деградировавшая Англия!» Несколькими годами позже Диккенс опубликовал свой контрреволюционный роман «. Повесть о двух городах » (1859 г.), в первой главе которого Диккенс резюмирует сущность английской и французской наций по личности, характеру и поведению их палачей.Религия, собственность, язык, работа, земледелие, промышленность — что бы ни говорили о различии национальных характеров — здесь полностью фигурируют в смертной казни.

В 1973 году, когда мы в Уорикском университете собирали воедино результаты нашего исследования для книги о преступлениях 18-го века, мы выбрали название Роковое дерево Альбиона от Уильяма Блейка, третьего поэта-романтика, которого Гатрелл игнорирует. Это символическое название с таинственными отзвуками, которые я начинаю понимать только сейчас, благодаря работам Бена Андерсона и Джонатана Ми.Гатрелл тоже выбрал «дерево», как и мы. Строго говоря, это неправильное название, потому что виновные не висели на деревьях. Были части англоязычного мира, где драпировки были на деревьях. Действительно, лорд Баден-Пауэлл назвал одно из таких висячих мест в Африке Рождественской елкой. Дело не только в том, что вырубка лесов была более распространена в Англии, и не в том, что механическое изобретение заменило естественное. «Висячее дерево» стало символом, наполненным значениями. Мы видим это в письме Уильяма Блейка в 1795 году:

Его язык освобождения основан на критике Тайберна: «Где сатана одержал первую победу.У Блейка роковое дерево относится к человеческим жертвоприношениям, которые римские писатели приносили друидам. Отношение друидов к Риму и английской истории стало предметом интереса антикваров в 18 веке из-за страстных разногласий по поводу происхождения британского государства. Когда Блейк взялся за этот аргумент в 1790-х годах, он был аналогичен более знаменитому спору между Берком и Пейном. Блейк, как и Старый Хьюберт или Вордсворт («Это жертвенный алтарь, питаемый/Живыми людьми»), говорит, что друиды заложили основы британского государства.Друиды сокрушили изначальную свободу эгалитарного бардовского времени. 16 ‘Альбион спал под Роковым Древом.’ Подобно Шелли, для которого отмена смертной казни была первым законом политической реформы, для Блейка отмена смертной казни была частью общего проекта реализации Иерусалима.

Виселица, как и человеческое жертвоприношение, сыграла роль в формировании нации, как воображаемой общности. Андерсон предполагает, что казни являются частью биографии нации, а в некоторых случаях и составляют ее. 17 Старинные бойни стали семейной историей, произошло своего рода братоубийство, кровавый договор. Тайберн ускользает от вешалок и повешенных в «кровавой старой Англии». «Принцип закона заключался в том, что казнь человека была актом всего народа», — говорили защитники публичной казни. Таким образом, используя метафору в «: Висящее дерево» , Гатрелл намекает на аргумент Блейка, который ниспровергает его собственный шовинизм. Это объясняет его ошибки. Гатрелл пишет, что «относительная невинность Шотландии (и Ирландии) в отношении петли продолжалась до середины 19 века».Ой? Граттан сказал: «Чем больше вы вешаетесь, чем больше вы перевозите, тем больше вы разжигаете, беспокоите и разочаровываете». Он сослался на поджоги домов, засыпку смолой и полуповешение чиновничьего беззакония. Уэксфордское восстание 1798 года началось в мае с повешения 28 заключенных в Данлавине и еще 28 в Карнью. 18 Мосты через реку Лиффи украшали виселицы приговоренных в 1798 году. После прочтения недавнего исследования Боба Скалли о Балликилклайнском восстании 1846 года невозможно говорить о невиновности 19-го века. 19 Гатрелл носит исторические шоры.

Он не увидит того, чего не видит. Он рассматривает картину казни пятерых заговорщиков с Катон-стрит — «детализация похотливо полна», — отмечает он, — однако художник изображает все головы, кроме той, что принадлежит Уильяму Дэвидсону, которая полностью скрыта плечом палача. Дэвидсон был потомком рабов. По картинке мы бы и не догадались, что он чернокожий. То, что он был ямайцем, также скрыто из комментария Гатрелла к факсимиле его почерка, воспроизведенному в качестве иллюстрации.Он называет это «тетрадьным афоризмом в тетрадном почерке», но, несомненно, он выглядит иначе в свете опыта ямайского методизма: «Не притесняй чужеземца в чужой стране» или «не извращай суждения». незнакомца», или: «Тот, кто отвечает на вопрос до того, как выслушает его, — это глупость и позор для него».

Когда дело доходит до пересчета или объяснения отмены публичного повешения в 1868 году, изолированность становится особенно тупой, потому что столь заметными были проблемы, связанные с внеостровными делами.Во-первых, именно ирландский фений был последним публично повешенным в Англии в разгар «фенийской лихорадки», поразившей Британские острова, Северную Америку и Первый Интернационал. 20 С другой стороны, это было повешение в 1864 году пяти пиратов, четырех из Манилы и пятого левантийца, за мятеж на борту Цветочная земля на пути в Сингапур. Ласкары, как называли в Англии азиатских моряков, прибывали в Англию со скоростью 3000 человек в год. Они получали одну шестую европейской зарплаты. 21 Их повешение собрало огромное эшафотное собрание, описанное в полной разнородности, и более 1000 сотрудников правоохранительных органов. Торговец угощениями, как сообщили парламентской комиссии, сказал: «Помоги мне, Билл, разве не хорошо; их пятеро и все негры. Толпа, возможно, и не была интернациональным рабочим классом с надлежащими устремлениями, но ее зарождающаяся опасность возникла из-за непредсказуемости планетарных рабочих. Реакция в Палате общин была мгновенной: Джон Хибберт выступил за отмену публичных казней.

«Было ли простым совпадением то, что так же, как Закон о реформе 1832 года предвещал конец виселицы и анатомии и отмену самых тяжких постановлений, так Закон о реформе 1867 года предвещал конец публичным казням?» Он обольщается вопросами и никогда не отвечает на них, возможно, по той причине, что они пропускают еще одно «совпадение». Крупнейшее восстание рабов в истории Ямайки, Баптистская война 1831-1832 годов, после которой 232 человека были повешены, привело к освобождению в 1833 году. 22 Конец публичных казней в Англии был предзнаменован восстанием в ямайском заливе Морант в 1865 году под предводительством Пола Богла («Расколоть до черных»), после которого 400 человек были высечены и 1000 повешены. 23 Труд, движимый капиталом, не имел ни этнической, ни территориальной принадлежности. Это были моменты глубокой международной классовой перестройки, на фоне которой должны сопоставляться нарративы об английской франшизе и английском повешении. «В Юнион Джеке нет черного».

Таким образом, мы принимаем аргумент «до зубов и лба наших недостатков».Мы должны, потому что это позволяет нам вернуться к настоящему и снова отметить отправную точку Шелли. Судебный комитет Тайного совета, заседающий на первом этаже Даунинг-стрит, остается судом последней инстанции для Британской Вест-Индии. Бермудские острова сохраняют смертную казнь; его губернатором является Дэвид Уоддингтон, королевский адвокат, который призвал вернуться к смертной казни на конференции Консервативной партии в 1990 году. Правительство Тринидада и Тобаго нарушило обязательство Тайного совета в 1994 году и казнило Глена Эшби, психически больного каменщика. , повесив его на два часа.Это была первая казнь за 15 лет. В камере смертников тюрьмы Святой Екатерины (бывший рынок рабов) на Ямайке содержится более 300 человек, большинство из которых содержится в клетках. Министр национальной безопасности Ямайки К.Д. Найт летом 1994 г. озвучил предложения ускорить казни. Последнее повешение было в 1988 году. Он отвечал непосредственно группе бизнесменов, которые протестовали против ограбления и убийства в мае туриста в курортном городе Очо-Риос. Из-за преступности туристическая торговля упала до самого низкого уровня за десятилетие.Таким образом, считается, что на Ямайке существует прямая корреляция между платежным балансом и зависанием, что разделяют Всемирный банк и МВФ. 24 В 1808 году в Лондоне Сэмюэл Ромилли и Бэзил Монтегю основали Общество распространения знаний после наказания смертью. Это знание должно включать в себя рабство или то, как один человек вынужден работать на другого. Общество по борьбе с рабством существует уже два века, и его работа сейчас более сложна, чем когда-либо, поскольку сегодня на планете насчитывается, возможно, 100 миллионов рабов.

Примечания

    1 Я благодарю своего друга Мишу Якобсона за помощь мне в размышлениях.
    2 Д.Л. Кларк (редактор), Проза Шелли, или Труба пророчества (Альбукерке, 1954), стр. 154-158.
    3 C Hibbert, Charles I (Harper & Row, 1968), стр. 150.
    4 М. Фуко, Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы , перевод Шеридан (Пингвин, 1979), Л. Радзинович, История английского уголовного права и его применения , 4 тома (Стивенс и Соус, 1948), Д. Д. Купер, Урок эшафота: полемика о публичной казни в викторианской Англии (издательство Университета Огайо, 1974), Л. П. Мазур, Обряды казни: смертная казнь и трансформация американской культуры, 1776-1865 (Оксфордский университет) Press, 1989), H Potter, Повешение в суде: религия и смертная казнь в Англии от Кровавого кодекса до отмены (SCM Press, 1993).
    5 П. Корриган и Д. Сэйер, Великая арка: формирование английского государства как культурная революция (Блэквелл, 1985).
    6 P Linebaugh, The London Hanged: Crime and Civil Society in the ]8th Century (Penguin, 1991).
    7 Д. Хэй и др., Роковое дерево Альбиона: преступность и общество в Англии восемнадцатого века (Аллен Лейн, 1975), глава 1.
    8 E. P. Thompson, Таможня в целом (Merlin Press, 1991), стр. 57.
    9 П. Сталлибрасс, «Маркс и неоднородность: мышление люмпен-пролетариата», в Representations 31 (лето 1990 г.), стр. 72.
    10 У. Т. Лхамон-младший, «Представление люмпен-пролетариата: раздавливание костей в Лондоне, 1836–1837 гг.», в его готовящейся к изданию книге «Воспитание Каина ».
    11 П. Гилрой, Черная Атлантика: современность и двойное сознание (издательство Гарвардского университета, 1993).
    12 П. Гей, Культивирование ненависти (Фонтана, 1993), том 3 из Буржуазный опыт , стр. 160, 181.
    13 м футов, Политика рая: оправдание Байрона , (Нью-Йорк, 1988) стр. 135.
    14 К. Маркс, Капитал: критический анализ производства , изд. и переведенный Дона Торр (Лондон, 1946), стр. 239 и далее.
    15 Миссис Подснеп была персонажем романа Чарльза Диккенса «: Наш общий друг ». Она олицетворяла британское мещанство.
    16 J Mee, Опасный энтузиазм: Уильям Блейк и культура радикализма в 1790-х годах (Oxford University Press, 1992), особенно глава 2.А Лю, Вордсворт: смысл истории (Standford University Press, 1989), стр. 190-198.
    17 Б. Андерсон, Воображаемые сообщества: размышления о происхождении и распространении национализма , исправленное издание (Verso, 1991).
    18 Граттан цитируется J Smyth, The Men of No Property: Irish Radicals and Popular Politics in the Late Eighteenth Century (St Martin’s, 1992), ppl73-175, но см. также B Henry, The Dublin Hanged: Crime, Правоохранительные органы и наказание в конце восемнадцатого века, Дублин, (Irish Academic Press, 1994).
    19 Р. Дж. Скалли, Конец скрытой Ирландии: восстание, голод и эмиграция (Оксфорд, 1995).
    20 П. Б. Эллис, История ирландского рабочего класса (Бразиллер, 1973), стр. 140.
    21 R Visram, Ayahs, Lascars and Princes: Indians in Britain, 1700-1947 (Pluto Press, 1986), ch 3.
    22 Папа Сэмюэл Шарп сказал преподобному Блеби: «Я лучше умру на виселице, чем буду жить в рабстве». Он был последним британским рабом, казненным до освобождения.См. P. Fryer, Black People in the British Empire: An Introduction (Pluto Press, 1989), стр. 95.
    23 H Кэмпбелл, Раста и сопротивление: от Маркуса Гарви до Уолтера Родни (African World Press, 1987), стр. 38.
    24 Times , 16 июля 1994 г., Boston Globe , 9 июля 1994 г., Toledo Blade , 13 января 1995 г.

Вернуться на страницу содержания: Вернуться к International Socialism Journal Указатель Домашняя страница

Совет по Windows 10: как можно быстрее получите обновление Creators Update

Поскольку обновление Creators Update готово к выпуску, энтузиастам может быть любопытно, как они могут получить эти основные обновления Windows 10 как можно быстрее. Вот несколько методов для рассмотрения.

Примечание: Некоторые люди, конечно, могут захотеть отложить это потенциально разрушительное обновление. Если это так, обратитесь к Совету по Windows 10: Получите обновление Creators по собственному расписанию для получения дополнительной информации.

Пока я пишу это, Microsoft еще не объявила о завершении обновления Windows 10 Creators Update и не сообщила, когда начнет массовое развертывание этого крупного обновления. Но я понимаю, что обновление Creators Update завершено; то есть, что самый последний выпуск Windows 10 Insiders Preview, сборка 15063, на самом деле является «RTM» версией этого обновления.И я давно указывал на начало апреля как дату публичного релиза. Но независимо от того, как вы смотрите на расписание, ясно, что выпуск Creators Update неизбежен.

Так. Как можно как можно быстрее получить Windows 10 Creators Update? Рассмотрите следующие методы, которые перечислены в порядке скорости, причем самый быстрый и прямой метод указан первым.

Сегодня: загрузите ISO-образ. Обновление Windows 10 Creators теперь доступно для загрузки в формате ISO с веб-сайта Microsoft.На данный момент вам нужно быть участником программы Windows Insider и войти в систему с помощью своей учетной записи Microsoft. Затем в разделе «Выберите выпуск» выберите «Windows 10 Insider Preview — Build 15063», затем ваш язык, а затем 32-разрядную или 64-разрядную загрузку.

Начиная с 5 апреля: используйте Помощник по обновлению до Windows 10. Пользователи Windows 10 версии 1607 (поставляемой в настоящее время версии Windows 10) могут загрузить и запустить Помощник по обновлению до Windows 10 (прямая ссылка), начиная с 5 апреля, и получат обновление Creators Update.

Начиная с 11 апреля: Центр обновления Windows.  Вы можете просто подождать, пока ваши компьютеры будут очищены и предложено это обновление, начиная с 11 апреля. Как и в случае с предыдущими крупными обновлениями, этот процесс может занять месяцы, в зависимости от данных о надежности, которые Microsoft получает, когда она начинает его развертывание, и от конфигурация вашего ПК. Кроме того, как только вам будет предложено обновление, вы можете отложить его установку по мере необходимости.

Несколько замечаний.

Если вы участвуете в программе Windows Insider, все, что вам нужно сделать, это переключиться на кольцо Fast и получить сборку 15063.Вы вошли.

Если вы выберете первый вариант, вы можете просто запустить приложение установки на ISO-образе, дважды щелкнув файл и перейдя на уже смонтированный виртуальный диск. Или вы можете воспользоваться инструкциями в Совете по Windows 10: правильно создайте установочный носитель Windows 10, чтобы создать установочный носитель, который можно использовать на нескольких компьютерах как для обновлений, так и для чистой установки.

Если сборка 15063 содержит финальную катастрофическую ошибку и/или не является окончательной сборкой Creators Update, все будет в порядке.Я не ожидаю этого, но вы сможете нормально обновиться до Creators Update, если это так. И я ожидаю, что Microsoft выпустит различные накопительные обновления для 15063 (версия 1703) до или вскоре после публичного выпуска, независимо от того. Мы находимся в мире Windows как службы, ребята.

Наконец, я обновлю этот пост, если потребуется, если что-то изменится и/или станут доступны новые методы.

Наслаждайтесь!

 

2017 Видео событий | Школа религии

Школа религии, а также ее гуманитарная программа и центры организуют различные мероприятия, включающие выступающих, панельные дискуссии и лекции.Найдите ниже видеоролики о недавних событиях и используйте ссылки справа, чтобы просмотреть прошедшие события.


Индуизм в Университете Лома Линда

Суббота, 2 декабря 2017 г.

В рамках программы изучались роль и опыт индуистских студентов и преподавателей в контексте миссии и ценностей Университета Лома Линда. В презентациях приняли участие специальные гости Тахил Шарма (Университет Южной Калифорнии и Межконфессиональное молодежное ядро) и Свасти Бхаттачарья (профессор философии и религии, Университет Буэна-Виста).В число участников дискуссии входили приглашенные докладчики, а также Пиюш Шелар (студент DPT, Школа смежных медицинских профессий LLU), Чинтан Сомайя (выпускник LLU и Института общественного партнерства, директор программы) и доктор Манодж Шах (детская гастроэнтерология LLUH). Представлено Центром изучения мировых религий Уильяма Джонссона под руководством доктора Джона Польена.


Эволюционное творение — оксюморон?

Суббота, 11 ноября 2017 г.

Профессор биологии Эйприл Маскевич (из Университета Назарянина в Пойнт-Лома) представила аргументы в пользу совместимости высокого взгляда на Писание и биологической эволюции.За лекцией следили трое кратких респондентов: Керби Оберг, медицинский исследователь LLU; Ронни Налин, исследователь Института геолого-геофизических исследований, и Марлен Феррерас, теолог из Университета Ла-Сьерра. Джим Уолтерс модерировал. Представлено Гуманитарной программой.


Расколет ли церковь рукоположение женщин? Панельная дискуссия

Суббота, 14 октября 2017 г.

Панельная дискуссия следует за Ежегодным церковным советом в Силвер-Спринг, штат Мэриленд. Представлено Гуманитарной программой.

Суббота, май 20, 2017

Томас Оорд, доктор философии — Подлинная свобода для созданий и для Бога любви