Цолькин: Календарь Майя. Племена и пророчества настольная игра
Описание
Игровой процесс и особенности настольной игры Цолькин: Календарь Майя. Племена и пророчества
«Племена и пророчества» — долгожданное большое дополнение к базовой «Цолькин: Календарь Майя», получившее высокие оценки по версии BoardGameGeek. По сути это продолжение евро-стратегии, в которой вы станете во главе племени, чтобы привести его к светлому будущему, используя при этом данные вам способности во благо. Также впервые с дополнением в культовую игру «Цолькин: Календарь Майя» можно сыграть впятером.
В дополнении вы найдёте такие новые модули, как:
— племена. По сути это особенные способности, которыми вы можете пользоваться в игре;
— 13 тайлов с пророчествами. Пророчества не несут добрых вестей и продлятся 1/4 часть игры каждое;
— строения с уникальными свойствами;
— быстрые действия. Для того, чтобы пользоваться ими, совместите место первого игрока и планшет быстрых действий.
На шестеренку Цолькин рандомно разложите тайлы быстрых действий.
Гарантии и бонусы для покупателей
Покупая настольную игру Цолькин: Календарь Майя. Племена и пророчества в интернет-магазине Весело Сидим, вы гарантированно приобретаете качественный продукт в полной комплектации по рекомендованной издателем розничной цене или со скидкой, в зависимости от действующих предложений.
Комплектация
- 30 деревянных кубиков ресурсов
- 13 жетонов племён
- 13 жетонов пророчеств
- поле пророчеств
- 8 жетонов зданий
- 7 жетонов урожая
- 13 жетонов быстрых действий
- поле быстрых действий
- 3 деревянных фишки для пятого игрока
- двухсторонний планшет для пятого игрока
- правила
Информация о характеристиках
Автор игры
Даниеле Ташини (Daniele Tascini), Италия
Вес коробки
625 гр.
Размер коробки
296x296x73 мм
Материал
Картон, дерево
Язык
русский
Возраст игроков
от 14 лет
Количество игроков
2-5 чел
Время игры
60-120 мин
Издатель
GAGA
Артикул издательства
GG239
Серия
Цолькин.
Календарь Майя
Видео
Здесь пока ничего нет
Отзывы
5 из 5
Отзывов: 1
5 звёзд
100%
4 звезды
0%
3 звезды
0%
2 звезды
0%
1 звезда
0%
Павел Иванов
- Комментарий
Масштабное дополнение к Цолькину. Дополнение модульное, а значит можно добавлять то, что больше нравится.
Самое интересное это вожди со способностями и пророчества.
Самое интересное это вожди со способностями и пророчества.Пять непостижимых загадок племени майя
Комсомольская правда
ОбществоИстория современностиКнижная полка: Историческая литература
30 июля 2013 9:00
30 июля 1502 г. Христофор Колумб впервые встретил представителей племени майя – потомков цивилизации центральной Америки, история которых начинается в 2000 году до н.э.
Предлагаем подборку самых невероятных тайн этого народа, которые до сих пор не разгаданы.
1. Календарь с датой конца света
Самая известная легенда, связанная с древними майя — это их календарь, расписанный на много сотен лет вперед и заканчивающийся декабрем 2012 года. Это и породило упорные слухи о конце света, к которому начали готовиться даже самые здравомыслящие наши современники.
На стенах хижины писца древних майя был начертан солнечный календарь и особый религиозный календарь, в котором год продолжается 260 дней, а также некие астрономические таблицы.
Кстати, при этом астрономические таблицы майя предсказывали время затмений и «встреч» Луны, Марса и Венеры на ближайшие семь тысяч лет! Все эти расчеты были призваны доказать, что мир будет существовать неизменно еще семь тысяч лет. Но наш менталитет, очевидно, устроен совсем иначе. И там, где майя искали стабильность и долголетие, мы стали выискивать приближающийся конец — в очередной раз напрасно.
2. Ученики пришельцев
Даже притом, что в предсказании конца света народу майя было отказано, астрономические таблицы оставляют много вопросов. Откуда древнему племени было хорошо известно о существовании планет вплоть до Урана, Нептуна и Плутона? Как они смогли составить самые точные таблицы затмений Луны и Солнца. Как сумели рассчитать точную величину оборотов Земли вокруг Солнца? Их расчеты движения Венеры расходятся с современными всего на несколько секунд в год!
Уже в 400 году н.
э. у майя появился первый календарь, и это притом, что у них не было даже колеса! Без помощи космических пришельцев тут явно не обошлось. Впрочем, есть еще одна теория о более развитой предшествующей цивилизации, что тоже весьма увлекательно. Странно лишь одно: как же народ, обладающий космическими знаниями, не додумался до создания колеса? Возможно, майя просто не испытывали в этом необходимости.
3. Потомки жителей Атлантиды
Природа центральной Америки была весьма сурова, то и дело обрушивая на своих жителей засухи, наводнения, извержения вулканов и землетрясения. Все эти катаклизмы находили отражения в мифах и легендах народов майя. Многие исследователи видят в этом ситуацию, схожую с библейским всемирным потопом или уходом на дно океана Атлантиды. Стало быть, майя, рассказывавшие об этом, выступали в роли уцелевших потомков жителей легендарного затонувшего острова.
4. Египет — колония майя
О страшной катастрофе рассказывает и «Книга советов» — один из последних дошедших до нас документов майя.
В ней говорится, что майя — колонизаторы, прибывшие с континента Му, на котором располагались крупные города с общим населением около 60 миллионов человек, и который ушел на дно. Одна из колоний майя, по мнению ученого Джеймса Черчворда, располагалась… в Египте! Некоторые ученые считают, что древние Египет, Индия и Вавилон являлись «затухающими углями» исчезнувшей на Му цивилизации. Это подтверждается частым совпадением символов в алфавитах египтян и майя, схожесть некоторых религиозных ритуалов. Это пока лишь гипотеза. Однако даже тем, кто не разбирается в древних письменах, можно призадуматься, отчего древнеегипетский бог мудрости и Луны Тот как две капли воды похож на божество Кукулькан, которому поклонялись майя…
5. Исчезновение майя
Исчезновение цивилизации майя с полуострова Юкатан является самой обсуждаемой загадкой этого народа. Прекрасные города оказались вдруг брошенными к 830 году н. э. Среди предположений: гражданская революция, экологическая гипотеза о нехватке воды и почв для земледелия, изменение климата, эпидемия, завоевание.
В пользу последней гипотезы говорят археологические находки, принадлежащие другому народу — тольтекам. Но к единому мнению ученые пока так и не пришли.
Возрастная категория сайта 18+
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г.
ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР — НОСОВА ОЛЕСЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА.
ШЕФ-РЕДАКТОР САЙТА — КАНСКИЙ ВИКТОР ФЕДОРОВИЧ.
АВТОР СОВРЕМЕННОЙ ВЕРСИИ ИЗДАНИЯ — СУНГОРКИН ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
ООО «МЕДИА РЕЗЕРВ». Адрес редакции КП-Уфа: 450006, г. Уфа, ул. Пархоменко 156/3 оф 611. Контактный тел. +7 (347) 292-44-47. Редактор — Максютов Р.А.
Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте
www.
kp.ru, в соответствии с законодательством Российской
Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности
принадлежат АО «Издательский дом «Комсомольская правда», и не
подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения правообладателя.
Приобретение авторских прав и связь с редакцией: [email protected]
Современные майя
Ресурс
ВИДЕОРесурс
В этом сегменте смешаны лица современных майя на Юкатане с воссозданными актерами в древних костюмах майя, и преподают последний урок о «крахе» майя. Майя все еще на Юкатане. Просто их существование изменилось.
Классы
6 — 12+
Предметы
Антропология, Биология, Науки о Земле, География, География человека, Физическая география, Социальные науки, Всемирная история
Майя процветали в Центральной Америке тысячи лет назад.
Антропологи и археологи считали, что культура майя зародилась в северных районах современной Гватемалы около 600 г. до н.э. и мигрировала на север, на полуостров Юкатан в современной Мексике, начиная примерно с 700 г. н.э.
На протяжении всего фильма В поисках пропавших майя группа антропологов обнаруживает, что майя, возможно, жили на Юкатане еще в 500 году до нашей эры. Это новое свидетельство указывает на то, что у майя была очень сложная социальная структура, отличительные религиозные обычаи и уникальные технологические инновации, которые сделали возможной цивилизацию в суровых джунглях Юкатана.
Этот сегмент В поисках утраченных майя исследует так называемый крах цивилизации майя. Несмотря на распространенное мнение, майя остаются важной частью человеческой географии Юкатана.
Статьи и профили
PBS: Quest for the Lost Maya Журнал National Geographic: специальный выпуск Maya
Кредиты
Кредиты СМИ
Аудио, иллюстрации, фото и видео указаны под медиаактивом, за исключением рекламных изображения, которые обычно ссылаются на другую страницу, содержащую медиакредит.
Правообладателем для СМИ является лицо или группа, указанные в титрах.
Writer
Hannah Herrero
Editors
National Geographic Society
Anne Haywood, National Geographic Society
other
Last Updated
September 27, 2022
User Permissions
For information on user permissions, Пожалуйста, ознакомьтесь с нашими Условиями обслуживания. Если у вас есть вопросы о лицензировании контента на этой странице, свяжитесь с нами по адресу [email protected] для получения дополнительной информации и получения лицензии. Если у вас есть вопросы о том, как цитировать что-либо на нашем веб-сайте в вашем проекте или презентации в классе, обратитесь к своему учителю. Она или он лучше всего знает предпочтительный формат. Когда вы обратитесь к нему или к ней, вам потребуется название страницы, URL-адрес и дата доступа к ресурсу.
Медиа Если медиаресурс доступен для загрузки, в углу средства просмотра медиа появится кнопка загрузки.
Если кнопка не отображается, вы не можете загрузить или сохранить медиафайл.
Текст на этой странице можно распечатать и использовать в соответствии с нашими Условиями обслуживания.
ИнтерактивыЛюбые интерактивы на этой странице можно воспроизводить только во время посещения нашего веб-сайта. Вы не можете скачивать интерактивы.
Связанные ресурсы
Партнер
от цивилизаций майя до наших дней
Понимание древней истории Гватемалы
Во время поездки в Гватемалу посетители откроют для себя богатую, иногда жестокую, но всегда захватывающую культурную историю. Культурную историю Мезоамерики можно разделить на три периода: доклассический с 2000 г. до н.э. по 250 г. н.э. (ранний: с 2000 г. до н.э. до 800 г. до н.э., средний: с 800 по 400 г. до н.э. и поздний с 400 г. до н.э. до 250 г. н.э.), классический с 250 к 900 г. н.э. (с начала 250 до 550 г.
н.э., в середине с 550 по 700 г. н.э. и с конца 700 до 900 г. н.э.) и постклассический с 900 по 1500 г. н.э. (с начала 900 до 1200 г. н.э. и с конца 1200 до 1500 г. н.э.).
Первое доказательство того, что люди поселились в Гватемале, датируется как минимум 10 000 г. до н.э., хотя есть некоторые свидетельства того, что эта дата относится к 18 000 г. до н.э. (Доказательства включают обсидиановые наконечники стрел, обнаруженные на различных археологических раскопках.) Археологические данные свидетельствуют о том, что первые гватемальские поселенцы были охотниками и собирателями, но образцы пыльцы из Петена и побережья Тихого океана указывают на то, что выращивание кукурузы было развито к 3500 г. до н.э. Самые ранние цивилизации майя начали появляться в горной местности Гватемалы еще в 2000 году до нашей эры. Оживленные города-государства росли, а торговые сети покрывали обширные территории современной Центральной Америки и Мексики.
Помимо выдающейся архитектуры, майя также разработали сложный календарь, иероглифическую систему письма и впечатляющий объем научных знаний.
В Гватемале насчитывается не менее 5000 археологических памятников, 3000 из них только в Петене. В Монте-Альто недалеко от Ла-Демократия, Эскуинтла, были найдены гигантские каменные головы и пузатые (или барригоны), датируемые 1800 годом до нашей эры. Они приписываются доольмекской культуре Монте-Альто, и некоторые ученые предполагают, что культура ольмеков зародилась в этой области Тихоокеанской низменности. Однако также утверждалось, что единственная связь между этими статуями и более поздними головами ольмеков — это их размер.
Тем не менее вполне вероятно, что культура Монте-Альто была первой сложной культурой Мезоамерики и предшественницей всех других культур региона.
В Гватемале есть места с безошибочно узнаваемым ольмекским стилем, такие как Такалик Абай в Реталулеу, единственный древний город в Америке с чертами ольмеков и майя. Доктор Ричард Хансен, руководитель археологического проекта бассейна Мирадор в Северном Петене, считает, что майя в этом месте создали первое настоящее политическое государство в Америке (Королевство Кан) около 1500 г. до н.э. Кроме того, он оспаривает распространенное мнение о том, что ольмеки были материнской культурой Мезоамерики. Из-за недавних находок в бассейне Мирадор Хансен предполагает, что культуры ольмеков и майя развивались отдельно, а затем объединились в некоторых областях, таких как Такалик Абадж в низменностях Тихого океана.
До сих пор нет свидетельств, связывающих доклассических майя из Петена с майя с тихоокеанского побережья, но доктор Хансен считает, что у них были культурные и экономические связи.
В Северной Гватемале особенно высока плотность поселений позднего доклассического периода, включая Эль-Мирадор, Тинтал, Сульнал и Вакна, которые являются крупнейшими в мире майя. Города были сложными и развитыми, с архитектурными сооружениями 1400 г. до н.э.
Завоевание
Цивилизация майя уже была несколько раздроблена, когда европейцы прибыли в начале 1500-х годов, и слабые и разделенные майя были легко завоеваны испанцами. Педро де Альварадо, посланный Эрнаном Кортесом, участвовал в завоевании высокогорья Гватемалы с 1523 по 1527 год. Альварадо был испанским конкистадором и губернатором Гватемалы и был известен своим воинским мастерством и жестокостью по отношению к коренным жителям.
Альварадо сначала объединился с нацией Какчикель, чтобы сражаться против их традиционных соперников, нации Киче. Почувствовав себя в военной безопасности, Альварадо повернулся против какчикелей, сталкиваясь с ними в нескольких битвах, пока они не были покорены в 1530 году.
Сражения с другими племенами продолжались до 1548 года, когда кекчи в Нуэва-Севилья, Исабаль, потерпели поражение, оставив испанцев на произвол судьбы. правило.
Родственники опустились на низ новой социальной иерархии. Земли были разделены на крупные поместья, а люди безжалостно эксплуатировались новыми помещиками. Последними завоеванными городами были Таясал, столица майя Ица, и Закпетен, столица майя Ковой, оба в 169 г.7. Эти города пережили несколько попыток, в том числе неудачную попытку Эрнана Кортеса в 1542 году. Чтобы завоевать эти последние поселения майя, испанцам пришлось атаковать их с трех фронтов: один исходил из Юкатана, другой из Белиза и третий от Альта Верапас.
XIX век
Гватемала обрела независимость от Испании 15 сентября 1821 года. Это принесло новое процветание представителям испанской крови (креолам) и еще более худшие условия для потомков майя. Огромные участки земли майя были украдены для выращивания табака и сахарного тростника, и майя в дальнейшем были порабощены для обработки этой земли.
Гватемала ненадолго стала частью Мексиканской империи, а затем какое-то время принадлежала федерации под названием Соединенные провинции Центральной Америки, пока федерация не распалась в результате гражданской войны 1838–1840 годов.
Рафаэль Каррера из Гватемалы сыграл важную роль в восстании против федерального правительства и распаде Союза. Каррера доминировал в политике Гватемалы до 1865 года при поддержке консерваторов, крупных землевладельцев и церкви. «Либеральная революция» Гватемалы произошла в 1871 году под руководством Хусто Руфино Барриоса, который работал над модернизацией страны, улучшением торговли и внедрением новых культур и производством. В эту эпоху кофе стал важной культурой для Гватемалы. У Барриоса были амбиции воссоединить Центральную Америку, и он привел страну к войне в безуспешной попытке воссоединения.
Флаг Гватемалы
От гражданской войны к мирным временам: современная история Гватемалы
Путешествуя по Гватемале, путешественники откроют для себя страну, которая все еще залечивает раны после 36-летней гражданской войны.
Немногие выдающиеся лидеры украшали собой политическую трибуну Гватемалы. Вместо этого была чередующаяся волна диктаторов и либералов, движимых экономикой, которую ненадолго прервал Хуан Хосе Аревало.
Он создал национальную систему социального обеспечения, системы здравоохранения и правительственное бюро, чтобы заботиться о проблемах майя. У власти с 19С 45 по 1951 год либеральный режим Аревало пережил 25 попыток государственного переворота со стороны консервативных вооруженных сил. За ним последовал полковник Хакобо Арбенс Гусман, который продолжал проводить либеральную политику. Он также ввел закон об аграрной реформе, чтобы разделить крупные поместья и создать высокопроизводительные мелкие фермы, находящиеся в индивидуальной собственности. Экспроприация земель, контролируемых иностранными компаниями, шаг, поддержанный Коммунистической партией страны, привел к неоднозначному участию Центрального разведывательного управления США.
В 1954 году был организован успешный военный переворот — Арбенс Гусман бежал в Мексику, а земельная реформа так и не состоялась.
В течение следующих 30 лет в Гватемале доминировали военные. Политические партии, рабочие группы и сельские организации были запрещены или строго ограничены. Когда и протест, и репрессии стали более жестокими, разразилась гражданская война. Не имея мирного способа добиться политических или социальных перемен, многие гватемальцы обратились к насилию. В ответ на рост числа партизан среди безземельного коренного населения в XIX в.60-х годов армия развязала кампанию террора, в ходе которой были убиты тысячи людей и вырезаны целые деревни.
За свою 36-летнюю историю война унесла жизни примерно 140 000 человек. Бум индустриализации в 60-х и 70-х годах помог богатым стать еще богаче. Города становились все более запущенными, поскольку обездоленные сельские жители бежали из сельской местности в поисках работы в городах. Подавление военными антиправительственных элементов в конечном итоге привело к тому, что США прекратили военную помощь. Это привело к 1986 выборы гражданского христианского демократа Марко Винисио Сересо Аревало.
За пятью годами безрезультатного правления последовали выборы консерватора Хорхе Серрано Элиаса. Его попытки положить конец многолетней гражданской войне потерпели неудачу.
В мае 1993 года, после серии общественных протестов, совершил автопереворот. Не имея народной поддержки, он бежал из страны; откровенный критик армии Рамиро де Леон Карпио был избран Конгрессом. Мантию карпио по обеспечению правопорядка взял на себя новый президент Альваро Энрике Арсу Иригойен. 19 декабряВ 1996 году правительство подписало ряд мирных соглашений с левыми партизанами, а армия согласилась уменьшить свою роль в вопросах внутренней безопасности.
Новейшая история
В ноябре 1999 года в Гватемале прошли первые выборы в мирное время почти за 40 лет. Новое правительство было приведено к присяге 14 января 2000 года под руководством недавно избранного правого президента Альфонсо Портильо. Признанный убийца, Портильо выиграл, заявив, что если он может защитить себя, он может защитить свой народ.