5 моделей брюк, которые легко подобрать и удобно носить
Вещи
Автор Александра Плаксина
18 февраля 2019
Поиски идеальных брюк часто превращаются в настоящий квест. Выход есть — обратить внимание на пять фасонов: актуальных, универсальных и таких, которые с большой вероятностью вам подойдут.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Это прямые, слегка зауженные книзу брюки, которые производят из плотного цветного хлопка (ранее исключительно китайского — отсюда и название). Такие модели должны сидеть слегка свободно в районе бедер, а их штанины принято подворачивать — примерно на 5 см выше щиколотки, — так они не «срежут» длину ног. Благодаря расслабленному фасону чиносы хорошо сидят на любой фигуре, а еще выглядят слегка небрежно, поэтому уместны практически везде, кроме формальных мероприятий.
Реклама на РБК www.adv.rbc.ru
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Брюки клеш то и дело мелькают на подиумах и, вопреки распространенному мнению, отлично садятся по фигуре: облегают бедра, подчеркивают ягодицы и талию и визуально делают ноги длиннее. Важно, чтобы они были средней посадки, со стрелками, а клеш начинался чуть выше колена. О правильной длине таких брюк лучше всего говорит их главная поклонница — Виктория Бекхэм: «Следите за тем, чтобы ваши брюки заканчивались у самого носка туфель». Да, носить такие лучше с обувью на каблуке.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Еще одна модель, которая с большой вероятностью хорошо сядет, — брюки палаццо.
Такие в списке трендов на это лето, но присмотреть их можно уже сейчас. Палаццо — брюки с завышенной линией талии, которые хорошо ее выделяют, их довольно широкие штанины не облегают бедра, а благодаря струящейся ткани такие брюки зрительно вытягивают силуэт. Отдавайте предпочтение однотонным моделям — в этом случае палаццо будут выглядеть особенно элегантно и почти наверняка впишутся в любой гардероб.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Считается, что классические брюки подобрать сложнее всего. Но все станет просто, если знать несколько правил. Обращайте внимание на прямые модели, которые имеют одинаковую ширину брючин по всей длине, но слегка облегают бедра. Хорошо, если в составе ткани будет эластан: так брюки сядут по фигуре лучше.
Идеальные модели предполагают среднюю посадку, стрелки, прорезные карманы и базовый оттенок — черный, серый или коричневый. И не думайте, что такие брюки нужны только для офиса: их приятно носить с кроссовками и футболками в выходные.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Хит последних сезонов — джинсы-бойфренды. Чтобы такие мешковатые брюки точно хорошо сели, выбирайте модели из плотного денима, но с небольшим процентом эластана, укороченные (должны открывать щиколотку) и без выраженных потертостей. При примерке джинсы-бойфренды должны сидеть довольно свободно по всей длине, а вот пояс, наоборот, держаться на бедрах без ремня.
Брюки «Таежный стиль» (дубок)
- Одежда
- Обувь
- Головные уборы
- Перчатки и рукавицы
Таблица размеров — Верхняя одежда
| Международный размер | S | M | L | XL | XXL | XXXL | |||||
| Российский размер | 46 | 48 | 50 | 52 | 54 | 56 | 58 | 60 | 62 | 64 | |
| Рост | см | 170, 176, 182 | 170, 176, 182 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 182, 188 | 182, 188 |
| Обхват груди | см | 92 | 96 | 100 | 104 | 108 | 112 | 116 | 120 | 124 | 128 |
| Обхват талии | см | 80 | 84 | 88 | 92 | 96 | 100 | 104 | 108 | 112 | 116 |
Таблица размеров — Верхняя одежда
| Международный размер | S | M | L |
| Российский размер | 46 | 48 | 50 |
| Рост | 170, 176, 182 | 170, 176, 182 | 170, 176, 182, 188 |
| Обхват груди | 92 | 96 | 100 |
| Обхват талии | 80 | 84 | 88 |
| Международный размер | XL | XXXL | |
| Российский размер | 52 | 54 | 56 |
| Рост | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 |
| Обхват груди | 104 | 108 | 112 |
| Обхват талии | 92 | 96 | 100 |
| Международный размер | |||
| Российский размер | 58 | 60 | 62 |
| Рост | 170, 176, 182, 188 | 170, 176, 182, 188 | 182, 188 |
| Обхват груди | 116 | 120 | 124 |
| Обхват талии | 104 | 108 | 112 |
| Международный размер | |
| Российский размер | 64 |
| Рост | 182, 188 |
| Обхват груди | 128 |
| Обхват талии | 116 |
Таблица размеров — Обуви
| Размер | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | |
| Длина стопы | см | 24,5 | 25 | 25,5 | 26,5 | 27 | 27,5 | 28,5 | 29 | 29,5 | 30,5 |
| Размер | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 |
| Длина стопы | 24,5 | 25 | 25,5 | 26,5 | 27 |
| Размер | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |
| Длина стопы | 27,5 | 28,5 | 29 | 29,5 | 30,5 |
Таблица размеров — Головные уборы
| Международный размер | S | M | L | XL | XXL | XXXL |
| Российский размер | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 |
| Обхват головы, см | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 |
Таблица размеров — Перчатки и рукавицы
| Международный размер | S | M | L | XL | XXL |
| Российский размер | 20 | 22 | 24 | 26 | 28 |
| Обхват кисти, см | 20 | 22 | 24 | 26 | 28 |
штаны хакама | Кимоно Eiyo
Главная / Брюки Hakama
Брюки Kidoriman
52,90 $
Повседневные брюки хакама
54,90 $
Шелковые брюки в стиле хакама
59,90 $
Хакама с широкими штанинами
69,90 $
Японские брюки
69,90 $
Японские брюки карго
64,90 $
Брюки в стиле хакама Японская одежда
45,90 $
Брюки-карго Hakama
74,90 $
Широкие брюки в стиле хакама
49,90 $
Штаны Street Hakama
74,90 $
Современные брюки хакама
69,90 $
Мужские брюки в стиле хакама
89,99 $ 104,90 $
Высокомодные брюки хакама
109,90 $ 149,90 $
Брюки Hakama Joggers Style
69,90 $
Брюки хакама японской уличной одежды
74,90 $
Японские штаны хакама
59,90 $ 69,90 $
Японские штаны хакама
48,90 $
Брюки в стиле хакама
59,90 $
Уличный стиль Хакама
69,99 $ 79,90 $
Черные брюки хакама
89,99 $ 99,90 $
Загрузить больше продуктов
Что такое штаны хакама и как их носить? Все, что вам нужно знать В каждой культуре есть история, которую нужно передать следующему поколению, о том, почему она такая, какая она есть, и как она стала такой.
Так много можно сказать об одном предмете исторической одежды, и всегда полезно освежить в памяти факты и историю. Традиционная японская одежда состоит из обманчиво простых передних и задних панелей с дополнительными складками и структурой с обеих сторон. Хакама — это слой под несколькими слоями, из которых состоит традиционная одежда.
Брюки хакама часто носят с кимоно и считаются обязательным предметом одежды в Японии. Они популярны, но в то же время довольно традиционны. Хакама прошла долгий путь с момента своего появления в шестом веке. Любой, кто посещает далекую страну Японии, не может не заметить их, от свадеб до боевых искусств!
Что штаны хакама представляют в истории? Первоначально хакама носила знать, а теперь носит и публика. Хакама по-прежнему широко носят в Японии сегодня, но они меньше связаны с выпускным, браком и другими религиозными событиями, чем с самураями и боевыми искусствами, в то время как они по-прежнему являются важной частью практики кендо.
Когда вы посмотрите на Хакама, вы можете увидеть плиссированный рисунок. Наиболее типичные хакама имеют пять складок спереди, каждая из которых имеет свое значение.
Пять передних складок представляют:
- Человечность
- Правосудие
- любезность
- Интеллект
- Вера
Утверждается, что значения пяти складок основаны на Горин Годзё, пяти основных конфуцианских ценностях и принципах, соблюдаемых в кодексе самураев Бусидо.
Кроме того, на задней стороне можно увидеть две складки, свисающие с трапециевидного компонента задней пластины, называемого Koshiita, которые также имеют особое значение.
Верность и сыновняя почтительность представлены двумя задними складками. Считается, что эти две идеи исходят из истинного духа самураев. Складки спереди и сзади кажутся чисто декоративными, но в них скрыт очень глубокий смысл. Это явно относится к хакаме боевых искусств, поскольку связано с бусидо, хотя любой из пяти плиссированных хакама, которые обычно носят, основан на этих идеалах конфуцианства / бусидо.
Хакама в Айкидо необходима с самого начала обучения, затем необязательна во время и после войны из-за ее стоимости, и, наконец, официально зарезервирована в Айкикай для мужчин с первого дана и женщин с третьего кю.
С чем носить брюки хакама?За исключением юката, японские хакама можно носить с любой формой кимоно (легкое хлопковое летнее кимоно, которое обычно носят для отдыха, сна, на праздниках или летних прогулках). Полоски других цветов, кроме черного, серого и белого, часто носят с менее формальной одеждой, такой как брюки и рубашки, в отличие от черных и серых хакама.
Поскольку в Японии все четыре времени года, неудивительно, что их традиционная одежда позволяет им пережить зиму. Обсуждалось, что хакама носят как низ, а кимоно как верх, но что носят в качестве пальто, чтобы согреться? Решение — «хаори». В прошлом японские воины использовали хаори, чтобы предотвратить замерзание.
Теперь его носят как дань моде в холодные месяцы с января по март, почти как куртку, дополняющую традиционную одежду.
Если у вас уже есть хакама и вы не можете понять, как ее носить, посмотрите видео-инструкцию о том, как ее носить. Не беспокойтесь о том, что не поймете сразу; точно так же, как сшить хакама сложнее, носить их также сложнее, чем подобрать пару брюк. Надев его на себя, имейте в виду, что под хакама следует надевать брюки.
- Наденьте брюки хакама, обращая особое внимание на внутреннюю кайму, чтобы убедиться, что они натянуты на правую ногу. Держитесь за длинные передние ремни хакама. Потяните верхнюю границу чуть ниже пупка.
- Оберните передние ремни вокруг спины и до упора до передней части хакама.
- Скрестите правый ремень под левым под верхним краем, затем протяните ремни назад к задней части хакама и завяжите бантом.
- Теперь, когда задние ремни выведены на переднюю часть хакама и еще раз перекрещены под верхним краем, с левым ремнем под правым, вставьте трапециевидную заднюю часть с пластиковой клипсой за узлы переднего ремня.
. - Протяните правый задний ремень хакама под левым и передним ремнями, затем завяжите его узлом с левым задним ремнем.
- Пропустите свободные концы задних ремней через все ремни по бокам сверху так, чтобы они были скрыты за спиной хакама.
. Существует два основных типа хакама: уманори хакама, что означает верховая езда и выглядит как широкие штаны, и андон хакама, что означает фонарь, полностью трубчатая и выглядит как длинная юбка.
Хакама теперь носят для разных целей. Его носят во время свадеб, церемоний совершеннолетия, выпускных церемоний и других торжественных мероприятий. Первоначально Umanori Hakama, или брюки, носили в официальных ситуациях, но в настоящее время больше Andon Hakama, или юбок, носят официально, в основном для удобства в туалете.
Ботинки — единственная разрешенная обувь под кимоно при ношении хакама. Женщины — единственные, кто может позволить себе эту роскошь.
Во время выпускных церемоний девушки часто надевают хакама с фурисодэ. Сапоги, которые носят под хакама, имеют низкий каблук и довольно модны.
Хотите попробовать Хакама теперь, когда вы так много узнали о ней и ее истории?
Свисающие штаны и долгая история «опасной» уличной моды : Переключатель кода : NPR
Многие моды, принятые молодыми людьми, не по нраву взрослым, но противодействие обвисанию часто вызывает чувство моральной паники. Роберт Месиа/AP скрыть заголовок
переключить заголовок
Роберт Месиа/AP
Множество модных вещей, принятых молодежью, не по нраву взрослым, но неприятие обвисания часто вызывает моральную панику.
Роберт Месиа/AP
Мэри Сью Ричу наконец надоело.
Член совета из Окалы, штат Флорида, устала видеть, как молодые люди в ее городе носят низкие и провисшие штаны, и добилась успеха, чтобы запретить этот стиль на принадлежащей городу собственности. Он стал законом в июле. Нарушителям грозит штраф в размере 500 долларов или до шести месяцев тюрьмы.
«Я просто устал смотреть на нижнее белье молодых мужчин, это просто неуважение,» сказал Рич. «Я думаю, это заставит [людей, которые носят обвисшие штаны] уважать себя, и я готов поспорить, что 9 из 10 из них не имеют работы».
Обоснование запрета, принятого в прошлом году в Уайлдвуде, штат Нью-Джерси, было аналогичным. «Я не пытаюсь быть модным полицейским, но лично я нахожу оскорбительным, когда торчит задница парня», — сказал Эрнест Трояна, мэр города, после того, как объявил, что его город в значительной степени будет следить за модой.
Пайквилль, штат Теннесси, немного изменился: официальные лица сказали, что они сделали это отчасти из-за проблем со здоровьем, связанных с «неправильной походкой» saggers.
Мэр даже указал на исследование доктора Марка Оливера Мансбаха из Национальной американской медицинской ассоциации, которое якобы показало, что около 8 из 10 худеющих страдают от сексуальных проблем, таких как преждевременная эякуляция. Одна проблема: на самом деле ни Марка Оливера Мансбаха, ни NAMA не существует; широко упоминаемое исследование было первоапрельской шуткой.
Конечно, нет ничего необычного в том, что взрослые думают, что мода молодежи неприятна — на самом деле, это часто так.
Это не просто конек провинциальных политиков — фигура не меньше, чем президент Обама оценил провисание. «Братья должны подтянуть штаны», — сказал он MTV несколько лет назад. «Это не значит, что вы должны принять закон… но это не значит, что у людей не может быть здравого смысла и уважения к другим людям. И знаете, некоторые люди могут не захотеть видеть ваше нижнее белье… Я один из них».
Для многих недоброжелателей дряблости дети, носящие штаны ниже талии — или ниже ягодиц, в случае наиболее преданных приверженцев образа, — послужили надежным кратким обозначением созвездия социальных бед, которые якобы постигают или распространяют молодые чернокожие.
Мужчины. Опасное отсутствие самоуважения. Объятия банды и тюремной культуры. Еще один предвестник культурного упадка. Это все, что люди говорят о хип-хопе, что помогло популяризировать эстетику провисания. И если таковы предполагаемые ставки, то вряд ли стоит удивляться, почему противодействие провисанию иногда вызывает чувство настоящей моральной паники.
Таков апоплексический удар вокруг стилей, что многие из самых ярых сторонников провисающих запретов — люди, которые в противном случае могли бы опасаться подвергать молодых чернокожих ненужному контакту с системой уголовного правосудия. Когда в прошлом году округ Джефферсон, штат Луизиана, запретил провисание, этот шаг получил большую поддержку со стороны главы соседнего отделения NAACP. «Нет ничего хорошего в том, что люди носят обвисшие штаны», — сказал он местному телеканалу. (Следует отметить, что национальная ассоциация NAACP сопротивлялась подобным запретам.) А группа под названием «Альянс чернокожих в области психического здоровья Массачусетса» начала в прошлом году транслировать в Бостоне социальные объявления, в которых демонстративно использовалась угроза ареста в качестве сдерживающего фактора.
«Наше сообщество и наши люди устали от того, что эти дети ходят вот так», — сказал Омар Рейд, один из лидеров инициативы.0206 Бостон глобус .
Конечно, нет ничего необычного в том, что взрослые думают, что мода молодежи неприятна — на самом деле, это часто так. Время полного раскрытия информации: как и очень много людей в моем поколении, я имел обыкновение прогибаться. Вот что я скажу по этому поводу: каждый, кто думал, что он был крутым в подростковом возрасте и дожил до 30 лет, оглянется на свои школьные фотографии и сильно съежится. Но это не относится к провисанию, конечно. Подобно готической одежде, она сводит с ума пожилых людей, и затем большинство ее приверженцев переходят к другим вещам. Разница в том, что опасения по поводу чего-то вроде готической одежды не превращаются в законы, грозящие тюремным заключением.
Есть еще один аргумент против провисания, который вы можете увидеть в этом видео, которое является частью «Вызова подтяни штаны», который пытается апеллировать к респектабельности и прагматизму: чернокожие дети должны отказаться от внешнего вида хотя бы для того, чтобы не вызывать ненужных подозрений со стороны полиции и незнакомцев.
Но если судить по истории, это подозрение оказалось довольно липким, и оно прикрепилось к множеству разных стилей — толстовкам, строительным ботинкам, тряпкам.
Провисание, однако, было странно долгоживущим источником возбуждения.
Мрачный генезис провисания
Офицер полиции Лос-Анджелеса Виктор Винсон разговаривал с местными родителями, предупреждая их о приманке уличных банд. Он рассказал им, как они могут распознать, если их собственные дети попали в плен к бандам. По его словам, самым большим доводом были их провисшие штаны.
«Сегодняшние дети одеваются для смерти», — сказал Винсон.
Это мнение очень похоже на чувства Мэри Сью Рич, члена совета из Окала, Флорида. Но Винсон цитируется в Los Angeles Times Статья 1988 года, одно из первых упоминаний об этой тенденции в прессе. Это напоминание о том, что люди беспокоятся о провисании уже почти три десятилетия.
С тех пор мир сильно изменился. Лос-Анджелес в 1988 году действительно был местом насилия, особенно по сравнению с сегодняшним днем, и большая часть этого насилия была связана с бандами.
Хип-хоп еще не стал основным элементом мейнстрима. Мода тоже изменилась, так как люди перешли на более облегающую одежду. С этим связано и провисание: огромные мешковатые джинсы 19-го века.На смену 90-м пришли узкие джинсы и брюки. (Если, конечно, вы не Майкл Джордан.)
Но давайте немного отступим. Самый известный миф о провисании выглядит примерно так: осужденные, которым запрещено носить ремни, часто носили провисшую тюремную форму, и они сохраняли этот вид, когда возвращались на улицу. Другая история гласит, что некоторые заключенные надевали штаны низко, чтобы другие заключенные знали, что они сексуально доступны. Оба были палатками «напуганных прямых» аргументов против провисания в течение долгого времени. Гм, буквально так в случае с последним.
«Хочешь ходить как преступник? Подтяни штаны!»
«Знаешь, в тюрьме такой взгляд означал, что ты хочешь заняться сексом с другими заключенными? Подтяни свои чертовы штаны!»
Но непонятно, насколько это правда.
«Я не думаю, что мы можем определенно сказать, что провисание началось в тюрьмах», — сказала Таниша С. Форд, историк из Массачусетского университета в Амхерсте, которая занимается исследованиями моды.
В статье о происхождении провисания в Snopes, онлайн-словаре городских легенд, говорится, что эта тенденция действительно зародилась в тюрьме, но в статье нет ссылок на ее источники.
Рассмотрим многие другие моды, которые когда-то носили клеймо тюремного заключения и мигрировали во внешний мир. Вероятно, не случайно распространение татуировок и боди-арта совпало с взрывом американской тюремной системы.
Каким бы ни было происхождение, люди активно стремились к этой связи, позиционируя себя против господствующих американских представлений о приличиях посредством своей одежды. Но когда сама эта мода становится мейнстримом, то, что считается оппозицией, требует периодической перекалибровки.
Тогда вполне возможно, что провисание все еще может быть актуально спустя десятилетия, потому что оно не утратило своей уникальной способности раздражать.
Когда «хулиганы» носили пиджаки
Но вся эта драма вокруг смуглых детей, мешковатой одежды и преступности восходит гораздо дальше, чем хип-хоп и уличные банды. В 1930-х годах чернокожие и американцы мексиканского происхождения в Калифорнии начали носить большие, негабаритные пиджаки и брюки, сужающиеся к лодыжкам: костюмы зут.
Молодых людей раздели догола и жестоко избили, пока полицейские рыскали по улицам Лос-Анджелеса в поисках молодых людей в костюмах зут, которых они обвиняли в мелких преступлениях. Гарольд П. Матосян/AP скрыть заголовок
переключить заголовок
Гарольд П. Матосян/AP
Молодых людей раздели догола и жестоко избили, пока полицейские рыскали по улицам Лос-Анджелеса в поисках молодых людей в костюмах зут, которых они обвиняли в мелких преступлениях.
Гарольд П. Матосян/AP
Форд, историк моды, сказал, что этот образ родился из импровизации, поскольку многие из этих детей не могли позволить себе портных. «Многие дети просто пошли бы в комиссионный магазин, чтобы купить эти костюмы, а затем попросили бы своих мам или тетушек сузить брюки», — сказала она.
Но Луис Альварес, историк из Калифорнийского университета в Сан-Диего, написавший книгу о том периоде под названием «Сила зута», сказал, что, как и происхождение провисания, происхождение костюма зута довольно туманно. «Кто-то может возразить, что [люди начали носить его, потому что] он выглядел лучше, когда они крутили девушек по танцполу», — сказал он. «Я спорил с парнем, который сказал, что получил его от [Кларка Гейбла] в «Унесенные ветром », потому что в этом фильме он был одет как бы в мешковатый костюм».
Что не вызывает сомнений, сказал он, так это то, что этот образ был распространен чернокожими джазовыми музыкантами, когда они путешествовали по стране.
Сегодня эти костюмы зут являются синонимом эпохи джаза и стиля эпохи Второй мировой войны. Но тогда они считались гардеробом чернокожих и мексикано-американских правонарушителей и членов банд. Противники зутов — а их было много — видели в них предвестников морального упадка. В своей книге Альварес цитирует статью 1943 года Washington Post , которая была типична для того, как эта тенденция освещалась в газетах больших городов. Язык в нем очень похож на речь офицера Винсона, которую спустя десятилетия произнесет лос-анджелесские родители об опасностях, исходящих от saggers.
«Главные черты: широкая фетровая шляпа, длинная цепочка для ключей, перочинный нож определенного размера и формы, который мальчики носят в жилетном кармане, девочки — в чулке, фляжка из-под виски необычной формы, девичья грудь, мужская стрижка нарастающей густоты и длины у затылка — все это атрибуты имеют для посвященных символическое и тайное значение. план согласованных действий и нападения».
В 1943 году Ноэ Васкес и Джо Васкес — обоим по 18 лет, но не родственники — рассказали полиции Лос-Анджелеса, что их избили матросы, которые порвали на них одежду в стиле зут-костюмов. И даже после всего этого? Хабар . АП скрыть заголовок
переключить заголовок
АП
В 1943 году Ноэ Васкес и Джо Васкес — обоим по 18 лет, но не родственники — рассказали полиции Лос-Анджелеса, что их избили матросы, которые порвали на них одежду в стиле зут-костюмов. И даже после всего этого? Хабар .
АП
«Этот стиль связан с джазовой музыкой, он связан с городскими пространствами, он связан с преступным миром — азартными играми и подсчетом чисел», — сказал Форд.
И эти преступления были связаны с неграми и латиноамериканцами.
Альварес писал, что «[z]oot syle стал представлять то, что было морально и политически неполноценным в тылу во время Второй мировой войны — насилие, пьянство, добрачный секс и угроза уличных нападений». Это отвращение к одежде и культуре, связанной с ней, сохранялось, даже несмотря на то, что значительное количество людей в военной и военной промышленности сами были поклонниками зута.
По мере того, как война разгоралась, американцы затягивали пояса потуже. (Мой плохой, вы все.) Были строгие нормы, установленные для текстиля и тканей, что еще больше разозлило противников костюма зута — эти мешковатые, громоздкие нити были не просто преступлением, но и оскорблением военных целей нации.
«В 42-м и 43-м он становится точкой воспламенения идей, выходящих за рамки молодежного стиля, — сказал мне Альварес. «Это когда он становится платформой для споров о том, кто американец, а кто нет».
Этот гнев вылился в насилие в Лос-Анджелесе, когда группы белых военнослужащих, к которым присоединились сотни полицейских, покинули свои посты в поисках молодых чернокожих и мексиканско-американских мужчин, одетых в такой стиль, для избиения.
Людей вытаскивали из трамваев и избивали толпой. Их избивали на улицах. Насилие продолжалось более четырех дней.
«Эти дети в этих нарядах были раздеты моряками и полицией Лос-Анджелеса, а их костюмы сожжены на улице», — сказал Форд. Но мародеры, выступавшие против зутов, вряд ли были привередливы; люди, которые не были одеты в костюмы зут, тоже прыгали.
Подобные, но меньшие приступы насилия развернулись бы и в других крупных городах страны, когда зоотовцы столкнулись с полицией и разгневанными белыми. Когда все успокоилось, бунты в костюмах зутов превратились в своего рода национальный скандал, и как левые, так и консерваторы утверждали, что они могли быть частью заговора, направленного на то, чтобы посеять раздор на внутреннем фронте.
Опасная мода становится мейнстримом
Война закончилась. Мода пошла дальше. Форд сказал, что со временем, похоже, дашики и афросы обретут собственную ауру черной угрозы, хотя угроза в выборе этого стиля была больше связана со страхом перед воинственностью и политическими волнениями, чем с уличной преступностью.
«Мы смотрим на афро и дашики… как на часть иконографии 1970-х, но не помним, насколько спорными и политическими они были», — сказала она. Некоторые исторически сложившиеся колледжи для чернокожих, такие как Хэмптонский университет, когда-то наложили запрет на афроамериканцев, а прическа была запрещена на Кубе и в Танзании.
Однако, освободившись от современного беспорядка, эти взгляды превратились в обыденную жизнь. Раньше Афрос шокировал как белых, так и пожилых чернокожих. Сегодня женщины с высшим образованием публикуют свои «большие фото» в Facebook, Instagram или в бесчисленных блогах, посвященных натуральным волосам, и их встречают одобрением и знаками внимания.
А Зут костюмы? Форд пошутил, что «костюмы Стива Харви», которые были предпочтительным нарядом для спортсменов-миллионеров, очень напоминали костюмы зутов эпохи Второй мировой войны. «Вы бы видели этих огромных, 6-8 баскетболистов, идущих в больших длинных пиджаках», — сказала она. (Я искал любой предлог, чтобы сослаться на черновик ночной фотографии Джалена Роуза.
Спасибо, доктор Форд.)
Вы все еще можете увидеть, как их качают подростки. «Сегодня я не могу провести неделю или две в мае или июне без того, чтобы не проехать мимо детей в костюмах зут на их выпускной», — сказал Альварес.
Я подумал, может ли провисание когда-нибудь превратиться в обыденность. «Как только историки возьмутся за историю конца 20-го века — чего мы еще не сделали, — появится способ, которым провисшие ткани, толстовки и футболки будут почитаться как маркеры определенной эпохи», — сказал мне Форд. Она сказала, что образ с капюшоном и обвисшими брюками может даже стать тем, что мы помним о молодежном сопротивлении нашего времени. Но, по ее словам, «это определенно все еще будет связано с [идеями] преступности».
Альварес сказал, что костюмы зут и провисание во многом имеют одну и ту же ДНК: они были способами, которыми люди делали заявления о своих отношениях с другими людьми и их обстоятельствах.
«[Для владельцев] это механизм восстановления достоинства, которое было у них отнято», — сказал он.