Чибисова Анастасия Владимировна — 17 отзывов | Калуга
Пациент
+7-953-46XXXXX
26 октября в 13:56
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (2)
Посетили в октябре 2022
«Соколов Дентал Студио»-ул. Московская, д. 63
Пациент
+7-977-89XXXXX
31 августа в 19:13
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (2)
Посетили в августе 2022
«Соколов Дентал Студио»-ул.
Московская, д. 63
Пациент
+7-906-64XXXXX
18 марта в 16:20
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (2)
Посетили в марте 2022
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул. Достоевского, д. 53
Пациент
+7-920-88XXXXX
8 октября 2021
в 20:45
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в октябре 2021
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул.
Достоевского, д. 53
Пациент
+7-910-54XXXXX
27 сентября 2021
в 10:31
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в августе 2021
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул. Достоевского, д. 53
Пациент
+7-920-88XXXXX
4 сентября 2021
в 11:18
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в сентябре 2019
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул.
Достоевского, д. 53
Пациент
3 сентября 2021
в 13:32
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в июле 2021
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул. Достоевского, д. 53
Пациент
+7-920-61XXXXX
31 августа 2021
в 09:07
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в августе 2021
«Стоматология доктора Ермакова» на Достоевского-ул.
Достоевского, д. 53
Пациент
+7-906-64XXXXX
17 июня 2019
в 15:45
+2.0 отлично
Проверено (1)
Стоматология доктора Ермакова на Октябрьской-ул. Октябрьская, д. 14-А
Пациент
+7-920-88XXXXX
17 января 2019
в 20:25
+2.0 отлично
Проверено (1)
Стоматология доктора Ермакова на Октябрьской-ул. Октябрьская, д. 14-А
Пациент
+7-909-25XXXXX
5 июля 2018
в 13:54
+2.0 отлично
Проверено (2)
Посетили в июле 2018
Стоматология доктора Ермакова на Октябрьской-ул. Октябрьская, д. 14-А
Пациент
+7-910-86XXXXX
21 июня 2018
в 19:09
+2.0 отлично
Проверено (1)
Стоматология доктора Ермакова на Октябрьской-ул.
Октябрьская, д. 14-А
Пациент
+7-920-61XXXXX
23 февраля 2018
в 17:38
+2.0 отлично
Проверено (1)
Пациент
+7-953-31XXXXX
16 января 2018
в 18:31
+2.0 отлично
Проверено (1)
Стоматология «Денталия»-ул. Пухова, д. 23-А
Пациент
+7-962-17XXXXX
16 декабря 2017
в 14:23
+2.0 отлично
Проверено (1)
Пациент
+7-910-86XXXXX
10 декабря 2017
в 14:25
+2.0 отлично
Проверено (1)
Стоматология «Денталия»-ул. Пухова, д. 23-А
Пациент
+7-906-50XXXXX
6 декабря 2017
в 11:44
-2.0 ужасно
Проверено (1)
Стоматология доктора Ермакова на Октябрьской-ул.
Октябрьская, д. 14-А
Анастасия Чибисова — актриса — биография, фото, лучшие фильмы и сериалы
График фильмографии
Актриса
Рейтинг фильмов: 7.19
Мои оценки:
Вся фильмография Фильмография Популярные фильмы Популярные
- Сбросить
Актриса — 16
1
3
4
6
7
8
Попробуйте расслабить фильтры
4.4
Календарь ма(й)я
5.9
Неувольняемый Irréductible
6.3
Вышка Fall
6.1
Сердце Пармы
5.
0
Одиннадцать молчаливых мужчин
5.2
Солнцепек
4.3
После. Долго и счастливо After Ever Happy
7.7
На Западном фронте без перемен Im Westen nichts Neues
Петр I: Последний царь и первый император
8.0
Дюна Dune: Part One
7.3
Решение уйти Heojil kyolshim
7.0
Три кота и море приключений
7.4
Круэлла Cruella
7.1
Все ненавидят Йохана Alle hater Johan
6.7
Лулу и Бриггс Dog
5.3
Родитель
6.6
Мой любимый враг The Hating Game
6.
2
Тор: Любовь и гром Thor: Love and Thunder
7.0
Шан-Чи и легенда Десяти колец Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings
6.6
Добрый медбрат The Good Nurse
6.4
Ужасающий 2 Terrifier 2
6.3
Не волнуйся, солнышко Don’t Worry Darling
6.5
Шпион, которого не было Rogue Agent
6.7
Три тысячи лет желаний Three Thousand Years of Longing
6.4
Билет в рай Ticket to Paradise
Конец света
Дом Дракона House of the Dragon
Художник
Закрыть гештальт
Русалки
Тётя Марта
Детективный синдром
Шантарам Shantaram
И просто так… And Just Like That. ..
Кабинет редкостей Гильермо дель Торо Guillermo del Toro’s Cabinet of Curiosities
Властелин колец: Кольца власти The Lord of the Rings: The Rings of Power
Мейр из Исттауна Mare of Easttown
Жизнь по вызову
Нулевой пациент
Вампиры средней полосы
Жена путешественника во времени The Time Traveler’s Wife
Медиатор
Два холма
Миротворец Peacemaker
Белый лотос The White Lotus
Карамора
Беспринципные
Тайны Серных Источников Secrets of Sulphur Springs
Просмотрите тысячи изображений Анастасии, чтобы найти вдохновение для дизайна
Анастасия Лисицына Портфолио
Тубик Команда: Анастасия
Анастасия и Дризелла
Тубик Команда: Анастасия
#22 Пискун Анастасия | Графический дизайнер | Концепция идентичности акиты
Анастасия — Персональный финансовый сайт
Дизайн логотипа бренда «Анастасия»
Сайт продюсера GQ Россия Анастасии Чибисовой
Анастасия
Хутор Св.
Анастасии IIАнастасия Потапова
Ферма Святой Анастасии
Логотип маникюрного салона Анастасия
Анастасия — Магазин модной одежды 👗
Логотип Anastasia’s Fine Bohemian Jewelry и фирменная фотография
Сайт свадебного проекта Анастасии
Потапова Анастасия
Анастасия Левитина
Дизайн логотипа для Анастасии и Марии
Анастасия
Анастасия — любительница кошек
Анастасия Вибес
Анастасия
Любимое лето
Зарегистрируйтесь, чтобы продолжить или войдите на сайт
Идет загрузка еще…
Православные храмы и «церковная война» в Украине
Отношения между двумя крупнейшими православными церквями Украины, церковью Московского Патриархата (УПЦ МП) и церковью Киевского Патриархата (УПЦ КП), всегда были сложными. Но с началом войны на Донбассе УПЦ МП, излюбленная церковь режима Януковича, попала в настоящую беду. Но хотя УПЦ КП поддержала революцию Евромайдана и украинскую армию на Востоке, МП остается самой большой церковью в Украине и силой, с которой приходится считаться. Крис Линдерхоф исследует предысторию.
by Крис Линдерхоф
В этом эссе рассматриваются отношения между двумя крупнейшими православными церквями Украины, Украинской Православной Церковью Московского Патриархата (УПЦ МП) и Украинской Православной Церковью Киевского Патриархата (УПЦ КП).
С началом войны на Донбассе УПЦ МП попала в беду. УПЦ МП была любимой церковью режима Януковича и широко распространена почти во всей стране. Разнообразие мнений внутри церкви, а также сообщения, исходящие от «Матери-Церкви» в Москве, делают ее уязвимой.
УПЦ КП с самого начала задала другой тон, поддержала революцию Евромайдана в 2014 году и Украинскую Армию на Востоке набрала авторитет и прихожан, но пока количество переходов приходов и прихожан формирует МП в КП кажется довольно ограниченным. В 2018 году МП остается самой большой церковью в Украине и силой, с которой приходится считаться.
Михайловский монастырь, приютивший протестующих во время Евромайдана.
Независимость Украины и истоки церковного конфликта
В Украине четыре основные национально признанные Православные Церкви: УПЦ МП, УПЦ КП, Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ) и Украинская Греко-Католическая Церковь (УГКЦ). Между всеми этими церквями существуют конфликты, но из-за нехватки места я сосредоточусь на конфликте между двумя самыми большими: МП и КП.
В 1991 году Украина получила независимость. Политический истеблишмент нового государства вскоре понял, что независимому государству нужна и независимая церковь. Его наиболее логичной основой была бы Русская православная церковь (РПЦ), которая была единственной разрешенной православной церковью в последние десятилетия советской власти, и более половины ее 7000 приходов находились в Украине, в основном на западных, бывших «униатских» территориях. .1 2 3
В 1990 году, после кончины патриаха РПЦ Пимена, новым Патриархом должен был стать митрополит Филарет, его десница. Однако голосование получилось другим. Его епископы восстали против него, и в мае 1992 года Филарет был низложен4. Затем он создал свою собственную церковь: УПЦ КП. С 1995 года, после очередного слияния и разделения, в Украине существуют четыре основные православные церкви. Отношения между ними были натянутыми, потому что все церкви обвиняют друг друга в «краже» целых церковных зданий, приходов и даже епископов.
Каноничность
Одним из основных факторов в нынешнем конфликте является каноничность, принцип, согласно которому церковь учреждена в соответствии с православными канонами и признана таковой другими преимущественно национальными православными церквями. Единственная церковь, получившая международное признание в качестве Православной церкви в Украине, — это Московская Патриархия (УПЦ МП), которая, как было сказано, по-прежнему подчиняется Московскому Патриарху.
УПЦ КП добилась официального признания своей автокефалии с момента своего основания в 1992 и часто правительство было на его стороне. Поскольку Москва категорически не хочет предоставлять автокефалию какой-либо украинской церкви, единственным способом добиться ее было запросить ее у Вселенского Патриархата в Константинополе, который считает себя Матерью-Церковью всех Православных Церквей. Президенты Украины Леонид Кравчук (1991–1994) и Виктор Ющенко (2005–2010) обратились к Вселенскому патриарху Варфоломею с просьбой придать Киевскому патриархату канонический статус.5
Особенно празднование 1020 года -я -я годовщина Крещения Руси в 2008 году была шансом для Ющенко получить эту автокефалию от Константинополя, но попытка не удалась якобы из-за настояний Филарета (КП), что только он может быть Патриархом единой Церкви. 6 Следовательно, Вселенский Патриарх заявил, что сначала Украинские Православные Церкви должны объединиться между собой, и только тогда можно будет полностью решить вопрос о каноничности.
Надо сказать, что Московский Патриархат использует свою каноничность как свой главный козырь7, изображая другие Православные Церкви еретиками, которые должны покаяться и вернуться в лоно (Московской) Матери-Церкви. Тот факт, что он получил эту каноничность, подкупив Константинопольского патриарха в 1686 г., удобно игнорировать8 9.0005
Личности Филарета и Онуфрия
Важное значение в противостоянии между Православными Церквями имеют и личности лидеров МП и КП, митрополита Онуфрия и Патриарха Филарета соответственно.
Онуфрий родился в Западной Буковине и был известен своими стойкими пророссийскими позициями, которые он продемонстрировал на Харьковском соборе в 1992 году, когда нынешний Патриарх КП Филарет пытался получить автокефалию, а Онуфрий проголосовал против. Он стал местоблюстителем МП в феврале 2014 г. из-за нездоровья митрополита Владимира и к тому времени уже перешел на проукраинские позиции9.
Филарет же родился на востоке Украины, в Донецкой области. Он был экзархом РПЦ в разных странах в 60-х, 70-х и 80-х годах10, а в 1990 году — главным претендентом на место Патриарха Пимена. После того, как это не удалось, Филарет, всю жизнь поддерживавший русификацию РПЦ на Украине, совершил разворот на проукраинские позиции11 и основал собственную церковь – УПЦ КП.
Поскольку Онуфрий является одним из архиереев, помешавших Филарету стать всероссийским патриархом, то становится ясно, что между двумя лидерами существует вражда. Это является дополнительным осложняющим фактором в процессе объединения церквей.
Президент Путин во время посещения Печерского монастыря перед Майданом.
Позиция КП и МП по поводу аннексии Крыма и войны на Донбассе
С Евромайданом в ноябре 2013 г. в Украине начался новый период политических потрясений, которые после российской интервенции в Крыму весной 2014 г. война.
КП с ее более национально ориентированным руководством и прихожанами в ноябре 2013 г. сразу же встала на сторону протестующих, открыв даже Михайловский монастырь в качестве импровизированной больницы. 12
МП оказался в неловком положении. В предыдущие годы она открыто поддерживала президента Украины Януковича (2010-2014 гг.) и извлекла из этого пользу. Во время Евромайдана МП официально не принимала чью-либо сторону, хотя на Майдане появилось несколько депутатских клириков, призывавших в основном к мирному решению (Денисенко: 252). С другой стороны, другие клирики МП резко критиковали Евромайдан и даже организовали «крестовый поход» (хресна хода) против него. . Когда Россия вторглась в Крым, депутат официально отреагировал. Митрополит Онуфрий написал письмо Патриарху Кириллу с просьбой убедить Путина вывести свои войска. В своем ответе Кирилл заверил, что «украинский народ должен сам определить свое будущее без внешнего воздействия» (Денисенко 253).
При этом Кирилл воздержался от участия в церемонии аннексии Крыма путинской Россией в марте 2014 года (Митрохин 2014) и до настоящего времени Крым до сих пор не принят РПЦ в качестве канонической территории, оставив его в ведении УПЦ МП .
Молчание Кирилла оставляет место для других, гораздо более откровенных пропагандистов «Русского мира», таких как Всеволод Чаплин, в 2014 году пресс-секретарь РПЦ, который даже успел назвать оккупантов «миротворцами» (Денисенко: 252). Очевидная поддержка вторжения в рядах РПЦ делала ситуацию для УПЦ МП еще более своеобразной. Многие клирики МП, которых значительная часть украинского населения считала «предателями», на самом деле сами занимали проукраинские позиции (Митрохин 2014). С тех пор Онуфрий и УПЦ МП постоянно балансируют между проукраинской и пророссийской фракциями внутри собственной церкви, при этом изрядное количество приходов находится на ныне оккупированных территориях. Депутат собирает деньги и материалы для перемещенных лиц, а также недавно начал готовить капелланов для украинской армии,14 хотя КП и украинские националисты заявляют, что допуск капелланов депутата в казармы нанесет ущерб национальной безопасности.15
Московский Патриархат теряет позиции в Украине?
Ответить на этот вопрос можно несколькими способами. Поскольку статистики о количестве прихожан, посещающих богослужения, нет, будем смотреть, какие церкви предпочитают украинцы, а также количество приходов в каждом Патриархате. Я решил использовать опрос о религиозных взглядах украинцев 2017 года, проведенный Центром Разумкова, так как это один из самых авторитетных аналитических центров в Украине, и их исследования охватывают широкий круг вопросов, касающихся религиозной жизни.16
рисунок 1
На вопрос «К какой православной церкви вы принадлежите?» рисунок 1 показывает, что КП оказалась самой крупной православной церковью в 2017 году, набрав 26,5% от общего числа прихожан, при Депутат собирает мизерные 12%. Существует четкая тенденция с ростом поддержки КП и падением поддержки МП, заметная еще до войны, но, похоже, война ускорила этот процесс. Численность прихожан УАПЦ стабильно держится на уровне около 1%17, а процент людей, не причисляющих себя к какой-либо конфессии, колеблется в пределах 39и 21%.
В региональном плане развития также интересны: если в Западном макрорегионе количество приверженцев КП существенно не изменилось (с 29 до 31%, но с пиком в 36% в 2016 г.), то в Центральном регионе число приверженцев КП почти удвоилось с 20 до 36,5% (и более чем удвоилось, если принять во внимание довоенную ситуацию, когда КП набрала 17% приверженцев). На юге и востоке складывается более стабильная картина: КП примерно постоянна на уровне 13/14% на юге и даже немного теряется на востоке в 2017 г. по сравнению с 2014 г. (14 против 17%).
Московский Патриархат теряет номинальную приверженность во всех четырех макрорегионах. На Западе они выросли с почти 20% в 2014 г. до 12% в 2017 г., что все еще довольно солидно, если учесть, что в Галиции МП практически не существует18, и это более высокий процент, чем в Центре и на Востоке(!) . В Центре, Юге и Востоке МП также снижается в период 2014-17 гг.: с 16 до 11%, с 22 до 15% и с 21 до 12% соответственно.
фото 2
В целом, важно отметить, что количество лиц, не указывающих на принадлежность к какой-либо из Православных Церквей, остается очень высоким: в 2017 г. по-прежнему 24% в целом по Украине и 32% на Юге, где это выше, чем КП и МП вместе взятые. Это может означать, что многие прихожане просто не знают, к какому Патриархату принадлежит церковь, которую они посещают, что они предпочитают никоим образом не вмешиваться в церковную политику, или что прихожане, отделившиеся от МП, автоматически не переходят в другого номинала.
Цифры верности Церкви с учетом только тех, кто объявил себя православным на рис. 2, подтверждают полученные выше результаты. КП явно опережает МП на Западе и в Центре и пересмотрел МП на Юге и Востоке, но высокий процент неопределившихся «просто православных» делает эти цифры относительно ненадежными.
Помимо статистики по церковной верности, следует также смотреть на количество приходов, церквей, монастырей и т. д. Здесь Московская Патриархия все еще значительно превосходит Киевскую Патриархию. По статистике самого МП19количество приходов в 2017 году выросло с 12017 до 12069. Киевский патриархат пока не обнародовал статистических данных за 2017 год, но, по данным Госкомитета по делам религий, на начало 2017 года у него было 5114 зарегистрированных приходов, из которых 4790 действующих . 20 Таким образом, можно сделать вывод, что Московская Патриархия по-прежнему является самой большой Православной Церковью по количеству приходов, а война действительно повлияла на имидж МП в целом.
Как это происходит на земле? Был поток приходов МП, перешедших на сторону КП, для которых Религиозно-информационная служба Украины (РИСУ) разработала удобную карту21 с информацией по каждому случаю (рис. 3). Оранжевые точки изображают приходы, полностью перешедшие из МП в КП, а красные точки обозначают приходы, в которых возникли конфликты, как правило, из-за того, что приход разделился на две части и одна из двух конфессий не хотела допускать другую в состав КП. Церковное здание больше. Депутат обвиняет КП в проведении «незаконных референдумов», а КП обвиняет МП в том, что он не передает церковные здания приходам, перешедшим на сторону КП22. Что больше всего поражает, так это то, что «церковный фронт» в основном ограничен на Западную Украину, точнее на то, что раньше было Южной Волынью, современной северной Тернопольской областью и южной Ровенской областью.
На границе Галиции и Буковины есть второй, гораздо меньший, «фронт» — современные Ивано-Франковская и Черновицкая области. Но митрополиту Онуфрию больно то, что якобы его родное село Корытное входит в число приходов, где идет конфликт о переходе в КП23
Напротив, на Востоке и Юге количество стрелок оставался очень низким, всего по два случая в каждом макрорегионе. В одном из сел Херсонской области приход перешел на сторону после того, как 10 жителей присоединились к украинской армии, чтобы воевать на Донбассе.24 Как на востоке, так и на юге переходы не сопровождались конфликтами. В Центре, наконец, выделяется только Черкасская область с пятью перебежчиками.
В качестве причин смены верности прихожане чаще всего называют войну, спровоцированную Россией, тот факт, что крайне непопулярный Патриарх Кирилл до сих пор часто поминают в мессах, а иногда и тот факт, что священник отказался участвовать в похоронах павших украинских воинов. В некоторых случаях высокие цены на ритуалы, такие как похороны или пьянство священников, заставляли прихожан искать другой Патриархат.
Сможет ли МП сдержать поток приходов, выходящих из церкви, еще неизвестно. Однако основная часть переключений произошла в 2014 и 2015 годах, поэтому ситуация, похоже, уже более или менее стабилизировалась. На это намекает и упомянутая выше статистика Разумкова, показывающая небольшой рост числа прихожан МП в западных губерниях, с 10,5% в 2016 г. до 12,1% в 2017 г.
Главными угрозами для МП сегодня, пожалуй, являются патриотически настроенные, хотя и олигархические СМИ и радикальные националистические организации. В СМИ регулярно освещаются проступки депутатов, например, их любовь к дорогим автомобилям и дорогим часам, а также то, как некоторые священнослужители депутатов поддерживают сепаратистов, не хотят осуждать российскую агрессию и даже браться за оружие. против самой Украины и т. д. Некоторые из этих СМИ даже дают «советы», как бороться с МП (финансовыми средствами)25. Радикальные националисты действуют более решительно, иногда блокируя Печерскую Лавру26, а скорее всего и вламываясь в храмы. зданий, крадя собранные деньги, уничтожая церковный инвентарь и иногда даже поджигая27 9.0005
МП конфликтует не только с КП из-за приходов, но и, например, с УГКЦ из-за нескольких церквей,28 но конфликтов с другими конфессиями гораздо меньше.
Выводы
С началом революции Евромайдана и последовавшей за ней войны с Россией старые «церковные войны» 1990-х годов получили новый импульс. В 1990-х годах конфликт происходил между всеми конфессиями, в настоящее время это в основном между МП и другими православными конфессиями, особенно КП. Хотя социологические опросы говорят о том, что МП теряет поддержку, а у КП больше поддержки во всех четырех макрорегионах Украины, ситуация на местах с количеством приходов говорит о другом. Количество приходов МП еще более чем вдвое превышает количество приходов КП. Конечно, сомнительно, насколько все эти приходы на самом деле активны и в какой степени они демонстрируют реальную верность своим патриархатам, но тот факт, что большинство из 70 дезертирств произошло на относительно небольшой территории Южной Волыни, указывает на то, что позиции МП еще достаточно сильны даже на Западной Украине. Руководство МП продолжит балансировать между различными фракциями внутри самой церкви, а также между позициями Матери-Церкви в Москве и национально-украинских приходов. Если МП удастся удержать этот баланс, церковь останется религиозной и политической силой, с которой придется считаться.
Крис Линдерхоф изучал славистику, греческий язык и культуру, а также переводоведение в Амстердамском университете и в настоящее время получает степень магистра восточноевропейской истории.
Примечания
1 Денис Солтыс Смещение цивилизационных границ в оранжевой Украине , с. 164
2 «Униатская» Церковь возникла в 16 веке на восточных землях Польской империи в попытке поляков отсоединить местное преимущественно украинское население от Православной Церкви, управляемой из Москвы, и тем самым помешать им от восстания против польского владычества. Униаты сохранили свой православный обряд, но признали юридическую власть папы в Риме. В настоящее время униатов в основном называют греко-католиками (УГКЦ), и они составляют одну из четырех основных православных церквей Украины.
3 Причина, по которой православным церквям разрешили действовать в приграничных районах, заключалась в том, что они стали удобным инструментом для слежки за местным населением. См., например, Soltys, p. 164
4 Владимир Рубан ‘Москва хочет подчинить Украину через церковь’
5 Николай Митрохин Аспекты религиозной ситуации в Украине , с. 193 (2001) &
Николай Митрохин Православие в украинской политической жизни , с. 240 (2010)
6 Николай Е. Денисенко Хаос в Украине, церкви и поиски лидерства , стр. 244
Украинский вопрос ≫ в отношениях Константинополя и Москвы в начале XXI века
8 Сергей Башинский Православная церковь в Украине на пути к автокефалии: исторический очерк , с. 4/15
9 Николай Митрохин Церковный неприход https://graniru. org/opinion/mitrokhin/m.226918.html, Дата обращения 4 января 2018 г.
10 Официальная биография Филарета на сайте УПЦ КП: https:// www.cerkva.info/pages/biography, Дата обращения 2 января 2018 г.
11 Аналогичный разворот на проукраинские позиции совершил Леонид Кравчук, возглавлявший агитпроп УССР, участвовавший в борьбе со всеми элементов, которые могли бы представлять потенциальную угрозу коммунистическому режиму, стать первым президентом независимой Украины.
12 Roman Lebed’ Jak pid č as majdanu monastyr stav likarneju http://www.bbc.com/ukrainian/blogs/2015/02/150216_maidan_hospital_blog_rl, Accessed 16 December 2017
13 Olha Nedavnja C erkovno-relihijnyj faktor Euromajdanu v ocinkach joho učasnykiv ta prychylnykiv (ne zakinčennja ) https://risu.org.ua/ua/index/studios /studies_of_religions/55245/, по состоянию на 24 декабря 2017 г.
14 Zvit keruyuchogo spravami ukrajinskoji pravoslavnoji cerkvi za 2017 rik http://news.church.ua/2017/12/27/zvit-keruyuchogo-spravami-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-za-2017-rik/#more-179493 , Accessed 27 December 2017
15 Tetyana Derkach “ Nedopuščennja svjaschennykiv UPC (MP) u vijs’kovi č astyny – ne dyskryminacija , a pytannja nacional’noji безпеки», – Митрополит УПЦ КП Иоанн (Яременко) https://risu.org.ua/ua/index/expert_thought/interview/66210/, дата обращения 10 января 2018
16 Весь запрос см. на http:/ /razumkov.org.ua/uploads/article/2017_Religiya.pdf, дата обращения 28 декабря 2017. Разумков, насколько я могу судить, не связан ни с одним из членов нынешней коалиции или оппозиции, но в прошлом ее возглавлял Анатолий Гриценко. , который также занимал пост министра обороны при президенте Ющенко. Среди членов Центра Разумкова мы находим министра спорта Игоря Жданова, олигарха Виктора Пинчука и бывшего депутата, обвиняемого в коррупции Николая Мартыненко. http://razumkov.org.ua/pro-nas/kerivni-orhany, режим доступа 9Январь 2018
17 Греко-католическая церковь (УГКЦ) не включена в статистику, так как не рассматривается Разумковым как православная церковь.
18 Среди прочего, это результат «церковных войн» начала 1990-х годов.
19 Zvit keruyuchogo spravami ukrajinskoji pravoslavnoji cerkvi za 2017 rik http://news.church.ua/2017/12/27/zvit-keruyuchogo-spravami-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-za-2017-rik/#more-179493 , Дата обращения 29 декабря 2017 г.
20 Религиозные организации Украины (по состоянию на 19 января0236 ст , 2017) https://risu.org.ua/ua/index/resourses/statistics/ukr2017/67269/, дата обращения 29 декабря 2017
21 https://www.google.com/maps/d/ viewer?mid=1OWm7mMk2OG6_-Zb9mYx3nAlrbdQ&ll=49.19337644534723%2C30.33944264999991&z=6, по состоянию на 4 января 2018 г. захватить здание церкви в Пилипце Закарпатской области. http://zakarpattya.net.ua/News/145643-U-Pylyptsi-na-Mizhhirshchyni-UPTS-MP-syloiu-zakhopliuie-tserkvu-hromada-iakoi-pereishla-do-UPTS-KP, дата обращения 12 января 2018 г.
23 https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1OWm7mMk2OG6_-Zb9mYx3nAlrbdQ&ll=48.33093670000004%2C25.382414400000016&z=8. maps/d/viewer?mid=1OWm7mMk2OG6_-Zb9mYx3nAlrbdQ&ll=46.64768699999996%2C32.60161219999998&z=8, дата просмотра 12 января 2018 г. =CW_ZffYKvvc, по состоянию на 12 января 2018 г.
26 Одно из самых священных мест Украины, которое после непонятных манипуляций со стороны правительства стало штаб-квартирой МП.
27 Особенно Одесская область кажется очагом этих радикальных действий, несмотря на то, что там были или, может быть, из-за того, что нет переключений с МП на КП. http://news.church.ua/2017/12/27/zvit-keruyuchogo-spravami-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-za-2017-rik/#more-179493, по состоянию на 14 января 2018 г.
28 Например, через церковь в Коломые (Ивано-Франковская область), находившаяся в ведении МП, но ныне «оккупированная» УГКЦ. https://risu.org.ua/ua/index/all_news/community/land_and_property_problems/68495/, дата обращения 15 января 2018 г.
Список литературы
Башинский Сергей Викторович, «Православная церковь в Украине на пути к автокефалии: исторический очерк». Studia Humanitatis, (01 июля 2015, Том 2)
Чибисова Анастасия, «Украинский вопрос» в отношениях между Константинополем и Москвой в начале XXI века» Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. Серия I: Богословие , (01 октября 2014 г., Том 55(5), стр.9-25)
Денисенко Николай Евгеньевич «Хаос в Украине: церкви и поиск лидерства» Международный журнал по изучению христианской церкви , (10 июня 2014 г., стр.1-18)
Митрохин, Николай, «Аспекты религиозной ситуации в Украине» Религия, государство и общество , (01 сентября 2001 г., т.29(3), с.173-196)
Митрохин Николай, «Православие в украинской политической жизни 2004 г. –2009» Религия, государство и общество , (01 сентября 2010 г., том 38(3), с.229-251)
Рубан Владимир, «Москва хочет подчинить Украину через Церковь». (Русская Православная Церковь) (включает краткий биографический очерк)» Московские новости , (19 июля 1992 г., том 29(3536), с.14(1))
Денис Солтыс, «Сдвиг цивилизационных границ в оранжевой Украине : Дилеммы и возможности для западной дипломатии» International Journal , (Winter 2005/2006, Vol.61(1), pp.161-178)
Василив, Зенон В., «Православная Церковь в новой независимой Украине, 1991-1995» East European Quarterly, (осень, 2007, том 41(3), с.305(18))
Интернет-источники
24 Channel (связан с мэром Львова Андреем Садовым), (12 января 2018 ).
https://www.youtube.com/watch?v=CW_ZffYKvvc
Департамент по делам религий и национальностей Религиозные организации в Украине (на 1 января st 2017) , (29 марта 2017) https:/ /risu.org.ua/ua/index/resources/statistics/ukr2017/67269/
Деркач, Татьяна «Недопущение священнослужителей СКП (МП) у вийсковых частей – не дискриминация, а пытка национальной безпеки», – Митрополит СКП КП Иоанн (Яременко) , (28 февраля 2017)
https://risu. org.ua /ua/index/expert_thought/interview/66210/
Официальная биография Филарета на сайте УПЦ КП:
ttps://www.cerkva.info/pages/biography
Лебедь Роман Як под час майдану монастырь став ликарнею , ( 18 февраля 2015
http://www.bbc.com/ukrainian/blogs/2015/02/150216_maidan_hospital_blog_rl
Митрохин Николай, очерк «Церковный неприход» на graniru.org, (19 марта 2014)
https://graniru.org/opinion/mitrokhin/m.226918.html
Недавня Ольга Церковно-религиозный фактор Евромайдан в оцинках йохо учасьников та прихильников (не акинчення), (7 февраля 2014 г.):
https://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/55245/
Разумков справка по делам религий, (24 мая 2014 г.) 2017):
http://razumkov.org.ua/uploads/article/2017_Religiya.pdf
Разумков должностные лица
http://razumkov.org.ua/pro-nas/kerivni-orhany
РИСУ Апелляционный суд став на бик церкви СКП (МП) у Коломыи, видмынившы ришення полиций(5 октября 2017)
https:/ /risu.