Латиноамериканцы фото: Классическая латиноамериканская фотография: элегичная и многослойная — triksklad.ru

Содержание

D0 Bb D0 B0 D1 82 D0 B8 D0 Bd D0 Be D0 B0 D0 Bc D0 B5 D1 80 D0 B8 D0 Ba D0 B0 D0 Bd D1 86 D1 8b стоковые фото – бесплатные и стоковые фото RF от Dreamstime

RESET Apply

Filter search results

Sort by

релевантность — уменьшение продажи — уменьшение дата загрузки – с последних

Content type

All Photos Illustrations Videos Audio

License

Image orientation

Color composition

People

Number of people

Gender

Age group

Ethnicity

More filters

Сбросить все фильтры

Мы принимаем запросы, свяжитесь с нашими авторами. Что-то не так? Связаться с нами

Поищите в категориях

Абстракция

Aerial, Безопасность, Блюр, Веселье, Исследование, Коллективная работа, Конкуренция, Любовь, Мастерство, Мир, Мобильники, Опасность, Планетарий, Помощь, Праздники, Религия, Роскошь, Сила, Спорт, Текстуры, Уникальность, Усилие, Успех, Фоны, Цветы, Чистота

Бизнес

Команда, Компьютеры, Люди, Метафоры, Натюрморт, Предметы, Промышленность, Путешествие, Связь/Коммуникации, Транспорт, Финансы

Животные

Грызуны, Дикая природа, Домашние любимцы, Млекопитающие, Морская жизнь, Насекомые, Птицы, Рептилии и амфибии, Ферма

Искусство/архитектура

Архитектура, В помещении, Детали, элементы, Дом, Достопримечательности, Исторические здания, Места работы, Ночные сцены, Под открытым небом, Руины и древности, Современные здания

Люди

Активность, Дети, Женщины, Косметика и макияж, Мужчины, Обнажённые, Пары, Подростки, Пожилые люди, Портреты, Работники, Разнообразность, Семьи, Части тела, Эмоции

Предметы

Другое, Звуки и музыка, Игрушки, Изоляты, Инструменты, Натюрморт, Одежда и аксессуары, Предметы домашнего обихода, Ретро, Спорт, Электроника

Природа

Вода, Водопады, Геология и минералы, Горы, Детали, элементы, Леса, Море и океан, Облака и небо, Озера и реки, Пейзажи, Поля и луга, Продукты, Пустыни, Растения и деревья, Растительность, Сезоны, Тропики, Фрукты и овощи, Цветы и сады, восход и заход солнца

Промышленность

Армия, Архитектура, Банк, Грузоперевозки, Еда и напитки, Компьютеры, Медицина, Нефть и газ, Образование, Окружающая среда, Производство, Путешествие, Развлечения, Связь/Коммуникации, Сельское хозяйство, Спорт, Страхование, Строительство, Транспорт, Энергия, Юриспрунденция

Путешествие

Азия, Америка, Антарктика, Африка, Деньги, Европа, Живописные места, Искусство/архитектура, Круиз, Курорт, Кухня, Океания, Тропики, Флаги

Редакционные

Достопримечательности, Знаменитости, Коммерческие, Люди, Погода/окружающая среда, Политика, События, Спорт

Технология

Другое, Компьютеры, Наука, Ретро, Связь, Телекоммуникация, Электроника

праздниках

Cinco de Mayo, Diwali, Halloween, Hanukkah, Mardi Gras, Благодарения, День матери, День отца, День святого Валентина, Другое, Новый год, Пасха, китайский Новый год, рамадан, рождество

Последние изображений

Как исторические фотографии могут сохранить латиноамериканскую культуру?.

Хосефа и Дель Валле, семейная группа, Калифорния, 1890

Историю латиноамериканцев в фотографии можно назвать грязной. Часто, мы оказывались объектом искаженной интерпретации: гротескные стереотипы и образы расистского толка, представляющие латиноамериканцев в патологическом виде, гиперсексуализировано, криминализовано, как больных, бродяг или мёртвых. Как правило, камера относилась к нам плохо. С развитием фотографических технологий с середины 19 века в 20 веке, становилось легче, и запечатлеть латиноамериканцев на фотографиях и плёнке, составить культурное представление о них. Однако, до сих пор у нас перед глазами стоят стереотипные представления о латиноамериканцах, возникшие с самого начала.

Детальную картину латиноамериканской фотографии также трудно восстановить. Требуется исследование и просмотр семейных архивов, библиотечных коллекций и поиск утерянных архивов, чтобы запечатлеть сложности и прочие обстоятельства нашей жизни без повторного распространения ложных и вредных представлений.

Кен Гонзалес-Дей (Ken Gonzales-Day), визуальный художник из Лос-Анджелеса, наиболее широко известный по своей позднейшей серии «Стёртое Линчевание» (Erased Lynching), начатой в 2002 году и продолжающей пополняться и сейчас. Он исследует и коллекционирует латиноамериканскую фотографию 1850-1950 годов. Этот столетний период, в ходе которого фотографические технологии стремительно развивались, был решающим, дезориентирующим столетием для американцев мексиканского происхождения в Калифорнии, многим из которых пришлось научиться жить в Соединенных Штатах в качестве граждан «второго сорта» в соответствии с Договором Гваделупе-Идальго 1848 года.

Это было время лишения собственности, перемещения и рассеивания для Мексиканских Американцев, а также век, отмеченный насилием, депортацией и давлением, направленным на то, чтобы стереть след латиноамериканцев в истории. В это время латиноамериканцы постоянно были на краю исчезновения, как говорит Гонсалес-Дэй, хотя собранный им фотоархив обещает уберечь нас от забвения.

Неизвестный фотограф, Лили Уайли Вальехо и Луиса Вальехо с Эмили Мелвин, Калифорния, 1870-е

Jesse Alemán: Расскажите об архивах и коллекциях, которые вы исследовали, чтобы найти ранние латиноамериканские фотографии.

Ken Gonzales-Day: Когда меня попросили собрать подборку работ для этого выпуска, я покопался в своём архиве, который, строго говоря, даже не архив. Это некоторое количество коробок в моём шкафу и в моём гараже, и картинки на компьютере, собранные во время исследовательской работы. Это очень импровизированная коллекция. Я писал кое-что об истории линчевания на Западе, но по ходу дела у меня возник интерес к тому, чтобы собрать коллекцию латиноамериканского портрета из Калифорнии с 1850 по 1900 год. Будучи сам калифорнийцем, я интересовался старыми калифорнийскими родами, чьи следы до сих пор остались в Лос-Анджелесе, в виде названий улиц и других мест. Я хотел узнать больше о своём городе, да и всём штате в целом, и занимался этим порядка года.

Alemán: Ваше первоначальное исследование касалось периода 1850-1900 годов, но затем вы расширили его границы до 1950. Когда вы смотрите на фотографии латиноамериканцев за этот век, что «цепляет» ваш взгляд? Какие образы, тренды и темы в этих портретах?

Gonzales-Day: Я профессор искусствоведения, и я обучаю фотографии. Я видел множество книг по истории фотографии, и одна из вещей, которые привлекли моё внимание, и не только в масштабе США, но и по всему миру – почти полное отсутствие людей Латинской расы. Когда мы думаем о том, кого здесь, в штатах, подразумевают под такими словами, как Чикано, латиноамериканец или американец мексиканского происхождения, изображений этих людей крайне мало. Именно от этого я отталкивался с самого начала. Я подумал: – «ну хорошо, но портреты же делались, надо их найти». Должны были быть люди, имевшие возможность документировать свою жизнь, и они должны были ценить такие фотографии. Мы все привязаны к нашим семьям, и всегда в доме, хоть где-нибудь, есть фотографии дедушки с бабушкой, ещё кого-то. Я очень быстро отыскал традиционные студийные портреты, но также нашлось и множество коммерческих фотографий, сделанных для каких-то целевых показов, театра, деловых целей, или открыток и рекламы. Были темы Дикого Запада, Калифорнии, как страны возможностей, или фотографии, посвящённые истории и экспансии Соединённых Штатов. Вы увидите образы коренных американцев (индейцев), разрушающихся миссий, и идеи «деградации» людей испанской крови, известных как калифорнийцы (Californios). Эта идея, конечно, была расистской, и была весьма популярна, да и сейчас ещё пользуется успехом в некоторых кругах.

Неизвестный фотограф, Франсиско Гомес и неизвестный, Аризона, 28 Ноября 1940

Alemán: Если охватить весь диапазон вашего исследования, как изменения в фотографической технологии повредили, изменили или повлияли на отражение латиноамериканцев? Как разные технологии распространяли или поддерживали расистский взгляд на них?

Gonzales-Day: Это непростой вопрос. Одна из вещей, с которой мы сталкиваемся постоянно, это идея так называемого «типа». В истории формирования рас, эта идея была способом группировки людей, которая вела к расовой градации. В случае латиноамериканцев, мы видим весьма сложную историю расовых категорий в Соединённых Штатах, в частности, в Калифорнии мы видим два «сквозных» тренда в ранней фотографии. Первый из них – это «калифорнийцы», с более светлой кожей, владельцы земли, подчёркивающие свою принадлежность к среднему классу, в том числе, и через формальную студийную фотографию, одежду, и все признаки классического портрета в западноевропейском стиле. Второй – «туземцы», смешанные в расовом отношении, и существующие вне закона, как бандиты. Эти два подхода снова появляются на фотографиях, в изображениях состоятельных людей на отдыхе, во время пикников и прогулок, в красивой одежде – и, в противовес им, менее преуспевающие люди на работе, в поле, перед разрушающимися миссиями и другими ветхими зданиями, часто с инструментами в руках. Это образ культурного расслоения среди латиноамериканцев.

Alemán: Определённо, студийные портреты проводят чёткую границу, отделяющую некоторые латиноамериканские семьи, принадлежащие к среднему классу с высокими доходами, особенно в Калифорнии, главным образом в Лос-Анджелесе, в 19 веке, придавая этим людям подчёркнутую элитарность. Это поднимает вопрос доступности: для кого был доступен заказ подобного портрета? И какова разница между студийными портретами и другими фотографиями, которые вы отобрали, снятыми вне студии?

Gonzales-Day: Это зависит, конечно, от времени, так как технологии менялись, но. Конкретно, к 1870-80, камеры становятся легче и их легче носить с собой, так что появляется много фотографий, сделанных на открытом воздухе – случайных кадров на пикниках, семейных общих планов, которые сняты относительно оперативно, с использованием достаточно светочувствительного материала. Чарльз Ламмис (Charles Lummis), например, начав в 1884 году свой поход через всю страну, и пришедший в итоге в Калифорнию, восхищался испано-мексиканскими калифорнийцами. В конце 19 века Ламмис часто путешествовал с камерой и сделал много цианотипов. Он мог делать экспозицию и отпечаток в течение одного дня. Его работы были «на переднем крае» фотографической технологии того времени. Студийные фотографы, работавшие с камерами большого формата, также могли выезжать на фотосъёмки банкетов, различных событий и выступлений, и делать затем отпечатки для продажи туристам. Открытки, виды и визитные карточки в это время также получают всё большее распространение. Так что, в конце века применение фотографии становилось всё более разнообразным.

Неизвестный фотограф, Линчёванные толпой из 300 человек: Вильям Нулл, Гарлэнд Стемлер, Луис Морено, Лауренс Джонсон, Ирека, Калифорния, 1895. Серия «Стёртое Линчевание»

Alemán: В свете этого, расскажите об использовании фотографий из «Стёртого Линчевания». Вы переснимали фотографии и открытки, изображающие цены линчевания, после чего удаляли в фотошопе тело линчёванного, заменяя его, на лица белых палачей. Объясните этот процесс и место ваших собственных фотографий а общей линии латиноамериканских фототехнологий, которую вы описали?

Gonzales-Day: Серия «Стёртое Линчевание», которая была начата около 2002 года, появилась как ответ на возрастание немотивированного насилия на границе между США и Мексикой. Мы видим в основном волну антииммиграционной риторики, поднявшуюся на рубеже этого века. Меня только что шокировали новости о людях, убитых землевладельцами за пересечение границы частных владений, и было общее убеждение, что стрелять в мигрантов – допустимо. Я, чья семья здесь уже несколько столетий, думаю, что это совершенно неправильно, и это всё продолжается, и антииммигрантская риторика продолжает звучать. Помня об этом, я хотел посмотреть на историю расистского насилия в отношении латиноамериканцев в Калифорнии и на Западе в целом, которое, как я думаю, во многом упущено из виду. «Стёртое» говорит о том, что тела погибших латиноамериканцев стёрты из нашей истории, и не включены в неё вплоть до сегодняшнего дня. Мы хорошо знаем историю линчевания в Соединённых Штатах, направленную против афроамериканцев. BLM, протесты в связи с делом Флойда и другие современные события поддерживают нашу общую обеспокоенность этой проблемой. В этой связи у меня возникает вопрос: почему погибшие латиноамериканцы рассматриваются с иной точки зрения? Почему их заключение или смерть не фиксируются таким же образом? Как американец мексиканского происхождения, я глубоко обеспокоен этим.

Представления о латиноамериканцах меняются как бы по дуге, от невидимости к видимости, и обратно. Мы всё время находимся на грани этого стирания.

К. Голш, фотографическая галерея «Плаза», Три дочери из семьи Ибарра-Лопес на праздновании Дня Независимости Мексики, 1886

Поэтому, моя работа, как визуального художника, состоит в том, чтобы постараться создать объект, который покажет мои чувства миру. Поэт смотрит на мир, его опыт, и пишет стихи. Работа художника очень похожа на это: мы исследуем мир, как всякий человек, и затем создаём что-то, надеясь, что результат даст начало новому исследованию. Это что-то – художественная работа. Серия «Стёртое Линчевание» началась, как попытка побудить людей осознать социальную динамику, которая делает такие истории возможными, и динамику, которая делает их видимыми или невидимыми. Это идея. Искусство – это идея. Для меня, удаление тела в этих сценах предотвращение ревиктимизации этих убитых.

Переходя к последней части вашего вопроса – как это связано с более широким вопросом о представлении латиноамериканцев? Как мы можем извлекать уроки из нашего прошлого, и как это поможет нам найти связь и понять, что такое быть латиноамериканцем сегодня? Представления о латиноамериканцах меняются как бы по дуге – от невидимости к видимости, и обратно. Мы всегда на краю стирания.

Alemán: Как относительно новый термин, «х» в слове Latinx (латиноамериканцы) маркирует отсутствие чего-то, но также делает что-то присутствующим. Ваш проект делает что-то похожее: он выносит на передний план то, что было стёрто, и одновременно использует само стирание как художественный акт. Так что, с вашего позволения, я задам такой вопрос: кого, или что, вы добавили бы в эту коллекцию изображений?

Gonzales-Day: В некоторых проектах, я уже работал со значением «х». Что такое «х»? Он связывает гендерные роли, вопрос формирования гендера, и также перекрывается с туземными культурами. «Х» открывает нам все альтернативные пути бытия, которые были, хотя бы частично, у наших предков. Нам нужно добавить различные гендерные и культурные выражения «x». Вы думаете о «x» как о скользком пространстве, где случаются потери, но если вы немного повернете «x», он может стать плюсом (+). То есть, всё дело в том, как «х» умножает или трансформирует наше нынешнее состояние, чтобы скорее дать новые возможности, чем сократить старые.

Студия «Ипподром», Три неизвестных молодых человека, Лос-Анджелес, Калифорния, 1923

Alemán: Это важнейший момент, потому что «x» не столько отмечает что-то, сколько отмечает, что что-то есть. В этом смысле, что фиксируют фотографии их вашего латиноамериканского (Latinx) архива?

Gonzales-Day: Фотография – это всегда фиксация чего-то, а для нас в особенности – это память, взгляд назад. Как только народный образ выходит из книги памяти и попадает в архив, язык и значение этого образа меняются. Поэтому, одна из вещей, которые латиноамериканцы должны сделать – это собирать и сохранять всю эту информацию и историю. Было некуда собирать наши истории, негде хранить их, и так много материалов пропало.

Alemán: Одна из представленных в вашей коллекции тем – тема мексиканских бандитов. Будь это фотографии Хоакина Мурьеты (Joaquín Murieta), Тибурисио Васкеса (Tiburcio Vásquez), Панчо Вильи (Pancho Villa), или других, неизвестных персонажей, бандиты (bandido) были одной из основных тем в течение того столетия, фотографию которого вы собирали. Но одна фотография в вашем собрании стоит особняком: похоже, что это латиноамериканец, принимающий позу бандита, на котором ничего нет, кроме шляпы, ковбойских сапог и черного нижнего белья, и двух револьверов в руках – так сказать, шесть пуль наготове. Какая история стоит за этой фотографией?

Gonzales-Day: Это, похоже, фотография 40-х или 50-х годов, и мне кажется, это похоже на то, что было очень популярно в районе Лос-Анджелеса: ранняя гей-культура журналов о физической подготовке, ориентированных на мужчин. Это не обязательно непосредственно гей-издание, но определённый флёр оно содержит такой флёр, с молодыми людьми, делающими гимнастику и меняющимися от девяностофунтовых слабаков до мускулистых, спортивных парней. Некоторые из этих изданий были о маскулинности, не напрямую связанной с сексуальностью, а некоторые – о стилях жизни, где идеи маскулинности были применимы. Эта фотография как раз в таком стиле. Судя по фону, это студийная фотография, И позирующий парень довольно спортивный. На нём ковбойские сапожки, пояс «вестерн-стиля», а револьверы в руках наизготовку. Там даже не слишком хороший фокус но, на мой взгляд, эта фотография «продаёт» идеи маскулинности и фитнесса, помимо очевидного образа сексуального бандита. Он играет с этой бандитской мифологией, которую мы очень часто видим в поп-культуре, и в латиноамериканской культуре тоже, где полагается изображать мачо, демонстрировать те или иные черты «настоящего мужчины». Исторически, бандитов фотографировали сразу после ареста и заключения под стражу, и оно продавались до дня публичной казни. Образ преступника продолжился и при президенте Трампе, который использовал его, чтобы обеспечить себе победу на выборах и еще больше разделить нашу нацию. Но в этой конкретной фотографии, мы видим иное использование образа, с двояким толкованием: Парню просто нужны деньги? Он жертва? Или имеет какие-то полномочия? Я не знаю ответов, но эта фотография определённо вписывается в сложную историю изображения бандитов.

Неизвестный фотограф, Неизвестный в ковбойской шляпе, Калифорния, 1950

Alemán: Наконец, что эти фотографии рассказывают об истории латиноамериканцев такого. Что бы противоречило известным её иллюстрациям? Что отличает эти архивы от, скажем, истории англо-америки, или коренной, азиатской, или истории темнокожих жителей США?

Gonzales-Day: Прежде всего, надо сказать, что у всех нас есть элемент «работы на камеру». Всегда есть элемент показного в любой фотографии, в любой культуре, потому что она используется, как способ отметить событие, например день рождения или свадьбу. С самого начала, фотография была особой вещью, чем-то, сделанным «по поводу», и я думаю – это её универсальное свойство. Вы увидите в латиноамериканской фотографии универсальные темы, маркирующие специфические ситуации. Но, есть и другие моменты, отражающие специфические обрядовые костюмы данной культуры, уровень разницы между классами, сложность, стиль, образы денди. В нашей фотографии можно найти так много того, что отражает специфику конкретной культуры, её онёры. Что это такое – быть латиноамериканцем? Что из этого распознаётся окружающими? Многое в нашей идентичности нуждается в сообществе, взаимопонимании, консенсусе. Важность прошлого, предков, вопрос нашей связи с «другими» связаны с идеей существования в качестве диаспоры. Мы – перемещённые? Находимся ли мы там, где должны быть? Являемся ли мы новой идентичностью? Я уверен, что латиноамериканцы – важная часть истории США. Но при этом, мы по-прежнему недостаточно представлены – на всех уровнях.

Оригинал на сайте Aperture
Перевод с английского Александра Курловича

латиноамериканских изображений [HQ] | Скачать бесплатные картинки на Unsplash

A framed photoPhotos 558
A stack of photosCollections 1.3k
A group of peopleUsers 70

person

accessory

apparel

clothing

portrait

fashion

hispanic

бородамодаиспанец

сшафлорида политехнический университет студент живущийлейкленд

lgbtqiaportraitstyle

palermo soho houseargentinabuenos aires

Women images & picturesadultswellness

lgbtqdreadlocksface

bangkokasian teacherthailand

Love imagessonfather

queerapparel

–––– –––– –––– – –––– – – ––– –– – –– –––– – – –– ––– –– –––– – –.

usawvwheeler

Семейные изображения и фотографииcolumbiamother

manblokelad

Изображения и изображения людейhumanPeople images & images

nyNew york pictures & images#dominican

reggaetonbrytiagopuerto rico

gaatlantakevin martinez

herediaticoHd blue wallpapers

grandpagrandfathergrandad

Related collections

LATINO

Latino

Латиноамериканец Путешественник по миру

softsweet girljewelry

beardfashionhispanic

People images & pictureshumanPeople images & pictures

palermo soho houseargentinabuenos aires

gaatlantakevin martinez

bangkokasian teacherthailand

south virginia streetrenonv

usawvwheeler

manblokelad

lgbtqiaportraitstyle

Women images & picturesadultswellness

lgbtqdreadlocksface

дедушкадедушкадедушка

одежда из ткани

–––– –––– –––– – –––– – –––– –– – –– –––– – – –– ––– –– –––– – –.

Семейные изображения и Photoscolombiamother

United Statesflorida Polytechnic University Студент Livinglakeland

Nynew York Pictures & Images#Dominican

Reggaetonbrytiagopuerto Rico

. · Куратор Лукас дель Рио

Latino World Traveler

herediaticoHd blue wallpapers

Love imagessonfather

softsweet girljewelry

Unsplash+

In collaboration with Natalia Blauth

Unsplash+

Unlock

beardfashionhispanic

Макс Харлинкинг

usawvwheeler

–––– –––– –––– – –––– – –––– –– – –– –––– – –– ––– –– ––– – – –.

Джон Дэвид

Family images & photoscolombiamother

Jacinto Diego

united statesflorida polytechnic university student livinglakeland

Jonas Kakaroto

manblokelad

Rajiv Perera

People images & pictureshumanPeople images & pictures

Unsplash+

In collaboration with Natalia Blauth

Unsplash+

Разблокировать

lgbtqiaportraitstyle

ziphaus

nyNew york pictures & images#dominican

Vick Bufano

palermo soho houseargentinabuenos aires

Siednji Leon

reggaetonbrytiagopuerto rico

Dario Valenzuela

Women images & picturesadultswellness

Ronny Sison

gaatlantakevin martinez

Unsplash+

При сотрудничестве с Натальей Блаут

Unsplash+

Разблокировать

lgbtqdreadlocksface

Chalo Garcia

herediaticoHd blue wallpapers

Alejandro Cartagena 🇲🇽🏳‍🌈

bangkokasian teacherthailand

OC Gonzalez

grandpagrandfathergrandad

Kelly Sikkema

Love imagessonfather

Manny Becerra

south virginia streetrenonv

Unsplash+

При сотрудничестве с Натальей Блаут

Unsplash+

Разблокировать

queerapparel

Jacob Mejicanos

softsweet girljewelry

Просматривайте премиум-изображения на iStock | Скидка 20% на iStock

Сделайте что-нибудь потрясающее

30 000+ латиноамериканских изображений | Скачать бесплатные изображения на Unsplash

Фото в рамкеФотографии 821
Стопка фотографийКоллекции 2. 6k
Группа людейПользователи 3

человек

портрет

одежда

female

apparel

fashion

lgbtqiafashionhuman

usatxsan antonio

People images & picturesWomen images & pictureshair

swedenstockholmman

Women images & picturesfriendsFriendship images

ceodirectorprincipal

united statessan franciscopalace of fine arts theatre

sleeveTree фото и картинкиДевушки фото и картинки

montrealglassesportrait

san luis obispocaapparel

–––– –––– –––– – –––– – –––– –– – –– –––– – – –– ––– –– ––– – – –.

Mexico pictures & imagesculturespanish

atlantakevin martinezga

Family images & photosindian familyindian child

beardqueerPeople images & pictures

kaufmanHd grey wallpapersphotography

photoshootVisual pictures

latinolgbtqface

hispanic womanHd yellow wallpaperslatina

Happy Images & PicturesMexicAnlatinx

Связанные коллекции

LISPANIC

HISPANIC

lgbtqiafashionhuman

beardqueerPeople images & images

Women images & imagesfriendsFriendship images

latinolgbtqface

montrealglassesportrait

san luis obispocaapparel

Mexico pictures & imagesculturespanish

usatxsan antonio

People images & picturesWomen images & pictureshair

kaufmanHd grey wallpapersphotography

photoshootVisual pictures

united statessan franciscopalace of fine arts theatre

sleeveTree images & обоиДевушки фото и картинки

стильдредыодежда

–––– –––– –––– – –––– – –––– –– – –– –––– – – –– ––– –– –––– – –.

atlantakevin martinezga

Family images & photosindian familyindian child

swedenstockholmman

ceodirectorprincipal

Related collections

Hispanic

Hispanic рынок

hispanic womanHd yellow wallpaperslatina

Happy images & picturesmexicanlatinx

Unsplash+

In collaboration with Natalia Blauth

Unsplash+

Unlock

lgbtqiafashionhuman

sydney Rae

Mexico pictures & imagesculturespanish

–––– –– –– –––– – –––– – –––– –– – –– –––– – – –– ––– –– –––– – –.

D0 Bb D0 B0 D1 82 D0 B8 D0 Bd D0 Be D0 B0 D0 Bc D0 B5 D1 80 D0 B8 D0 Ba D0 B0 D0 Bd D1 86 D1 8b стоковые фото – бесплатные и стоковые фото RF от Dreamstime

Поищите в категориях

Последние изображений

Как исторические фотографии могут сохранить латиноамериканскую культуру?.

латиноамериканских изображений [HQ] | Скачать бесплатные картинки на Unsplash

Related collections

LATINO

Latino

Латиноамериканец Путешественник по миру

. · Куратор Лукас дель Рио

Latino World Traveler

Просматривайте премиум-изображения на iStock | Скидка 20% на iStock

30 000+ латиноамериканских изображений | Скачать бесплатные изображения на Unsplash

Связанные коллекции

LISPANIC

HISPANIC

HISPANIC

Related collections

Hispanic

Hispanic

Hispanic рынок

Добавить комментарий Отменить ответ