интеврью с Сергеем Шнуровым — Сергей Шнуров — Интервью — Эхо Москвы, 31.12.2019
В. Дымарский― Добрый день! Это программа «Свободный формат». 31 декабря. Завершаем год. Но не о серьезном же говорить? Немнож4ко повеселимся! Сегодня нас будет веселить Сергей Шнуров. Серёжа, привет!
С. Шнуров― Привет! С Новым годом!
В. Дымарский― С наступающим! 31 декабря полагается подводить итоги. Как год прошел?
С. Шнуров― У меня – прекрасно! А у человечества в целом, мне кажется, что тоже неплохо.
В. Дымарский― А у кого лучше?
С. Шнуров― У человечества все же лучше. Было много научных открытий совершено, я надеюсь.
В. Дымарский― О которых мы ничего не знаем!
С. Шнуров― Американцы вовсю штурмуют космос, американцы все же принадлежат человечеству, хотя как принято у нас говорить – не к лучшей его части.
В. Дымарский― Мы же им в этом отказываем.
С. Шнуров― Да. Мы – лучшие, но космос не за нами.
С. Шнуров― А! Водка подорожает! Вот.
В. Дымарский― А это хорошо или плохо?
С. Шнуров― Это хорошо. Я вообще за то, чтобы удовольствия стоили дорого.
В. Дымарский― Так! Вот мы и переходим к деловой части нашего разговора. А до начала деловой части скажи, а ты чем не дотянул до человечества?
С. Шнуров― Да нет, я наверное был в серединке этого процесса. Стадионный тур у меня прошел совершенно замечательно, с всеобщими аншлагами. Даже и плохого вспомнить нечего.
В. Дымарский― Признайся перед Новым годом. Ты объявлял этот тур последним?
С. Шнуров― Да.
В. Дымарский― И ты сдержишь свое слово?
С. Шнуров― Пока да.
В. Дымарский― А сколько нужно держать слово? Что это последний тур.
С. Шнуров― Смотрите, первая мировая война завершилась в 18-м году. И Германия сколько-то держала свое слово, что она не будет воевать?
В. Дымарский― Двадцать один год. Но ты же столько не продержишься?
С. Шнуров― Но ты же не целая страна? И поэтому мне гораздо проще.
В. Дымарский― А в двадцатом году ты можешь передумать? В наступающем.
С. Шнуров― В двадцатом? Нет. Точно нет. Я решил в двадцатом дать постоять этой земле. Пускай народ подкопит деньги. Фактически я их вычерпал.
В. Дымарский― А билеты на твои концерты подорожают?
С. Шнуров― Да. Конечно. Удовольствия должны дорожать.
В. Дымарский― Это нормально! А мне эта радость, что водка подорожает, не понравилась. Ты что, совсем что ли с этим делом завязал?
С. Шнуров― Нет, почему!
В. Дымарский― То есть, мы можешь это себе это позволить?
С. Шнуров― Конечно! Я придерживаюсь такой точки зрения, что нужно сделать как можно меньше выходных дней, потому что отдыхать должен только я.
В. Дымарский― Это логично! А можно я к тебе присоединюсь?
С. Шнуров― Пожалуйста! В эту партию может вступить любой. Водка должна быть дороже. А что еще? Ну и конечно пирожные должны подорожать.
В. Дымарский― Все удовольствия в жизни – пирожные, водка и концерты Шнурова?
С. Шнуров― И русские женщины. Они как были дорогими, так и остались. Их акции по-прежнему в цене.
В. Дымарский― Мне не хочется впадать в желтизну, наше радио не желтое…
С. Шнуров― А давайте впадем! Почему бы нам не впасть? Все уже впали, вы последние держитесь.
В. Дымарский― Поэтому Шнур и поет «Слухай Эхо!»?
С. Шнуров― Да, да.
В. Дымарский― Личная жизнь и профессиональная. Насколько они связаны между собой?
С. Шнуров― В моем случае, совершенно не связаны. И их как то развел. Хотя можно играть в это. Публичный человек может быть абсолютно открытым, в том числе и в личной жизни. А может быть и закрытым. Интриговать, выдумывать какие-то истории, мифологию. Широкое поле для фантазии – личная жизнь.
В. Дымарский― Я имею ввиду другое, например, когда говорят: «У меня появилась муза». Или «у меня была муза», или «будет муза». Не важно. А любовь у актера, это обязательно муза?
С. Шнуров― Если мы исходим из концепции древнегреческой мифологии, то муза – не телесное существо. И воплощаться ей не надо. И музея, как мы помним – это дом муз. И если у тебя нет музы – иди в музей.
В. Дымарский― Хорошо. Всех в 2020 году отправляем в музей!
С. Шнуров― Все эти разговоры о музах – сильно преувеличены. Это, наверное, век XIX-й. Представление о том, что надо посвящать себя, свою жизнь и свои достижения кому-то.
В. Дымарский― Наоборот, ты можешь эксплуатировать свою музу. Она тебя вдохновляет на что-то. Любовь вдохновляет?
С. Шнуров― Любовь? В XXI веке, тем более что я перешагнул сорокалетний рубеж. Я уже давным давно говорю и настаиваю, что в XXI веке вдохновение должно заменить чувство наживы. Когда есть жажда наживы, тогда тебе вдохновение в принципе не нужно.
В. Дымарский― Да, когда у тебя морковка впереди, и ты бежишь за этой «морковкой», исчисляемой некоторым количеством денежных знаков!
С. Шнуров― Зачем тебе ждать вдохновения, если есть жажда наживы? Если ты подогреваешь эти чувства, то у тебя вдохновение всегда будет.
В. Дымарский― Желтизна так желтизна, тогда признайся, как у тебя за 2019 год с чувством наживы?
С. Шнуров― Мне прекрасно!
В. Дымарский― Оно не прохудилось?
С. Шнуров― Нет-нет-нет! Так называемая пресловутая муза… Если ты себе выбираешь женщину дорогую во всех смыслах, тогда у тебя появляется и чувство наживы, и оно все сильнее разгорается.
В. Дымарский― У меня такое впечатление… Мы знакомы и я вижу твои передвижения и у меня впечатление, что в 2019 году ты поменял свой образ публичной и общественной жизни. Можно я расскажу один эпизод, который меня удивил?
С. Шнуров― Давай, рассказывай!
В. Дымарский― У нас не будет секретов от наших слушателей. Буквально на днях я присутствовал на встрече Шнурова с Макаревичем, и для меня был совершенно потрясающим вопрос, который он задал Макаревичу, Шнуров спросил: «Андрей, а почему ты в Думе не выступаешь?» И я подумал, что вот мы дожили, что наши, фактически подпольные музыканты, между собой обсуждают, как в Думе выступить! Это что? Политика увлекла?
С. Шнуров― Нет. Во-первых, вопрос был адресован Макаревичу и мне кажется, что ему есть что сказать. Его высказывания всегда вызывают такую толпу хейтеров, назовем их так сегодня. Жалко, материться нельзя! Скажем, хейтеров.
В. Дымарский― Ну, запикаем!
С. Шнуров― Скажем «хейтеров» и запикаем! А на самом деле, там в этом Комитете по культуре, повестка интересная. Мы там обсуждаем серьезные вещи и мне кажется, что Макаревичу нужно там что-то сказать.
В. Дымарский― А ты там экспертом что ли? Или депутат Госдумы?
С. Шнуров: Я― представитель общественности. Я – типа народ!
В. Дымарский― А ты туда ходишь часто?
С. Шнуров― На трех заседаниях был.
В. Дымарский― И какое у тебя впечатление? От этой комиссии в частности и от Думы вообще?
С. Шнуров― У меня впечатление, что не хватает свежих мыслей. Совершенно точно. Что все это ходит по какому-то кругу и никто не пытается разобраться в сущности происходящего. Все говорят «культура» и сразу возникает образ такого нафталинового старенького театра. Культура – больше, шире, интереснее и живее в конце концов. Мы все живем в этой культурной парадигме.
В. Дымарский― А если к тебе завтра придут и скажут: «Сергей Шнуров! А станьте министром культуры!»
С. Шнуров― Административная работа – это не моя сильная сторона, но я рассмотрел бы такое предложение со всех возможных сторон и вариантов. Но боюсь, что это должность под расстрельная.
В. Дымарский― Вот Мединский живет, и его никто не расстрелял. Пока.
С. Шнуров― Мединский культурой же не занимается!
В. Дымарский― Он больше историей занимается!
С. Шнуров― Он занимается пропагандой. А к культуре он никакого отношения не имеет.
В. Дымарский― А культуру и пропаганду нужно разводить?
С. Шнуров― Пропаганда – это часть культуры. Но это просто часть.
В. Дымарский― А можно вообще обойтись без пропаганды? Наше дорогое государство все время говорит, что без пропаганды нельзя: «Да, мы пропагандируем свои ценности, а вы пропагандируйте свои!»
С. Шнуров― Если рассматривать пропаганду как тот инструмент, который помогает создавать привычки, то тогда без нее не обойтись. Когда маленького человека приучают ходить в горшок – это тоже пропаганда.
В. Дымарский― Опять же, наше родное государство… Вот ты смотришь телевизор?
С. Шнуров― Нет, у меня телевизора нет 15 лет. Я не знаю, что там происходит, но и там самые яркие события и от них не скрыться.
В. Дымарский― И ты понимаешь, что там происходит, независимо от того, смотришь ты его или нет. И мы видим наш народ, который видимо уже приучили «ходить на этот горшок»…
С. Шнуров― Но мне кажется, что далеко не всех!
В. Дымарский― …и они даже не представляют, что может быть как-то по-другому! Здесь, наверное, не очень правильное сравнение.
С. Шнуров― Мне кажется, что это не вопрос телевизора! Это вопрос общей ленивости. Человек не очень любит хватать себя за шкирятник и вести в будущее. Ему всегда лучше «пусть бы все осталось как раньше и нечего бы не менялось». Но жизнь и эволюция устроена так, что все время наступает эта зараза – будущее. И с этим будущем, либо тебя в него…
В. Дымарский― А оно немножко другое! И надо адаптироваться.
С. Шнуров― Вот именно.
В. Дымарский― Надо все время привыкать к новому горшку!
С. Шнуров― И не только газеткой можно подтираться, но есть и туалетная бумага. И ее нужно производить. Вот об этом нужно думать! А люди, по большинству… Причем это характерно не только для России, а для человека как вида. В современной ситуации мы не очень любим принимать какие-то жизненные вызовы, мы не очень любим конфронтации, конфронтации себя с самим, не очень любим самому себе бросать задачи. И решать их.
В. Дымарский― Человек вообще, такое существо, он всегда себя оправдывает, и все к себе приноравливает, чтобы было поудобнее, попривычнее. И чтобы не очень себя напрягать. А я придумал тебе другую должность. Не расстрельную. Но тоже политическую. Президент!
С. Шнуров
В. Дымарский― А почему? Сейчас еще не время, а в 24-м году можно подумать, во всяком случае, готовиться.
С. Шнуров― Готовиться можно к чему угодно. Но боюсь, что этот тортик не войдет в мой рот. Слишком большой. Президентская должность подразумевает сверхчеловеческий опыт. И сверхчеловеческую мудрость. Коими я не обладаю. Наша страна очень сложная и очень большая. Находится в эпицентре пересечений всех интересов – не самое простое занятие. А остаться при этом в своем уме – тем более! Это очень сложно. Если я решу, что смогу поднять эту торбу… Но это вряд ли. У меня мышц столько нет. И столько опыта нет.
В. Дымарский― Обложишься советниками, как Комитет по культуре обложился же экспертами, Шнуровым и так далее. Кто там у вас еще? И ты обложишься советниками.
С. Шнуров― С советниками у нас в России проблем нет, у нас работников мало. А советников – очень много! Советовать многие умеют, и делают это профессионально. Все у нас во всем разбираются, начиная от футбола, и заканчивая вокальными конкурсами, в которых я кстати принимаю участие.
В. Дымарский― Это ты про «Голос»?
С. Шнуров― Да. У нас все – крупные специалисты, но конкретных дел они почему-то не совершают.
В. Дымарский― Два слова о «Голосе». В этом году я смотрю его мало, а в прежние годы смотрел.
С. Шнуров― Да, есть некоторая усталость зрителей.
В. Дымарский― Хотя «Голос» до сих пор довольно популярен. Меня потрясает огромное количество талантливых людей, который берутся ниоткуда. Кто-то просто приходит, кто-то имеет какой-то опыт, но меня это просто поражает.
С. Шнуров― Поющих людей в России стало очень много.
В. Дымарский― Что значит, стало? Они всегда были.
С. Шнуров― Нет.
В. Дымарский― Это что ли развивается?
С. Шнуров― Да.
В. Дымарский― На генном уровне?
С. Шнуров― Нет, конечно не на генном уровне, это конечно берутся уроки у профессионалов. Многие люди готовятся, чтобы пойти на конкурс. Они не идут просто так, а несколько лет посвящают тому, что ежедневно тренируют свои навыки вокалистов.
В. Дымарский― А петь можно научиться?
С. Шнуров― Конечно!
В. Дымарский― Вот я не умею петь, и я могу научиться?
С. Шнуров― Любого человека можно научить петь, синхронизировать в большей или в меньшей степени. Другое дело, что у некоторых – совершенно противный тембр и слушать его будет неприятно, но в ноты попадать он будет. Это навык. Как нет человека, которого невозможно было бы научить ездить на машине. Нет такого человека.
В. Дымарский― Но есть же люди, про которых говорят, что им медведь на ухо наступил.
С. Шнуров― Это миф. Но наверное есть какие-то патологии.
В. Дымарский― А ты пел с детства или с юности?
С. Шнуров― В шесть лет я пошел в музыкальную школу по классу скрипки и меня тут же устроили в хор мальчиков. Получается, пою с шести лет.
В. Дымарский― Значит все-таки у тебя были какие-то задатки? Раз тебя в хор определили. Без задатков трудно наверное научиться. Наверное за тебя техника что-то делает?
С. Шнуров― Технику ты приобретаешь. И слух ты тоже можешь приобрести. Это не бог весть какой сложный навык. Эта мифологизация музыки действует не на добро и не двигает музыку. Музыка – это навык. Никаких муз и никаких фей. И никаких музыкальных ангелов не существует. Берите и учитесь. И у вас все получится.
В. Дымарский― У меня про «Голос» несколько лет есть один вопрос, спрошу об этом очевидца. А нет ощущения, что вы, члены жюри, сами по себе популярные «деятели эстрады», как раньше говорили или шоумены, нет ли ощущения, что вы сами себе плодите конкурентов?
С. Шнуров― У меня такого ощущения нет. А за остальных я сказать не могу. Конкуренция в сфере шоу-бизнеса русского настолько мала, это такая маленькая отрасль…
В. Дымарский― А почему?
С. Шнуров― Потому что она не развита. Поют все, но отрасль маленькая.
В. Дымарский― А потребление большое?
С. Шнуров― Потребление сейчас растет, люди начинают ходить на концерты. Это становится обычным времяпрепровождением. А двадцать лет назад было по-другому. Наша индустрия шоу-бизнеса развивалась гораздо позже, чем американская. Если вы возьмете Америку, то там уже с тридцатых годов были биг-бэнды. А здесь у нас это на самодеятельном уровне. Если и был Утесов, то его джазовый оркестр проезжал весь Советский Союз туда и обратно, и у него не было конкурентов. А в Америке был и Диззи Гелиспи, и кого только не было. А у нас эта отрасль пока слабовата. И если у нас кто-то подрастает, то и слава богу! И вообще, музыкальное образование надо ввести в школе, чтобы люди понимали, как на них музыка действует.
В. Дымарский― В мое время оно было, и называлось «пение».
С. Шнуров― Оно было, но очень слабенькое. У нас мало кто знает сольфеджио и мало кто понимает ноты. Даже те, кто играет, не умеют читать ноты.
В. Дымарский― А наш шоу-бизнес такой, потому что он построен неправильно или это в силу того, что он недоразвит? Вот я за что купил, за то и продал. Помню, раньше мне рассказывали выступающие люди, что на Западе классический шоу-бизнес, что там главный заработок – это пластинки.
С. Шнуров― Это было, но это закончилось и на Западе.
В. Дымарский― И что остается?
С. Шнуров― Концерты. Концерты и реклама. Концерты и сопутствующие им товары и услуги. На Западе и в той же пресловутой Америке, стране, которая придумала шоу-бизнес, весь процесс немного по другому устроен. Там шоу-бизнес смотрит на запросы общества, и если возникает большая страта, например, латино-американская, то у них появляются латино-американские звезды, которые специально выращиваются и специально создаются. Шоу-бизнес в Америке настроен на то, чтобы зарабатывать деньги. У нас во многом старая эстрадная школа заточена на то, чтобы «обслуживать день милиции». Но это совсем разные истории.
В. Дымарский― В этом-то все и дело! Если это можно назвать заработком, то здесь заработок это то, что ты выступил на Дне милиции и тебя потом не будут штрафовать. И все рады.
С. Шнуров― Ну, «день милиции» — это такой собирательный образ. Давайте рассмотрим целую большую отрасль – городские праздники, которые обслуживает целая когорта определенных артистов. Они могут быть и непопулярными, скорее всего они должны быть такими крепкими середнячками: более-менее петь не выдающиеся хиты и не яркие, чтобы не дай бог не начались массовые беспорядки. И поэтому их выводят на День города, а таких городов у нас хватает, еще и с областями и районами. И они окучивают эту огромную сферу. Но это не имеет никакого отношения к шоу-бизнесу как к таковому. Это не средство зарабатывания денег. Экономики в этом никакой.
В. Дымарский― Поскольку ты упомянул массовые беспорядки, я задам вопрос Сергею Шнурову об этом, но это произойдет через несколько минут после московских новостей.
НОВОСТИ
В. Дымарский― Сережа, ты упомянул массовые беспорядки, и хотя юридические трактовки не такие, а как ты отнесся, если говорить о годе прошедшем, к тому, что происходило в Москве и частично в Питере? Вот ты говоришь – артистов привлекают, и всех привлекают. А чего мы так этого боимся?
С. Шнуров― Мне кажется, что применение силы было чересчур сильным, извиняюсь за тавтологию. Можно было бы обойтись менее радикальными средствами, даже если какие-то выходы молодежи были не согласованы, то и бог бы с ним! Ну прошли – и прошли! Эту карту как-то разыгрывали, и причем привлекали специально внимание и мое и ваше к тому, что происходило. Какая-то в этом есть игра.
В. Дымарский― Сами нагнетают.
С. Шнуов― Может быть, это влияние силы, может быть это городские московские и питерские власти что-то не поделили с федералами, а может быть кто-то кому-то давал какие-то сигналы, но конкретно к протестам молодежи это имеет косвенное отношение, как я это вижу.
В. Дымарский― А тебе когда-нибудь предлагали власти, городские или федеральные, некое участие в отвлечении внимания людей от каких-то политических дел?
С. Шнуров― Мне кажется, что нет такого артиста, которому бы этого не предлагали.
В. Дымарский― Честно и откровенно. А дальше будем догадываться. Мы сейчас с тобой говорим в Петербурге, это – «Эхо Петербурга» и это правильно. Еще одно ощущение 2019 года от случайных, но достаточно регулярных встреч со Шнуровым. Ты все меньше и меньше времени проводишь в Петербурге.
С. Шнуров― Просто этот год так сложился. Я очень много колесил. Я его провел буквально в самолете и в гостиницах. Если брать среднюю составляющую, то большую часть времени я все-таки провел в Петербурге, а так – я был в воздухе.
В. Дымарский― Ты довольно часто и в Москве бываешь. Может быть это связано с Госдумой.
С. Шнуров― Нет в Москве я вынужден бывать из-за программы «Голос». Там же и эфиры, и мне приходится репетировать с моими подопечными, а это тоже занимает время. Мы же эти номера готовим. Это же не экспромт.
В. Дымарский― И никакого обмана нет? Все реально готовится?
С. Шнуров― Ну а как?
В. Дымарский― Наверное помощники есть?
С. Шнуров― Да, но у меня помощница, без помощницы я бы далеко не уехал. Но все равно, это время.
В. Дымарский― Любовь к Петербургу остается?
С. Шнуров― Да, Петербург – моя любовь!
В. Дымарский― И родной город?
С. Шнуров― Конечно, конечно!
В. Дымарский― А «Зенит»? Родная команда?
С. Шнуров― А без этого никуда! Даже если я окажусь на Луне, то все равно буду болеть за «Зенит».
В. Дымарский― Точно?
С. Шнуров― Да!
В. Дымарский― Ладно, не буду говорить.
С. Шнуров― А что? Давай поговорим!
В. Дымарский― Ладно, «Зенит-Арена» мне понравилась. И выступление Шнурова там.
С. Шнуров― Вот! Не зря же ее построили!
В. Дымарский― Как полагается 31 декабря кое-кто ходит в баню, а мы подвели итоги 19-го года. А теперь давай заглянем в 20-й год. Какие планы? Это обязательный вопрос: «Ваши творческие планы!»
С. Шнуров― Мои творческие планы – заняться собственным образованием;
В. Дымарский― Музыкальным?
С. Шнуров― И музыкальным в том числе. Я хочу научиться играть на фортепьяно, я владею только гитарой. Я хочу свои административные навыки приподнять чуть повыше. И я даже сделал несколько шагов, я кое-куда поступил, но рассказывать не буду. Куда я поступил. В учебное заведение. 46 лет – самое время поучиться.
В. Дымарский― Но не в Академию госслужбы? Я надеюсь.
С. Шнуров― Нет! Нет.
В. Дымарский― Это самое главное, что не в Академию госслужбы. Представить себе Шнурова на Госслужбе? Хотя мы уже обсуждали возможности – министр культуры, президент! Это же госслужба. Ты хочешь дальше развиваться, ищешь новый пути?
С. Шнуров― Я не хочу развиваться. Я такой же ленивый как и все остальные, но будущее меня зовет. Мне приходится обучаться, потому что в дальнейшем мне эти навыки пригодятся. Я буду слабее, если не буду ими обладать.
В. Дымарский― А наступает какой-то момент у артиста, когда ты чувствуешь, что какой-то этап прошел и нужно переходить на следующий, и для этого нужно что-то делать, идти учиться в госслужбу, не в госслужбу?
С. Шнуров― К сожалению или к счастью, скорее к счастью, артисты такие глупые люди, что им кажется, что они вечно в этих коротких штанишках будут скакать на сцене. И в шестьдесят лет это смотрится чудовищно.
В. Дымарский― Мы знаем артистов, ничего плохого о них не хочу сказать, великие артисты советской эстрады, которые до сих пор выходят и поют тот же репертуар – «Надежду» и…
С. Шнуров― Но извините меня, у них такой бэкграунд! Эта большая советская империя, которая распалась, она до сих пор их питает своим реликтовым излучением. А без этого они бы не существовали.
В. Дымарский― И на них есть спрос до сих пор.
С. Шнуров― Ностальгические мотивы.
В. Дымарский― А ты представляешь, не в обиду тебе будет сказано, что через 20 или 30 лет люди будут ждать от Шнура, что он выйдет и споет про «лабутены»? Вряд ли!
С. Шнуров― Почему? Вполне себе может быть! Я надеюсь…
В. Дымарский― Это уже будет ностальгия нынешнего поколения?
С. Шнуров― Да, хотелось бы в это верить. Я надеюсь, что буду делать это редко и за очень дорого.
В. Дымарский― Был концертный тур по стадионам, а клипы? Ты это забросил?
С. Шнуров― Почему? В этом году я выпустил два новых клипа и они пошумели хорошо. Один, «Кабриолет» и второй «Иисус», из-за которого я судился с разными деятелями.
В. Дымарский― РПЦ?
С. Шнуров― До РПЦ не докатилось. Милонов, около Милонова, вот это всё. Два клипа я выпустил и для современного артиста это вполне весомый результат, если было бы три – я был бы совсем молодцом.
В. Дымарский― Возвращаясь к 2020 году, стадионный тур закончен? Последний, причем. И что остается? Отдельные небольшие концерты? Не стадионные. И учеба?
С. Шнуров― И концерты, и учеба! Да, планов громадьё!
В. Дымарский― И путешествия?
С. Шнуров― Но путешествия, это же не дело! Это – развлечение. Но без путешествий я уже наверное не смогу. Зараза перемещений ходит у меня по венам туда-сюда, и если я неделю сижу на одном месте, то я уже чувствую себя не по себе.
В. Дымарский― А не устал от «Сапсана»? От самолетов?
С. Шнуров― Устал, устал. Я облетел земной шар уже не один раз. По экватору туда и обратно и еще не раз. Вряд ли найдется такой летчик, у которого столько часов налета, сколько у меня.
В. Дымарский― А загранконцерты тоже? Не то чтобы отменяются, но будет перерыв?
С. Шнуров― Пока да. Но может быть мы съездим в Америку на фестиваль, на который нас позвали. «Ленинград», это первая русская группа, которая должна будет там выступить. Мне кажется, что это неплохой повод собраться и показать себя во всей красе.
В. Дымарский― А что делает твоя группа, твои музыканты, когда у вас нет таких туров, таких постоянных концертов? После того, как состоялся как объявил Сергей Шнуров «последний тур»?
С. Шнуров― У них есть классное дело, они все пьющие.
В. Дымарский― Но если ты обещал, что это удовольствие будет дорогим…
С. Шнуров― Я не обещал, я надеюсь!
В. Дымарский― Им же нужно будет на это деньги зарабатывать!
С. Шнуров― У нас все очень большие профессионалы и никто не пропадет. А про пьянство – я конечно шучу.
В. Дымарский― Конечно, я надеюсь. Я думаю, что все это поняли. У нас остается одна минутка. И я вспоминаю традиции советского радио. «А что вы пожелаете нашей аудитории в этом году?» Помимо удовольствия слушать Шнура и пить водку?
С. Шнуров― Нет, этого я желать не буду, потому что зачем это желать, это и так все делают. Я желаю поменьше реагировать на провокации. Все информационное поле сейчас напоминает аттракцион кривых зеркал. Ты туда заходишь и читаешь что-нибудь о себе или о каких-то людях, и это такое искажение реальности, с педалированием на не очень красивые и не очень значимые вещи. И я желаю меньше поддаваться на провокации и оставаться в себе, и оставаться людьми.
В. Дымарский― Спасибо! Это был Сергей Шнуров. С Новым годом!
С. Шнуров― Спасибо! С Новым годом!
Сергей Шнуров — о русском кино, безнадежных проектах и разрыве с Матильдой
Фото: Никита БережнойСергей Минаев: Давай начнем с «Дедпула 2». Как получилось, что твоя песня «Возня в грязи» прозвучала во время титров?
Сергей Шнуров: Это история двухгодичной давности. Когда актер, который играет Дедпула (Райан Рейнолдс. — Esquire) приехал в Россию представлять первый фильм, из каждого утюга х***рила песня «Лабутены» (она же «Экспонат»). По слухам она ему дико понравилась. Он сделал пост в Instagram, адресованный мне, я отреагировал, и так завязался некий межокеанский контакт. И когда выходил «Дедпул 2», команда, которая привозит кино на наш рынок, обратилась ко мне. Насколько я понимаю, в каждой стране так было.
Минаев: То есть они взяли эту песню для восточного рынка.
Шнуров: Да. Более того, эта песня была специально написана по техническому заданию. Заказ как он есть.
Минаев: Ты фильм посмотрел? Понравился?
Шнуров: В связи с пертурбациями в моей личной жизни было немного не до того. Но сегодня я его наконец посмотрю.
Минаев: В этом году в прокат вышел «Я худею», в котором ты снялся. В Instagram ты написал, что это одна из немногих работ, за которые тебе не стыдно. Я понимаю твою самоиронию. А за что тебе стыдно?
Шнуров: За пьяные выходки, в основном.
Минаев: Это понятно. А в творческом плане?
Шнуров: Бесспорно, есть какие-то песни, которые можно было бы «докрутить». Рифмы бывают недоделаны, аранжировки слабоваты. Но я человек импульсивный. Придумал что-то, и мне кажется, что это завершенный проект. Я испытываю эйфорию, и в этой эйфории могу записать песню небрежно.
Минаев: У тебя было два телевизионных проекта. Это «Про любовь» с Софой (журналисткой Софико Шеварднадзе. — Esquire) и «Главный котик страны». Как ты сам себя оцениваешь?
Шнуров: Как ведущего я себя оцениваю на три с минусом. Возможно, это просто не мой формат.
Минаев: Тебе вообще интересно этим заниматься?
Шнуров: Это очень за***исто [муторно] и отнимает кучу времени. Не буду скрывать, это интересно — но только первый сезон. Если бы я до сих пор снимался в регулярной тв-программе, то был бы выжат. Конец прошлого года я вообще не помню. Я был на съемочной площадке и на концертах. Больше меня в мире не существовало.
Минаев: Зачем ты хватаешься за эти проекты? Понятно ведь, что не бедствуешь.
Шнуров: Это топливо для песен.
Минаев: Ты перерабатываешь это в творчество?
Шнуров: В искусство. Творчеством я не занимаюсь. Вот была программа «Про любовь». А потом мы сняли клип «Обезьяна и орел», с теми же людьми, что делали этот проект. И это, бл***ь, доставляло им невероятное удовольствие. Нам всем нужно было отстраниться, выйти из игры, дать волю всепобеждающей иронии.
Фото: Никита БережнойМинаев: У тебя в последней песне появляется Глюкоза, которой долго нигде не было слышно. Почему она? Как ты вообще выбираешь артистов, с которыми пишешь песни?
Шнуров: Я люблю браться за безнадежные дела. Когда я понимаю: бл***ь, пи***ц, это невозможно! Невозможно вывести Глюкозу на новый виток популярности! Тогда это интересная задача.
Минаев: Ты сам ей предложил? Или она пришла и сказала: «Сереж, я хочу снова быть популярной».
Шнуров: Я давно ей это предлагал. Сначала песню «Сумка». Но тогда эта идея ей показалась дикой.
Минаев: В смысле дикой?
Шнуров: Слишком провокационной, неподходящей для ее образа. Мы приятельствуем с ней уже лет десять. Разговоры о совместной песне всплывали на пьянках время от времени. В итоге появилась песня «Жу-жу». Кстати, с ее мужем мы знакомы со школьной скамьи. Чистяков с невероятной гордостью пишет мне, что «Жу-жу» на первых местах хит-парадов. На что я ему иронично отвечаю: «Наверное, это успех».
Минаев: С кем бы ты никогда не стал записывать песню? Допустим, у тебя к человеку личная неприязнь, но ты понимаешь, что материал будет хороший.
Шнуров: Нет таких. Если мне это нужно, я сделаю.
Минаев: Некоторое время назад ты повесил в Instagram фотографию с Тимуром Бекмакбетовым и подписал что-то вроде «мутим кинишко».
Шнуров: Это обычная провокация. Мы с Тимуром случайно встретились в Германии. Я люблю такие вбросы делать — это дает людям возможность поп***деть, а они это обожают. Ради бога! Хотите поп***деть — вот вам повод.
Минаев: Ты следил за историей с журналистом Бабченко, которого убили, а через сутки он «воскрес»? (Журналист Аркадий Бабченко инсценировал собственное убийство в Киеве в ходе спецоперации СБУ. — Esquire).
Шнуров: Мельком.
Минаев: Что ты об этом думаешь?
Шнуров: Думаю, мы наблюдали чудо.
Минаев: То есть теперь их двое: Иисус и он?
Шнуров: Да.
Минаев: Я человек циничный, но есть же какие-то границы. Теперь каждый раз, когда кого-то убьют, мы будем говорить: «Давайте подождем еще пару дней, может, оживет». Последние ориентиры теряются. Как у Ги Дебора в «Обществе спектакля».
Шнуров: Я бы сказал, что это не общество спектакля, а общество сериала. А в том, что эта история девальвировала некролог, я не вижу ничего плохого.
Минаев: Даже не некролог, а любой факт девальвируется, по умолчанию подвергается сомнению.
Шнуров: Факт девальвировался давным-давно. Тем более, что все факты мы черпаем из медиа-пространства. Что есть факт? Карикатура? Фотошоп? Невозможно отделить одно от другого. Жизнь протекает в телефоне, в мутной медиа-воде, и нет никаких ориентиров.
Минаев: Меня лайкают — значит, я существую?
Шнуров: Нет, не так. Я комментирую — значит, я существую!
Фото: Никита БережнойМинаев: У тебя был пост о популярности в Instagram. Если ваш рейтинг падает — заведите котенка. Если он снова упадет — заведите ребенка и так далее. Как ты сам измеряешь уровень своей популярности? Кроме количества проданных билетов на шоу.
Шнуров: Замеры не так важны. Нужно производить популярность, а не замерять.
Минаев: Чем для тебя Instagram является в данном случае? Собственным ТВ-шоу?
Шнуров: Когда как. Телевизионным шоу, сериалом, инструментом для провокации или манипуляции, рекламной площадкой. Это мой медиа-ресурс.
Минаев: Для тебя существуют какие-то рамки? Когда ты думаешь: «На это я точно не пойду, это уже слишком!»
Шнуров: Конечно, есть. У меня есть четкое представление о себе, и существуют вещи, на которые я не пойду.
Минаев: Ты на днях очень трогательно написал про комедию дель арте, про паяцев, про Пьеро. Кем ты сам себя в комедии масок ощущаешь?
Шнуров: Я вижу «Ленинград» как некое площадное искусство, народный театр, скоморошество, где главный герой — Петрушка. Он непредсказуем. В антитезе «Пьеро и Арлекин» он существует где-то посередине.
Минаев: В прошлом году в интервью Esquire ты сказал, что в стране многое изменится, если мы прекратим слово «х***» заменять отточием. Ты вообще считаешь русских людей искренними?
Шнуров: Я с трудом подхожу к таким обобщениям, как «русские люди».
Минаев: Почему?
Шнуров: Потому что кто есть русские люди?
Минаев: Общность людей, проживающая на этой территории.
Шнуров: Я бы сказал, что это люди, думающие на русском языке. Представляешь, сколько темпераментов мы охватываем, вводя эту категорию? Говоря, что у национальности есть общий характер, мы сваливаемся в XVIII век и начинаем думать парадигмами.
Минаев: Ты считаешь, сегодня у нации нет национальной черты?
Шнуров: Я говорю, что эти размышления — плоды эпохи романтизма. Определение характера нации — это все XVIII век. А сейчас XXI. Время виртуализации, медиации, много чего еще. Посмотри, как люди одеваются, как говорят, как двигаются. Посмотри, как танцует наша молодежь — не отличишь от американцев.
Минаев: Ты считаешь, от этого они перестают быть русскими?
Шнуров: Нет, они думают на русском языке. Но мы сейчас скатимся в психолингвистику, а это спорно — утверждать, что язык порождает мировоззрение. Спорно потому, что сейчас язык претерпевает мощнейшие изменения. В нем много заимствований. Молодежь говорит на каком-то эсперанто. Невозможно сейчас зафиксировать русский характер в определенной точке и сказать: вот, это он и есть!
Фото: Никита БережнойМинаев: Ты смотрел фильм «Лето»?
Шнуров: Нет.
Минаев: Тогда вопрос про Науменко я задавать не буду.
Шнуров: Почему? Я обожаю Науменко.
Минаев: Ты знаешь, что его сыграл Рома Зверь?
Шнуров: Когда я услышал об этом, я, конечно, ох***л. Но почему бы и нет? Как это снято, я не видел, сценарий не читал, поэтому осуждать не имею права.
Минаев: Я разговаривал с Ильей Стюартом (продюсер «Лета». — Esquire). Он сказал: это история про русский рок, про перестройку, про Питер, европейцам будет трудно ее понять. И так получилось, что на следующий день у меня было интервью с Робертом Макки, который написал «Историю на миллион долларов». Я ему рассказал про фильм «Лето», про особенности русской души, на что он попросил выключить диктофон и произнес: «Вы так любите поп***деть об этой русской душе. Вы на моих лекциях учитесь, а я учился на Станиславском. Может, вам надо не ныть о русской душе, а снимать получше?»
Шнуров: Мне кажется, русское кино сейчас находится в парадигме XX века. Мы разговариваем сами с собой, пытаясь ответить Голливуду. Это полная х***ня, разговор с пустотой. Тот же Звягинцев: если оценивать его фильм как высказывание — это круто. Но его киноязык — это ХХ век, хоть ты е***нись. Сними он что-то похожее на «Бердмена» (фильм Алехандро Иньяритту 2014 года. — Esquire), я бы на каждом углу кричал, что он гений.
Минаев: Есть такая точка зрения: американцы, например, не боятся идти до конца в драматургии. Они могут говорить о любых вещах: о трансгендерах, о больных СПИДом, о матери, которая продала детей. А мы боимся. Поэтому наше кино получается неискренним и никто не хочет его смотреть.
Шнуров: Когда я говорил о том, что нужно перестать искать эвфемизмы, писать через точки слово «х***», я это и имел в виду. Пора открыть глаза и признать, что слово «х***» существует. Но с кино другая проблема. Кино — вещь технологичная. Кино — один из маркеров экономики. Не может экономически слабая страна создавать ох***тельное кино. Если только это не Италия. (Смеется.)
Минаев: А музыку может эта страна создавать?
Шнуров: Сейчас уже нет.
Минаев: А когда могла?
Шнуров: Во времена Ленинградского рок-клуба, когда техническое отставание было не столь очевидно. И привезенная каким-нибудь морячком драм-машина могла сделать альбом «Группа крови». Организовать его звуковое пространство, я имею в виду.
Минаев: Прости мне это хамство, но ведь по сравнению с Западом было вторично. Уже были The Smiths и The Cure.
Шнуров: Я считаю, эта музыка была манифестом. Мы идем на Запад, мы принадлежим западной культуре. Пусть порой мы выглядим провинциально, звучим несколько заимствовано. Но мы часть этой культуры. Ленинградский рок-клуб был порожден большой идеей. Которая, как мы помним, за считанные дни смела большую идею социализма.
Фото: Никита БережнойМинаев: Ты писал недавно, что твоей жизни значительную роль играли музы. Это фигура речи? Или женщины действительно были одним из факторов, которые тебя направляли?
Шнуров: Ну послушай песни. Конечно же, да! У меня очень много действительно лирических вещей, причем на первом же альбоме. Кати, Лели эти бесконечные. Женская тема из «Ленинграда» так и сочится.
Минаев: То есть в нынешнем твоем состоянии, исходя из этой логики, ты должен выдать шедевр.
Шнуров: Думаю, да.
Минаев: Ты придерживаешься мнения, что художник должен страдать?
Шнуров: Временами. Если страдать всегда, ты не сможешь пользоваться тем аналитическим аппаратом, который позволяет делать что-то действительно качественное, классное и цепляющее.
Минаев: Когда мы говорили с тобой год назад, ты сказал: «Матильда не сделала меня лучше, она меня просто спасла». Сейчас вы решили развестись. Что произошло за эти 12 месяцев?
Шнуров: Столько всего, что можно книгу написать.
Минаев: Чувствуешь себя виноватым в разводе?
Шнуров: Экзистенциальное чувство вины присуще любому человеку.
Минаев: Озлобленные читательницы пишут тебе в комментариях — «доб***довался». Причина в этом?
Шнуров: К сожалению, нет.
Минаев: Матильда ушла от тебя?
Шнуров: К сожалению, да.
Минаев: Ты как-то пытался эту чашку склеить? Вернуть отношения?
Шнуров: Да, но бесполезно клеить чашку, если женщина задумала стащить весь сервиз.
Минаев: К кому же можно уйти от Шнура?
Шнуров: Да сам голову сломал.
Минаев: Я хотел бы закончить разговор на политической ноте. Многие наши с тобой общие знакомые в этом году прошли через выбор. Ты когда-нибудь говорил себе: «Я артист и знаю, что такое популизм и что такое манифест. Пойду-ка я в политику»?
Шнуров: Меня тянули в политику, но мне не нравится жанр и костюмы. Это не мое шоу. Как и катание на коньках. Есть специально обученные люди, которые катаются на коньках. Я ох***тельный акробат, но бл***ь, пусть каждый занимается своим делом.
Сергей Шнуров:Главное – создать миф — Сноб
Когда в угоду эфирной ротации штаны из сами знаете каких превращаются в восхитительные, невольно возникает вопрос: кто вы, Сергей Шнуров? Все еще главный рокер страны, бескомпромиссный и непрогибаемый? Или скорее бизнесмен? Вот и ресторанный проект появился… Да, вопросы накопились, но, как ни крути, задавать их приходится без сомнения самому популярному герою отечественной сцены
Фото: Andre BoyakovВсю фотоисторию вы можете увидеть в бумажной версии журнала.
Автор: Сергей Николаевич
Мы договорились встретиться у подъезда его дома с атлантами на Крюковом канале. Мрачная усыпальница петербургского модерна чернела на фоне грозовых туч, готовых в любой момент разразиться холодным ливнем. Шнуров меня уже ждал. В кепи немного набекрень и с шарфом через плечо, он был похож на персонажа из оперы «Богема».
Я протянул раскрытый зонт, приглашая его идти рядом, но он непреклонным жестом отвел мою руку.
– В Петербурге надо быть немного влажным, – сказал Сергей с многозначительной интонацией верховного жреца-трендсеттера и уверенно двинулся прямо в дождь, не глядя по сторонам. Какое-то время мы шли вдоль канала молча. «В Петербурге надо быть немного влажным»… А что? Готовое название для нового хита или заголовок для статьи, подумал я.
Это была не первая наша встреча. Лет девять назад мы уже общались. Тогда Сергей Александрович Соловьев собирался выпустить на большой экран свою «Анну Каренину» в комплекте с фильмом «2-Асса-2», где у Шнурова была главная роль. Мы договорились, что проведем фотосессию в гранд-отеле «Европа» и он будет позировать вместе с Таней Друбич, исполнительницей роли Анны. Мне хотелось сработать на контрасте: сила и слабость, духовность и витальность… Но ничего особо контрастного тогда не получилось. С монитора компьютера на меня смотрели два интеллигентных лица, тщетно пытавшихся изобразить конфликт и борьбу противоположностей. Затея была провальной, о чем мудрая Таня меня предупреждала. Потому что Шнуров при всей своей репутации «плохого парня» типичный петербуржский житель, интеллектуал с неоконченным высшим, начитанный, ироничный. А этого не спрячешь, не закамуфлируешь, сколько ни рядись в одежды люмпена с окраин. Тем более что тогда в «Европе» он ничего такого себе не позволял. Был вежлив, задумчив. Что-то пытался импровизировать на рояле. И только когда стилист предложил ему сменить костюм, немного замялся.
– Я вообще-то не ношу трусы, – предупредил он, заранее перекладывая все последствия этого переодевания на съемочную группу. Но люди вокруг собрались бывалые, много чего уже повидавшие, поэтому никакого конфуза не вышло. Главное, чтобы картинка была красивая. А еще я запомнил высокую черноволосую молчаливую девушку, которая пришла с Сергеем. В затянувшийся фотографический процесс она не вмешивалась, никак ничего не комментировала и даже, кажется, особо не интересовалась, что происходит. Просто сидела в углу с его пальто в обнимку, как на вокзале или как мама на детском утреннике, и терпеливо ждала, когда все закончится. Потом я узнал, что ее зовут Матильда. Такие девушки и такие имена не забываются.
…Далее идет титр «Прошли годы». А за ним следом питерский мокрый кадр, где мы вдвоем рассекаем вначале по Крюкову каналу, а потом по Фонтанке. Я со своим вырывающимся из рук зонтом, он в своей намокшей парижской кепке. А навстречу нам то и дело попадались прохожие. И самым интересным было наблюдать, как у них меняются лица, когда они узнают, кто идет рядом со мной. В какой-то момент у меня даже мелькнула мысль, а не подстроил ли специально Шнуров наш маршрут, чтобы я оценил производимый им эффект. Эти загорающиеся счастьем глаза, эти сияющие улыбки, эти вспыхивающие огоньки айфонов. Чтобы услышал хор возбужденных, радостных голосов: «Можно с вами только один раз!», «Всю жизнь мечтала!», «Никто не поверит!». Чтобы я увидел своими глазами, как взрослые женщины вполне приличного вида бросаются к нему с отчаянным криком: «Сергей, запомните меня! У меня к вам очень серьезное дело. Я вам буду звонить, писать. Вы запомнили меня?» И Шнуров им отвечает с великодушной интонацией триумфатора: «Пишите, звоните, я вас запомнил».
Казалось, что волна народной любви вот-вот затопит набережную и унесет нас куда-нибудь в сторону Финского залива. Но нет, мы идем по строго намеченному курсу, а в перерывах между селфи с поклонниками успеваем многое обсудить, включая лексическую неточность строчки из песни Лепса «Рюмка водки на столе».
– Ну ведь ясный перец, что должна быть СТОПКА водки на столе, – гневается Сергей.
Статус народного любимца дает ему право критиковать других успешных и знаменитых. Сегодня Шнуров – звезда № 1. Он и наш Есенин, и Высоцкий, и Алла Пугачева в одном лице. Один из немногих, кто может позволить себе оставаться самим собой и при этом получать хорошие деньги. Уверен, что путинскую эпоху будут изучать по песням и клипам группы «Ленинград». Весь абсурд, безумие и безмерный цинизм нашего времени зашифрован в этих нехитрых мелодиях и подцензурных рифмах. Кажется, что может быть абсурднее? Мат официально вне закона, за него карают штрафами и наказаниями, а песни Шнурова с их непреклонно-ненормативной лексикой распевает полстраны. Российское кино смотрят все хуже, реже и неохотнее, а клипы «Ленинграда» набирают миллионы лайков. Сам Шнуров, типичный персонаж питерского андеграунда, неугомонный летописец нравов и вкусов, вдруг в одночасье получает статус «короля корпоративов», а заодно лестное приглашение от «Первого канала» вести ток-шоу «Про любовь». Константина Львовича Эрнста понять можно. Он готов на все пойти ради рейтинга. Если кто-то и способен вызвать сегодня любовь народную или хотя бы легкое волнение, которое можно выдать за чувство, то это два человека – Путин и Шнуров. Больше у нас «на “Первом”» и любить-то некого.
…Когда мы дошли до Лениздата, дождь кончился. За вполне респектабельным фасадом некогда главного газетного издательства Северной столицы таились трущобного вида дворы, лестницы и переходы. Там давно ничего не издают, зато исправно сдают внаем помещение. Последние десять лет группа «Ленинград» записывает здесь свои песни. Заглянуть в их студию мне так и не удалось. Ключа у Шнура с собой не оказалось. Он остался сидеть у входа под сиротской лампочкой Ильича в ожидании своих соратников, которые обещали появиться с минуты на минуту. А я, зная, как мучительно долго имеют обыкновение тянуться эти самые минуты-часы в любимом городе на Неве, поспешил попрощаться. Тем более что интервью для «Сноба» мы договорились сделать, когда Сергей приедет в Москву. Так и случилось. Он снова был минута в минуту. Снова по дороге в студию исправно позировал для чужих айфонов. Снова менял шмотки для модной фотосессии, лишь однажды прервавшись на перекур. Профессионал, одним словом. И так же отвечал на мои вопросы. По существу, не уходя в дебри воспоминаний и туманных размышлений. Мы как-то сразу и легко перешли на «ты». Давность знакомства позволяла.
Фото: Andre Boyakov
Ɔ. У тебя есть те, кого ты считаешь в русской песне своими предшественниками?
Да много кого. Понятное дело, что это джаз Утесова, что это «
Сергей Шнуров: мне стыдно за бесстыдство «Ленинграда»
Лидер группировки «Ленинград» Сергей Шнуров не нуждается в представлении: одна из главных фигур отечественной эстрады последних десятилетий вызывает интерес общественности одним лишь появлением на публике, а литературное творчество артиста провоцирует оживленные дискуссии и глубокие размышления. В интервью корреспонденту РИА Новости Екатерине Сошниковой Шнуров рассказал о том, где еще в ближайшее время можно будет насладиться творчеством «Ленинграда», зачем он заседает в Госдуме, и раскрыл одно из своих увлекательных хобби.
— Вы чувствуете на себе некий груз ответственности за то, что группировка «Ленинград» прекратила свою гастрольную деятельность и вроде как распалась?
— Нет, ни капли не испытываю.
— А вам остальные участники группировки что сказали на это? Не было осуждения?
— Они обрадовались! Наконец-то, говорят, мы выйдем на пенсию (смеется).
— Вы говорили, что есть вероятность переформатирования «Ленинграда». Может, вообще создадите новый проект, что в планах?
— Я не знаю, это же в планах. Понимаете, и в планах довольно призрачных, до конца не оформленных в моей довольно уже старой и не быстрой голове (смеется).
13 октября 2019, 09:16
Шнуров рассказал, чем займется после «Ленинграда»— А если вас пригласят на корпоративе выступить с «Ленинградом», согласитесь?
— Обязательно, конечно, без проблем.
— Вас вроде как приглашали на Коачеллу? Поедете?
— Да, поедем, скорее всего. Восемьдесят процентов, что мы там будем. Как только определимся с тем, насколько нам это нужно.
— Что вам дают заседания в Общественном совете при комитете Госдумы по культуре?
— Мне интересно послушать людей.
— Конечно, не самые последние люди в этой стране делятся своими мнениями. Я человек, обладающий опытным умом, пытливым, поэтому мне нужно знать, что происходит. Я хочу быть в курсе.
— Вы как-то сказали, что следите за тем, что происходит в культурной сфере. На ваш взгляд, отечественная культура в каком состоянии на данный момент пребывает?
— Она в прекрасном состоянии страны третьего мира. Пародирует то, что происходит на Западе (смеется).
— Недавно член Общественной палаты Российской Федерации Павел Пожигайло сказал, что Министерство культуры России надо закрыть, вы согласны?
— Перестаньте, это моя идея! А у меня ее украли.
— Недавно министр культуры высказался в негативном ключе о ситуации, когда взрослые читают комиксы. Как вы считаете, комиксы заслуживают того, чтоб называться отдельным видом искусства?
— Слушайте, это один из способов передачи информации, ничем не хуже и не лучше, он просто другой. Если это работает, если это существует, если это не несет очевидной угрозы и вреда, то почему нет?
25 октября 2019, 13:55
Шнуров пожаловался, что в России перестали читать книги— А зачем вы принимаете участие во всяких телевизионных проектах? Что это для вас?
— Для того, чтобы мои нейроны постоянно испытывали какой-то напряг, чтобы в голове развивались новые связи. Я занимаюсь тем, что не даю себе скучать. Таким вот образом. Кто-то, понимаете, сегодня пьет водку, а завтра портвейн и таким образом не скучает. А я сегодня на Первом канале, а завтра на втором.
— Вы всегда делаете только то, что хотите?
— Нет, конечно. Вот смотрите, я иногда очень не хочу, положим, бежать пять километров, выхожу, там дождь, но все равно бегу.
— И зачем? Насилуете организм!
— Да! Затем, что я знаю, что у меня послезавтра концерт, и если я не пробегу, то буду чувствовать себя на сцене довольно плохо. Это отложенное удовольствие, над которым нужно поработать.
— А вам стыдно за что-то в творческом плане?
— За все! (Смеется.)
— Быть того не может!
— Как говорила Анна Ахматова: «Стихи должны быть бесстыдными».
— Вам же не может быть стыдно за «Ленинград».
— Мне стыдно, потому что это бесстыдство! (Смеется.)
13 октября 2019, 10:50
Шнуров рассказал о своем отношении к мату— И последнее: что для вас эти перепалки в инстаграме? Вы подбрасываете пищу для обсуждения?
— Это увеличивает количество подписчиков.
— Зачем они вам нужны?
— Подписчики — для того, чтобы продавать им рекламу.
— Так у вас же решен финансовый вопрос, зачем вам реклама?
— А я, понимаете, люблю продавать рекламу в качестве хобби (смеется).
Шнуров в интервью Собчак для Forbes: «С точки зрения денег мне надо идти во власть, это кратчайший путь» | Бизнес
Нет, нет, нет. Не боюсь, потому что мне надоело смотреть в эти честные глаза наших исполнителей, которые говорят: «Мы для души». Зачем вы это делаете для души? Если вы делаете для души, но плохо, давайте я буду делать для денег, но хорошо. Для души у нас делают дороги, строят стадионы для души. Давайте для денег что-нибудь сделаем? Вот я и делаю для денег.
То есть Шнуров про бабло?
Что значит «про бабло»?
Ну, в смысле, что он про то, чтобы зарабатывать деньги, он такой вот чувак про заработки.
Шнуров делает качественный продукт.
Это правда.
Если про зарабатывание денег, то, конечно же, есть механизмы гораздо проще. Нужно было в свое время встраиваться во власть, вот там деньги как бы зарабатываются, зарабатываются в кавычках. Я иду по пути наибольшего сопротивления, заметьте. Так деньги не зарабатываются в этой стране. Так что, как это я про бабло? Про бабло у нас люди со значками депутатов, они вот про бабло, да.
Я думаю, интервьюера для тебя редакция Forbes выбрала именно для разговора про бабло. Не потому, что я хороший интервьюер, как мне бы хотелось думать, а ровно из-за моих белых конвертов, найденных у меня два года назад.
Это была шумная история.
Потому что понятно, чего греха таить, шоу-бизнес в России если не черный, то серый точно. Ну согласись.
В серой зоне абсолютно. У нас всех есть ПБОЮЛы. Все там, понятно, платят какую-то копеечку, но в принципе это все находится в серой зоне.
Понимаешь, я, к сожалению, плачу уже не копеечку. Где-то года три как, а может, и больше. Нет, больше. Очень большие суммы я перевожу на ИП.
Смотри, у меня есть ООО, есть ЗАО, есть ИП. Со всего этого я плачу налоги. Ты попробуй продавать музыку в электронном виде и не платить налоги. Ты попробуй заключить рекламный контракт всерую. Ты попробуй собрать стадион и вот так сказать.
Ну, слушай, по стадионам есть схемы. Ты говоришь, что у тебя не продался стадион, что у тебя половина зала, а на самом деле у тебя весь стадион, они же не будут считать по головам.
Нет, в случае «Ленинграда» это невозможно. Это очевидно, что он продался, понимаешь.
Очевидно, что спектакль «Сон в летнюю ночь» был у Серебренникова. Это же не мешает его судить за то, что спектакля не было. Что мешает тебе сказать: ребят, у меня половина зала только сидела.
Это, наверное, должны говорить организаторы концертов. Организаторы концерта — это не я. Я, собственно говоря, получаю гонорар, который у нас есть. ИП у каждого сотрудника в «Ленинграде», кто-то трудоустроен в ЗАО «Ленинград», кто-то — в ООО «Ленинград». И все они платят налоги. Я плачу, кстати, очень большие налоги, на мой взгляд. То, что я получаю от этих налогов, гораздо меньше, чем я плачу.
Хорошо, все равно расскажи, чтобы нас не привлекли за это интервью, абстрагируемся лично от тебя. В целом наш шоу-бизнес находится в очень такой серой зоне, согласись. Что с этим делать?
Смотри, публичная деятельность более-менее прозрачна, там все ясно. Все, что касается корпоративов, это, конечно, частных мероприятий, то да. Все в конвертах, и к бабке не ходи.
Более того, это недоказуемо, выступил у друга, взял гитару в руки.
Никак. Это очень круто. Я считаю, что это замечательно, эти наши квартирники. В 70–80-х все скинулись по три рубля и получили Бориса Гребенщикова. А теперь у нас корпоративники.
Какой основной источник дохода проекта «Ленинград» — концерты публичные, корпоративы, продажа музыки, реклама?
Не могу тебе сказать, не знаю просто.
Но примерно как ты представляешь? Мне кажется, на первом месте должны быть сборы от концертов, стадионы, на втором — корпоративы, на третьем — реклама. Какое-то такое должно быть соотношение.
Ну, наверное, так и есть. Дело в том, что ты не поверишь, но я не знаю, сколько денег у меня даже на карточке. У меня все финансы…
Давай вот честно. Я сама была удивлена, зашла в какой-то магазин в Питере, понравились сережки. Захожу через три дня, магазин очень красивый на углу. Говорю: у вас же вот сережки были. Шнуров купил. Ну ладно, купил. Нет, говорит, жене купил. Пришел, взял за двадцаточку сережки.
Это не значит, что я знаю, сколько денег у меня на карте. Я, правда, не знаю.
Больше двадцати тысяч долларов, раз ты можешь купить и позволить.
Там явно больше двадцати тысяч, да.
Ну хорошо, ты понимаешь примерно свои расходы-доходы?
Нет.
То есть ты не копишь, не откладываешь?
Этим всем занимается Матильда.
Но у тебя деньги лежат в России в рублях, долларах, евро? Можешь чуть-чуть об этом рассказать?
Я спрошу у Матильды.
То есть ты не знаешь ничего?
Я вообще даже не парюсь по этому поводу. Человек либо производит деньги, либо их сохраняет. Это не мой профиль. Я думаю о том, как их зарабатывать. А если я буду думать, где их сохранять, как их хранить, на каком счету, это не мое занятие.
Как формируется цена? Смотри, ты сейчас артист дорогой, насколько можно это озвучивать, но в принципе, если ты звонишь в любое агентство и хочешь пригласить группу «Ленинград» на частное мероприятие, это будет стоить прям сто пятьдесят, прям дорого.
Я думаю, сто двадцать где-то, предполагаю. Но не сто пятьдесят.
Как формируется эта цена?
От спроса. Любая цена от спроса.
Я помню, 10 лет или там сколько назад это могло быть пятьдесят, еще сколько-то. Как ты чувствуешь, что наступает момент повышать цену?
Опять же, смотри, этим всем занимается мой директор. Я, вообще-то, тот х…, который придумывает песни и клипы.
То есть ты про финансы свои собственные?
Я почему тебе сейчас говорю «120 тысяч», потому что давеча позвонил один мой знакомый, приятель, и говорит: я хочу сделать корпоративку. Я говорю: не знаю, сколько она стоит, давай перезвоню сейчас. Я звоню директору, он мне говорит: столько. Я перезваниваю. Я не интересуюсь, понимаешь.
Можешь рассказать, как устроен бизнес внутри группы «Ленинград»? Если это не секретная информация. Бренд принадлежит тебе, все права песен принадлежат тебе. Как ты делишь доходы-расходы внутри группы, можешь озвучить?
Могу озвучить, и очень просто. Я забираю половину, а все остальное делится практически поровну между участниками. Эти акции так распределены.
Бывали конфликты на эту тему? Кто-то был не согласен?
Денежные? Боже упаси. Дело в том, что, понимаешь, если бы у всех участников процесса не росли доходы, тогда, конечно, были бы конфликты. Но так как они растут бесконечно…
Сколько примерно концертов ты даешь в месяц?
Я не знаю. Я знаю, сколько я дал в прошлом году по итогам. Опять же, цифру посчитал не я. Мне ее сказал наш саксофонист. 108 концертов мы дали за прошлый год.
Это прямо до херища.
Да.
Послушай, а как у тебя рождается это невероятное ощущение, когда какую песню спеть? Это удивительно, что ты придумываешь эти смыслы и формулируешь их именно в тот момент, когда они становятся невероятным хитом. Как это происходит?
Если бы у меня был бы метод такой, я бы его бесконечно продуцировал.
Ты его бесконечно и продуцируешь.
Нет, смотри, сейчас, положим, после «Стаса» я два месяца ничего не выкладываю. Один клип сняли, и, на мой взгляд, он не получился, второй я задумываю.
Это какой не получился?
Ну, неважно, просто не получился. И вообще много чего не получается. Если у кого-то есть представление, что я луплю все время в десять, то только потому, что я выкладываю только то, что, я считаю, получилось. Конечно, бывает, что и в молоко улетают все эти выстрелы. Слава богу, у меня хватает ума самому себе сказать, что эй, остановись… Самый суровый критик себе — это я. Поэтому более-менее причесанный продукт вылезает под взгляды общественности, все остальное я заметаю под коврик, потому что это не я и я этого не делал. Вообще в принципе я слежу за тем, как меняется язык. Это единственное, что я могу тебе ответить. В «Лабутенах» — там важно что? Понимание того, что появилось это «на»: на лабутенах, на пафосе. Что вот эта частица стала выполнять другую функцию. Если раньше было «в», то теперь «на» — язык поменялся. Я это заметил и ловко с этим сыграл. Язык вообще гибкий, и, слава богу, он меняется, появляется много жаргонизмов, много интересных структур, новые слова, как «лабутены». Они были, но были каким-то маргинальным словом на периферии сознания русского народа, а я вытащил и сделал центральной линией, хотя оно там присутствовало. Так же и «В Питере — пить». Это лингвистические забавы. Мне интересно делать такие ассонансы, разрушить конструкцию Питера как «Питер, терпи», город скорби, серости, плохой погоды. Вот я придумал такую фигню, которая это разрушает. Теперь вот говоришь «Питер», все говорят «пить». Прекрасно. Я изменил отношение к городу, изменил его эмблему, символ.
Это уже стало каламбуром, который неприлично произносить, потому что это самое первое, что у тебя рождается про Питер, как будто это существовало всю жизнь.
Да, это круто. Это прям большая победа, я горжусь. Впрочем, как и «ехай». Если раньше «ехай» было словом условно провинциальным, то теперь, когда говоришь «ехай», сразу появляется это «на…». Другого места поездки не предусмотрено.
В том-то и дело, что, на мой взгляд, это уникальное ощущение, что ты ровно попадаешь. Мы сегодня прилетели, Виторган заказал себе, пока мы ждали багаж, что-то выпить, и я говорю: «Ну что, все, в Питере — пить», а он на меня так посмотрел, словно я сказала: «Какие люди — и без охраны». Я говорю: «Послушай, это не такой каламбур, как ты на меня сейчас посмотрел, ему еще пока год». Это реально песня прошлого лета. Когда ты ее сделал? Полгода назад?
Да нет, год. В мае мы ее выложили, год, да.
Есть ощущение, что это было всегда, и даже неоригинально это сказать.
Я думаю, что это войдет в кровь, станет таким фоном. Можно будет даже не произносить, это просто будет восприниматься как «Белые ночи» Достоевского. Говоря «белые ночи», ты не говоришь «Достоевский», не вспоминаешь этот сентиментальный роман, не вспоминаешь «Бедных людей». Белые ночи — это белые ночи.
Ты говоришь, что для тебя это лингвистический эксперимент. Но вот ощущение тренда, когда спеть про Путина, когда про лабутены, когда про Питер, оно возникает внутри тебя, или это случайные темы, фишки, которые ты подбираешь?
Ну, не фишки. Я вообще не слежу за событиями, во-первых. Я отметаю события как нечто незначимое. Я слежу за движениями явлений, когда я понимаю, что сейчас происходит что-то большое, поворот этих пластов. На события я стараюсь не обращать внимания, кто кого куда, почему, зачем. Я это отметаю, мне неважно. Я слежу за языком, как он реагирует, и одно событие на язык не может сильно повлиять. Оно может родить хештег, но не более того. Но хештег умирает довольно быстро. А явления большие отражаются в языке, я вот за этим слежу и на это реагирую. Это не про Путина, не про лабутены, это большое движение больших культурных пластов.
Какое следующее большое движение ты чувствуешь, которое тебе предстоит еще сформулировать?
Меня давно забавляет эта тема, которая началась еще со времен «Я не хочу на дачу, на дачу не хочу»:
Перекроют нам границы, твой туризм пойдет к х…
Не годится ездить в Ниццу, так сказал Омар Хайям.
Этот диалог традиционной, патриархальной мужской России с новой женской Россией, которая в лабутенах. Это две России, причем они по гендерному признаку даже разъединены, и одна смотрит, как голова нашего двуглавого орла, назад, а другая смотрит вперед, как бы в будущее, но оно тоже не определено и очень размыто. Вот этот конфликт, мне кажется, в нем кроется все самое интересное, что здесь происходит.
То есть следующая песня условно будет о мечте придуманной героини поехать за границу этого условного русского мира.
Нет, следующая песня уже написана, она, конечно же, про Париж. Париж как несбыточная х… Особенно из Твери Париж — это что-то неопределенно ох… Увидеть Париж и умереть, вот это меня очень забавляет.
Почему тебя это забавляет?
Не знаю, но это забавно. Потому что это некий романтический образ, некая идеальная конструкция, потому что Париж такой семантически. Ненастоящий Париж.
Интересно, как ты видишь это сквозь свою призму. Если ты спросишь журналиста, какой тренд, о котором еще не сказал Шнуров, первое, что мне приходит в голову, это, конечно, Америка и отношения с Америкой, странное противостояние, условно вторая холодная война и т. д. У тебя на эту тему нет ни одной песни, и Америка как новый горизонт, враг, которого мы любим и которого хотим и т. д., там не присутствует.
Я Америку вообще в принципе воспринимаю как такое некое отражение. Всегда Россия находится в диалоге с Америкой. Понятно, что они похожи, понятно, что много общего. И многонациональность, и некое пуританское общество, у нас оно тоже вполне себе пуританское.
То есть этого тренда на нелюбовь, ненависть к Америке ты не чувствуешь?
Нет. Во-первых, она не достигла своего апогея, как мне кажется. Потом, Трамп еще не совсем понятен, он не так выразился, ярко проявился. В принципе фигура может сыграть как влево, так и вправо. Он такой трикстер, джокер. Это что-то, что может поменять ход игры. Поэтому что-то формулировать по поводу него глупо. Понятно, что можно ошибиться с мастью. Этого я бы не хотел делать.
По поводу ощущения трендов. Твоя выставка. Ты видел, что там очереди вообще стоят?
Ее продлили сегодня.
Мне позвонил Церетели и сказал: я не понимаю, у меня никогда в музее не было очередей, спасибо вам за идею.
Ни Путин, ни Навальный так не формулируют сегодняшние ощущения, как ты через свою выставку. Я понимаю, почему люди туда приходят. Выставка, как и твое творчество, не про художественную ценность самого произведения, а про то, что ты невероятно круто формулируешь через эти вещи то, что происходит.
Это рифмы, фактически рифмы найденные, и они отражены. Это некое поэтическое игровое пространство.
Вот есть Сергей Шнуров, сто концертов делает в год, зарабатывает до хера бабок на всей этой фигне. Зачем тебе? Это же творческий явно акт, это же не заработать.
Смотри, творчество, нет у меня в языке такого слова, я его исключаю. Творчество, я уже неоднократно говорил, творят телочки в инстаграме. Там творчество. Фотографируешь себя в зеркале, цитатку е… — твори, пожалуйста. Я творчеством не занимаюсь, я занимаюсь искусством. Я создаю искусственные объекты, которые каким-то образом преломляют, объясняют, пытаются объяснить и найти рифмы тому самому бытию, в котором мы существуем, всем этим сложносочиненным социальным структурам. Выставка мне нужна именно затем, чтобы очереди пошли в музеи, чтобы люди перестали бояться современного искусства. По идее, такая азбука. Понятно, что человек, который не читал Бориса Гройса, который вообще вне контекста, ему это современное искусство на… не нужно. Но у нас в последнее время появилась негативная коннотация, что современное искусство — х…, причем не нужная никому. Своим жестом я это опровергаю. Современное искусство может быть с очередью и привлекательным.
Но эта же история доказывает, что Шнуров все-таки не про бабло, хотя мы с этого начали наше интервью, потому что явно ты потратился на эти экспонаты, перевозил их в Москву. Даже если придет еще тысяча человек, все равно ты не заработаешь на этом, и именно с точки зрения коммерческого проекта «Ленинград» это действие бессмысленное по соотношению потраченного времени и заработанных денег. Тогда зачем?
Смотри, оно тебе кажется бессмысленным.
Бессмысленным с точки зрения денег.
Смотри, я же тебе объяснил, с точки зрения денег мне надо идти во власть, это кратчайший путь. Зачем городить этот огород, зачем придумывать эти песни? Это сложно. Клипы снимать, за людьми смотреть.
Ты это делаешь хорошо, рифмы идут, клипы крутые. Это даст возможность собирать стадионы и вести мероприятия.
Согласись, в принципе если пойти в наш петербургский ЗакС, будет быстрее и суммы примерно те же, а то и больше.
Может, у тебя таланта такого нет. Что бог дал, то и дал. У тебя, может, нет таланта чиновника, а этот есть.
Самое ох…, что там в принципе таланты не нужны. Понимаешь, человек как вода — тот, который про бабло. Он течет туда, куда легче течь. Почему я теку вверх? Значит, я не очень про бабло. Почему я преодолеваю все это сопротивление?
Знаешь, может, это единственное, что ты по-настоящему делаешь круто. Ты можешь зарабатывать большие деньги тем, что плетешь макраме? Ты плохо его плетешь, никто покупать не будет, а песни пишешь отличные.
Я не знаю, я не пробовал макраме. Как мне кажется, можно заняться и макраме, это в принципе не тупиковая ветвь. Понятно, что это сложнее, чем депутат.
Но ты же раньше был художником, перерисовывал даже малых голландцев.
Копировал.
Тебе же за это огромные деньги не платили?
По тем временам это были очень неплохие деньги. Очень даже неплохие. За копию в начале 90-х, когда у моих родителей где-то 30 долларов была зарплата, я получал 300. В 10 раз больше, чем мои родители. Это до фига. В принципе, усердно трудясь, мог тыщу заработать. Тыща по тем временам — серьезные деньги.
Есть ли какие-то проекты, в которые ты вкладываешь то, что зарабатываешь сейчас в проекте «Ленинград»? В недвижимость, бизнес какой-то, акции? Что ты с этими капиталами делаешь?
Я же тебе уже сказал.
У Матильды? То есть ты до такой степени? Она же наверняка с тобой советуется, вот хочу вложить в такие-то акции.
Нет, она мне говорит, вот мы открываем ресторан, это будет стоить столько-то. Я говорю, да, о’кей.
Какие-то у тебя есть крупные инвестиции в ценные бумаги, в недвижимость? Без расшифровки, просто чтобы понять.
Не знаю. Я инвестирую в движимость, в Матильду инвестирую, чтобы она двигалась. Я вообще за жизнь. Мне кажется, акции — не мое это.
Россия — страна очень неоднородная. Наряду с выступлениями группы «Ленинград» за 120 000 — ведение корпоративов, что вызывает мою страшную в этом смысле зависть, в хорошем смысле зависть. Ведения Николая Баскова, например, стоят 130 000.
Обалдеть.
Это реально, он дешевле не соглашается. Понимаешь, вполне возможно, этот рейтинг под большим секретом, но возможно, что вы там где-то рядом, соприкасаетесь с Николаем Басковым. О чем этот факт тебе говорит?
Слушай, я видел, как ведет Басков. Он действительно круто ведет, он большой профессионал.
Нет, сейчас мой вопрос в том, если мы сейчас абстрагируемся и берем этот рейтинг как денежное мерило нашего шоу-бизнеса, то среди первых пяти людей встретились дикобраз, ежик и помидор. Это будут очень разные представители шоу-бизнеса.
Ну да, так и должно быть. Если ты возьмешь американский хит-парад доходов, то на первом месте ты увидишь какого-нибудь музыканта кантри, а на втором — металлюгу. И чего? Ну да, один играет кантри про собаку и про то, что идет дождь, а второй кричит: «Я вас убью, сатанисты».
Хорошо, давай попробуем создать свой рейтинг Сергея Шнурова. Кто те люди, можешь назвать максимум пять людей по Сергею Шнурову, которые сегодня формируют главные смыслы. Мы об этом сегодня говорили.
Главные смыслы?
То есть люди, которые формулируют эту повестку, то, что делаешь ты. Люди, которых ты именно по этому качеству мог бы сопоставить с собой. Из самых разных сфер жизни.
Я боюсь, что повестку формируют не люди, а скорее, платформа. Есть некая повестка YouTube, есть повестка Instagram. Причем это делают не люди, а сообщество. Если взять того же самого Дерриду, это резонно. Грибница проявляется.
Но люди, которые чувствуют это так, как ты. Ты сегодня сказал, что через свое искусство ищешь и формулируешь некие смыслы, которые витают вокруг нас, лингвистически выхватываешь. Есть еще люди, про которых ты бы мог сказать, что они тоже по-своему пытаются делать схожие вещи, но только, например, по-другому.
Сейчас я подумаю. Я думаю, что Невзоров, наверное, беспощаден и точен в своих определениях настоящего. Вообще настоящего многие боятся.
А почему?
Или идеализируют. Или, наоборот, проклинают. Никто не пытается анализировать настоящее, а оно требует анализа. У Невзорова иначе получается, хотя я с ним во многом спорю. Спорить он любит и не боится, чем интересен.
Кто еще помимо Невзорова?
Я очень люблю Эткинда, приятельствую тоже с ним. Я читаю Эткинда, но он скорее не про современность, хотя… Я даже не знаю, что сейчас современность. Кто держит время за яйца? Не знаю.
Навальный держит время за яйца?
Думаю, что нет. Он следует тенденциям и является скорее заложником ситуации.
А Путин?
То же самое. Они причем равнозначны. Они просто едут на автомобиле, у которого нет руля. Что один, что другой, только это разные автомобили.
Я тебя обожаю. А кто еще? Звягинцев?
Звягинцев. У Звягинцева, при всем уважении, при всех этих премиях, я в этом не вижу нового киноязыка. Я вижу новый киноязык, положим, в фильме «Бердмэн». Это про современность, это про сейчас. У Звягинцева я как будто окунаюсь в XX век, в недоснятого Тарковского, длинные планы. Мне не нужно три минуты показывать иконки на торпеде автомобиля, я уже понял, спасибо.
Хорошо, последний вопрос. Есть ли какая-то цифра, условно, после которой ты готов закончить творчество группы «Ленинград»? Есть ли сколько-то денег, сколько ты ставишь себе коммерческой целью заработать, после чего можешь сказать: «Спасибо, ребята, свободны»?
В принципе я уже могу ничего не делать. Вот так оцениваю.
Свои сто миллионов ты уже заработал?
В принципе этого хватит, но дело-то не в этом. Дело в том, что мне интересно. Мной двигает, конечно же, интерес. Это самое главное, что мной двигает. Мне интересно повернуть ситуацию, мне интересны конфликты, мне интересно настоящее, потому что настоящее интересно.
Как я люблю людей, которые говорят так, что потом даже не надо их править.
Благодарим Лотте Отель Москва за помощь в проведении съемки
Солист группы «Ленинград» Сергей Шнуров дал интервью «Вестям»
— Здравствуйте, Сергей Владимирович! Рады приветствовать Вас в Уфе!
— Спасибо большое! Рад вас видеть.
— Мы тоже. Тур, который Вы анонсировали, Вы уже сказали, что он финальный в череде больших гастролей и что Вы, как лидер группы «Ленинград», не планируете больше больших концертных выступлений. Почему отказываетесь от гастролей?
— В силу многих причин, но основная причина то, что на данном этапе мы сделали все, что хотели и пока нет целей и идей. Бесполезно шевелиться. Я не понимаю, куда мы идем. Вот когда я пойму, что мы хотим, не знаю, получить «Грэмми», тогда я займусь решением этой задачи. А сейчас мы собрали все стадионы во всех городах, собрали самое большое количество людей за историю российского шоу-бизнеса за один год. Поэтому все вершины пока нами покорены. Ну а новых я не придумал.
— Вы сейчас один из самых востребованных исполнителей на территории Российской Федерации. Ваши песни, Ваши стихи учат, цитируют, причем от мала до велика. На сколько Вы вообще себя ощущаете голосом поколения. Мне кажется, наверно, Вы как-то отозвались в сердце у всех тех, кто живет на просторах РФ.
— Я вообще думаю, что у этого поколения, вот у моего поколения, очень много голосов. Это не то поколение, которому нужен один голос. Это не 20-е и не 30-е года прошлого века. Мы живем в стране на столько разной, на столько занимающейся многоплановыми вещами и на столько преследующей разные интересы, даже вероисповедания у нас разные. Тут не может быть голоса поколения. Голос поколения хорош при Советском Союзе, когда есть тоталитарное управление, культура, и из нее никуда не выскочишь, будь ты армянин или чукча, ты все равно будешь знать, кто такой Карл Маркс. Да, тогда есть голос поколения.
— Есть голос поколения, который говорит, о чем думает это поколение.
— Поколение всегда думает о разном. Разные люди даже на одной лестничной площадке. В одной квартире люди думают о том, как приготовить яичницу, а в другой сидит Перельман и думает о том, как решит теорему Пуанкаре. Какой голос у этого поколения должен быть?
— Видимо, здесь каждый останется при своем. Хочу затронуть очень интересную, для меня, с точки зрения человека, который достаточно близко знаком с театром, о том, что Вы постоянно меняетесь. У Вас образ меняется. У Вас нет такого ощущения, что это некая теория Грама, где есть завязка, конфликт, развязка, и Вы – актер, который в этой драматургии учувствует. Почему вот так происходит?
— Скорее всего Вы сейчас описали не драму, а сказку. Потому что вот есть у нас герои Иванушка-дурачок, который лежит на печи и ведет какой-то непонятный образ жизни, потом он отправляется в сказочный лес, встречает Бабу-Ягу, получает у нее какие-то знания сакральные и отправляется вслед за большой принцессой, становится, в итоге, королем. Наверное, да. Я стараюсь не стоять на месте. Если раньше я думал, что можно оставаться как-то тем, самым, которым ты был в школе, придерживаться тех странных убеждений, которые тебе были навязаны твоей юношеской средой, то теперь я понимаю, что это совершенная чушь. Человек должен меняться. Если он не меняется, значит, он находится в реанимации. Если человек живой, то он обязан меняться.
— Вы привели в пример сказку, то вот в этой сказке Вы на каком этапе?
— Я выхожу из сказочного леса, впереди еще много всяких испытаний. Я еще далеко не король.
— Тем не менее, Ваша работа, это такая театральность, потому что у Вас здесь и слово, и стенография, и режиссура, и изобразительное искусство. Вам никакие параллели, связанные с театром, не приходят на ум?
— Я скорее ориентировался на цирк. На тот средневековый цирк, где цирк – это некоторое сакральное пространство, в котором происходят удивительные вещи и возможно совмещение всех жанров. У нас там есть герой Петрушка, предположим, и полицейский, и какая-нибудь нимфа, и воздушные гимнасты, и все это сопровождается музыкальным, живым оркестром. Театр, все-таки, много слова. У «Ленинграда» слов не так много. И у нас времени не так много, мы мыслим такими плакатными категориями, близкими к площадному искусству.
— Надо сказать, что у вас достаточно тесная связь с киноискусством. У группы «Ленинград» потрясающие клипы. Кто создает эти шедевры, Вы сами пишите или есть люди?
— В основном идею выставляю я режиссерам, а конкретно клипы со всеми разработками делают наши талантливые режиссеры.
— Несмотря на то, что большие гастроли заканчиваются, тем не менее, «Ленинград» ведь останется в творческом пространстве страны и песни будут писаться, и клипы сниматься?
— Я надеюсь, что да. Но даю себе возможность отдохнуть и об этом не думать. Я хочу побыть не героем своих песен, а просто пожить и посмотреть, как живут остальные люди со стороны.
— У Вас получилось раскрутить группу «Ленинград» без СМИ, без ротации на радио… Это была воля случая или специально задумано?
— Я боюсь, что в 25 лет, если бы я знал, как будет развиваться научно-технический прогресс, что появится интернет, что появятся другие средства коммуникации, появятся независимые медиа, я бы занялся точно не «Ленинградом».
— А чем?
— Я бы занялся пропагандой и пиаром. Чем-нибудь таким, что требует меньше затрат физических и приносит больше денег. Но так как я занялся «Ленинградом, я не думаю, что это все видел, что я мог вот так предугадать. Я просто делал то, что я делал. Я пытался быть более-менее реалистичным художником в довольно узком жанре популярной песни.
— Глядя на Вас, мое личное мнение, нынешние исполнители, очень популярные у молодежи, Face, Хаски, уфимский Моргенштерн, пошли тем же самым путем. У Вас нет ощущения, что они, глядя на Вас, решили повторить успех группы «Ленинград» и Сергея Шнурова в частности.
— Я не думаю. Я думаю, что это скорее мировые процессы, что песня так или иначе, которая является популярной, она наследует, берет свое начало от народного творчества, которое опирается на язык, которым говорят люди. Если сейчас на таком довольно странном языке, составленном из англицизмов, заимствованных из компьютерных игр, жаргонных словечек, приправленных немножко перцем русского мата, получается вот такой язык, которым говорит молодежь. Это ничья заслуга. Это такой язык, он так сейчас сформировался. Так люди сейчас общаются, так видят мир, так его объясняют.
— Но группа «Ленинград» — это часть этого мира и часть этого языка. Нецензурная лексика – это некий шарм группы, и многие сейчас пытаются это повторить. На сколько Вам кажется, что это им удается?
— Я думаю, что они созвучные эпохи, я думаю, что они актуальны для сегодняшнего дня и не мне судить, удается это или нет. Если есть отклик у молодежи, если есть у людей какая-то энергия, то это все имеет право на существование. Это всего лишь искусство, а в искусстве допустимо все.
— Есть мнение, что это современный Эзопов язык, что это так выражаются люди.
— Сейчас Эзопов язык, пока не приняли закон о суверенном рунете, он не нужен. Зачем? Во многих случаях он не нужен.
— Также можно сказать о новом Вашем воплощении? О ведущем телеканала «Россия-24» программы «Диалог».
— Я так в качестве гостя. Программа «Диалог» строится на том, что какой-то правительственный функционер, министр приглашает того человека, с кем интересно ему побеседовать. И наш министр образования позвала меня.
— Достаточно интересный получился разговор, особенно о том, что молодежи нужны такие образы, с которых она будет брать пример, и Васильева привел Вас как раз в этот самый пример.
— В каждом человеке очень много всего намешано. Если брать с меня пример с человека, который, предположим, как пробивного, человека, который не отступает от намеченных целей, как человека предприимчивого, человека, который старается не сгибаться под возникшими обстоятельствами, а дальше гнет свою линию, то, наверное, этот пример стоит брать. Во мне также много того, чего не стоит, наверное, даже пытаться сделать.
— В этом разговоре речь шла прежде всего про то, как Вы наверно нереально трудоспособны. Мне кажется, она говорила именно об этом.
— С этим я соглашусь.
— Ну и подводя финал нашему разговору, в одном из интервью Вы сказали очень интересную фразу. Какие животные могут жить в Уфе?
— Я не знаю, я еще Уфы толком не видел. После концерта я Вам, может быть, что-то и смогу сказать. Сейчас мало входной информации.
— Но пост в Инстаграме будет?
— Конечно, обязательно.
— Спасибо Вам большое за этот разговор.
— Друзья, все ударяемся в науку. В науке нам ничего не запретили. Все собрались, начали учиться, и мы сделаем весь мир!
Сергей Шнуров дал интервью RT — Рамблер/кино
Солист группы «Ленинград» Сергей Шнуров в беседе с корреспондентом RT поделился взглядами на политическую жизнь в России и за рубежом. В своей традиционной эпатажной манере певец рассказал об отношении к выборам, несанкционированным митингам, Навальному и революции, а также прокомментировал последние новости шоу-бизнеса и строительство «Зенит-Арены». И, конечно, раскрыл творческие планы и поведал кое-что о смысле жизни.— Сергей, у вас запланированы концерты в Европе. Расскажите, куда вы поедете?
— Я не помню. По-моему, Лондон, Париж, Кипр, Таллинн, Рига, а перед этим в конце месяца мы поедем в европейский город Сочи.
— Там как раз будут Владимир Владимирович Путин, Меркель, Эрдоган. Слышали об этом?— Я как-то не слежу за их гастролями. Не бывал ни разу на их концертах, но обязательно как-нибудь схожу. Стоит?
— Бывает интересно. А кто ходит на ваши концерты в Европе?
— Всё зависит от страны. В Германии много коренных немцев, которые слушают «Ленинград». Это связано с тем, что у них было большое движение в двухтысячных, которое называлось Russian Disco. Даже фильм такой есть, где преимущественно играет музыка группировки «Ленинград».
— У вас 3 мая будет концерт в Париже, это как раз между двумя турами президентских выборов. Начнёте концерт с песни «Выборы»?
— Эта песня бэкграундом за мной стоит, хотя написал её не я, а Кортнев (автор текста и композитор — Алексей Кортнев. — RT). Но так как я её исполнил, и довольно удачно, то мне достаточно пройти рядом с избирательной урной — и все её вспоминают.— Выборы во Франции особенные в этом году, там четыре кандидата, и у каждого — около 20% голосов избирателей. Была очень жаркая, напряжённая борьба. Вы следили за этим?
— Я за международной политикой не слежу и совершенно не знаю, что там происходит. Я же не политик. Если б я работал таксистом, я бы вам всё рассказал про геополитику, потому что лучше таксистов никто вам не расскажет про геополитику — где, что, как, за кого, почему. Но я не таксист.
— Во Франции есть такой кандидат — Марин Ле Пен. Почти половина французов говорят, что она фашистка, расистка и что за неё стыдно голосовать, но при этом она проходит во второй тур выборов. Как вы относитесь к такой ситуации?
— Я не знаю, насколько она фашистка. Насколько я помню, фашистский режим был сочинён во времена Муссолини. Фашио — это пучок (в переводе с итальянского. — RT). Сейчас все понятия смешались, слова все закавычены и утратили свои первоначальные значения из-за девальвации и слишком частого употребления. Нужно различать фашизм и национализм — это несколько разные направления.
— Может быть, вы кого-то из кандидатов позовёте на свой концерт?
— Да я бы всех позвал на свой концерт. Мне совершенно неважно — кандидат это или не кандидат. Концерт «Ленинграда» срывает все эти социальные маски, костюмы, и неважно — это ватник или пиджак. «Ленинград» — это фактически такая баня, где все равны.
— Насколько я знаю, вы что-то сочинили во Франции по поводу выборов. Можете прочитать?
— Стишок следующего содержания:
Суета у французского трона, я готов предложить вам пари:
Сто процентов победа Макрона, если имя возьмет он Марин.
Отложив с избирателем ужин, устриц дюжину, пенистый эль,
В духе времени выступить нужно. Чем Марин хуже Эммануэль?
— Сергей, а вы на иностранных языках поёте, читаете?
— Нет, Бог уберёг.
— Но говорите.
— Нет. Стараюсь не говорить. Я по-русски-то плохо говорю, как вы успели заметить.
— Однако у вас в песнях есть и французские, и английские слова.
— Бывают. Просто тем, кто читал Пушкина, без французского никуда.
— Хоть вы и не таксист, но ваше мнение о том, что происходит за рубежом, очень интересно нашей аудитории. Грядёт брексит. Куда катится Евросоюз? Или он никуда не катится, и это совсем неправильное слово?— Понимаете, особенно молодёжи и старикам кажется, что мир куда-то катится. Это просто христианское, эсхатологическое мышление. Все мы живём в христианской культуре и понимаем, что всё по идее должно закончиться концом света, апокалипсисом, вторым пришествием, поэтому всё нормально, всё хорошо. Чем хуже, тем лучше.
— Выход Великобритании из ЕС для многих стал неожиданностью. Несколько лет назад такое даже представить было невозможно.
— Ну почему же? Кто читал историю, тот знает, что и Римская империя рухнула, и Византийская империя рухнула, и от Советского Союза чуть-чуть осталось. Всё меняется. Мир меняется. Дважды в одну воду не зайдешь — ещё Гераклит сказал. Где Древняя Греция? Ау!
— У вас недавно Дудь (Юрий Дудь — российский спортивный журналист и видеоблогер. — RT) спросил: «Путин — красавчик?» У меня такой вопрос: «Трамп — красавчик?»— Я не знаю, я жену люблю. За жену голосую. У меня телевизора нет, я в этом не разбираюсь. Это не мой профиль.
— Вы слышали что-нибудь про…
— Нет.
— Последнее время именно наш канал очень много обвиняли во влиянии на американские выборы. На Западе считают, что Россия с помощью телеканала Russia Today привела Трампа к президентству.
— Вы тогда крутые. Я считаю, что вы молодцы. Это мощно. Если есть такое средство влияния — это круто.
— А вы как-то влияете на процессы, которые происходят у нас в России или на Западе?
— Надеюсь, что да. Я пытаюсь в довольно абсурдной и для многих кажущейся безнадёжной ситуации всё-таки какую-то долю оптимизма вносить и радоваться малому — солнцу и дождю, травке, снегу талому.
— Что у нас в России происходит?
— Тут всё просто. Включаешь телевизор, смотришь — в России всё зашибись, залезаешь в интернет — в России жить невозможно. И между этих двух полюсов живёт нормальное население страны, которое не участвует в телевизионных программах и не пишет в «Фейсбуке». Они где-то между.
— Совсем недавно прошли протесты по стране. Это большая тема, которую у нас по телевизору особо не обсуждали.
— Я же говорю — в телевизоре всё хорошо. В телевизоре нельзя обсуждать протесты.
— А мы можем.
— Вы можете? Давайте обсудим. Какие вы смелые, телевизионщики. Потом порежете всё.
— Протесты прошли во многих городах России. В Москве были тысячи протестующих.
— В интернете пишут, что в Москве было 25 тысяч человек. Арестовали, на мой взгляд, неоправданно. Протесты в основном молодёжные. Молодёжи по идее нужно протестовать. Они всегда протестуют. Вот вы мне подарили ватник — как моднику. И я как модник вам скажу, что это жанровые предпочтения. Это «Адидас» против «Бриони». Молодёжи не нравится «Бриони». Им надоел этот гламур, им стиль этот надоел. Это протесты об этом. Это «Тесла» против «Бентли».
— С одной стороны, наши официальные лица и представители шоу-бизнеса говорят, что нельзя привлекать целенаправленно молодежь и тем самым ставить её под удар. С другой — многие говорят, что молодёжь — наше будущее, и поэтому важно, что они вышли и решили высказаться.
— Вот смотрите. В 18 лет в армию можно — курить нельзя. В армию иди, а кури только с 21-го. Выпивать нельзя. За родину умирать можно, а выпивать нельзя.
— Значит, протестовать тоже можно?
— Не знаю. Просто историческая справка: старшему брату нашего дорогого Ульянова (Ленина. — RT), когда он совершал покушение на царя, было 19 лет. Все революционеры были люди молодые.
— Вы смотрели фильм Алексея Навального о премьере Дмитрии Медведеве?— Да, смотрел.
— Как вам фильм? И как вам Алексей Навальный?
— Я очень спокойно к нему отношусь. Весь этот дискурс мне напомнил старинный анекдот. Старая революционерка слышит какой-то шум на улице в 1917 году и спрашивает у своей служанки, что там происходит. Служанка говорит: да вот революция, протестуют! А протестуют против чего? Хотят, чтобы не было богатых. А мы в своё время хотели, чтобы не было бедных.
Я фильм смотрел, фактология странная. Фильм, на мой взгляд, спорный. Он, конечно, мог бы послужить поводом для какой-то дискуссии. Мне ясно, почему на молодёжь он производит впечатление. Молодёжь же не будет разбираться, что Медведев — бывший президент и знает все государственные тайны. Ребята, он не может жить в пятиэтажке!
— Если говорить о политической активности в целом, россияне пассивны?
— Дай Бог.
— Судя по выборам в Государственную Думу, пассивны. Вы считаете, это хорошо?— Знаете, когда были выборы в первую Думу, вторую, третью, четвёртую, там тоже народ вяленько на это смотрел, а закончилось 1917-м. Вся эта вялость в секунду может закончиться такой невялостью, что не дай Боже. Крови бы не хотелось. Это моё личное вкусовое предпочтение. Я не люблю насилие.
— Вам нравится, когда в таких городах, как Питер и Москва, меньше 50% явка?
— Потому что выборы нужно организовывать. Нужно делать шоу. Посмотрите на ту же Америку. Вот мы отвечаем бесконечно Голливуду. Голливуд на нас не смотрит, но мы ему отвечаем — непонятными фильмами, которые калькируются оттуда. Ну, возьмите кальку выборов. Сделайте выборы интересными — и люди пойдут. Сценарист нужен хороший.
— Может быть, вам попробовать что-нибудь сделать и в этой сфере?
— Меня хватает в моей сфере. Я делаю интересную музыку, я делаю интересные клипы. Ребята, я не могу делать всё. Вас 140 миллионов. Займитесь. Сделайте что-нибудь интересно. Как я хотя бы. Пускай с матом, но интересно.
— Ваш новый клип «Экстаз» набрал, если не ошибаюсь, больше двух миллионов просмотров.
— Уже под три.
— Это успех? Это круто?
— Смотря с кем сравнивать. Мы всегда стараемся удивлять и выходить за рамки определённых представлений о том, что клип — это устоявшаяся форма. Мы всё время ломаем эту структуру: обратно запускаем изображение, делаем несоответствие звукового ряда с визуальным, делаем 11-минутные клипы, делаем короткие. Всё время боремся за новые художественные пространства. И, по-моему, с успехом.
— А как вам украинские «Грибы»?
— Мне нравится. Шикарно. Это полнейшая победа над смыслом. Это гениально. Это настолько резонирует с современностью, со всем абсурдом, который мы видим ежеминутно, ежесекундно. Это гениально, это круто!
— Вы бы с ними вместе что-нибудь замутили?
— Нет, я не буду портить такое хорошее дело. Пускай они сами.
— Не могу не спросить про Евровидение. Как вы относитесь к тому, что туда не пустили российскую певицу Юлию Самойлову?— Это какая-то политическая игра. Сильно раздутый, явно переоценённый у нас конкурс. Это не моя игра. Я вообще теннисист, а это футбол. Я не слежу за тем, что там происходит.
— Где вас застала новость о теракте в родном Санкт-Петербурге?
— Я в этот день прилетел и ехал по кольцевой дороге. Мне пришло сообщение по новостной ленте. А у меня мама там живёт на «Техноложке» (станция метро «Технологический университет», где произошёл теракт. — RT). Я сразу ей позвонил, спросил, как она. Все испытали ужас. Было страшно.
— Такого в Питере не было?
— На моей памяти — нет.
— Питер в одночасье стал примером для всей страны. Я имею в виду сообщения, объявления в тот день: «Подброшу вас до дома».
— У нас ребята из группы тоже подвозили.
— Значит, в Питере не только пить.
— Питиё здесь как средство коммуникации, средство сближения. Поэтому, конечно же, в Питере пить. И от этого происходит всё остальное.
— А за «Зенит-Арену» вы бы выпили?
— Мне кажется, это кто-то пытался воплотить идею чёрной звезды — звезды смерти из «Звёздных войн». Они начали её строить, и под землёй там остаток этой фигни. Когда она взлетит, тогда и выпьем. Я по этому поводу даже стих написал: «Миллиарды вложите в нарды» — эффекта будет больше.
— Вам совсем не понравился стадион?
— Я не был там, не знаю. Только мимо проезжал. Скорее всего, это закопанная звезда смерти. Там не обошлось без Дарта Вейдера. Он занимался постройкой.
— «Спартак» в этом году — чемпион?— По своим идеологическим соображениям не могу сказать, что он чемпион. Но формально, конечно же, да.
— Уже ни ЦСКА, ни «Зенит» ничего сделать не смогут?— С такой игрой «Зенита» вряд ли. Но я всё равно буду болеть за «Зенит». И надеяться. Но это уже из «Звёздных войн». Какой-то джедай должен прилететь в эту команду и сделать что-то невероятное.
— Сейчас в ком проблема — в Луческу? Многие на него показывают пальцем.
— У нас принято искать виноватого. Но там одного виноватого быть не может — это командная игра.